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严新气功专栏

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严新气功报告文集:

严新在洛衫机金轮寺的讲话(1990年)
严新在北美气功训练班上的讲话(1992年)
严新在长沙的气功报告(1995年)

严新老师1992年在北美气功训练班上的讲话

(根据严新老师1992年在北美气功训练班上的讲话录音整理的文字稿)

包括大家回到家里修炼气功也是这样,不必追求某种效益现象。顺其自然的练气功,重点是调心,重点是把心态调整得平静,调整得安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、以及调整到真静、明静、灵活的灵-灵静。在上一个班提示过这九步入静的过程和有关方法,在这个班好像还没有提示,简要提示一下,就气功重点是要经过调心进入至少九大入静过程,或者九大入静过程当中的有关状态。

简要的说要在平常通过干一行爱一行,不要好高骛远,不要朝三暮四的从事所有活动,培养一种“既来之,则安之”,所从事的事情,所面对的事情一定要你立足于它,着眼于他。那么从脚下做起,从今天做起,使你能够在气功修炼过程当中不需要怎么去训练,全靠生活的培养。培养这种能够安下心来,不要急躁,不要轻易烦躁,哪怕面临着周围特别繁忙,哪怕你今天晚上都要赶飞机也不要着急,没有赶飞机之前一分钟两分钟,三分钟也不要就说不安心,要尽量的有一种安心的这种性格基础。靠平常安于本职工作,安于你已经面临的(面临的)那件事情的全过程,那么修炼气功呢就容易静下来。你要集中练功一坐也能坐下来,一站也能站的住,也就说非常安稳的一种状态。

由安静进入平静。平静需要平常在生活当中,接人待物要心平气和,要善于尊重所有人。要善于利用整个中国文化的所谓精神文明这一部分内容,包括古代人类所总结的方方面面的有积极意义的仁、义、礼、智、信,忠、孝、廉、耻,忠、孝、廉、爱等等,有积极意义的涉及到精神文明这一部分的内容。

在对所有人进行交往当中,不要轻易的带情绪,即或有情绪也要善于调节,要善于调节到哪怕语气重,而心里并没有在带情绪,要调节到哪怕语气很轻,而心里面不要有很重的情绪,要调节到自己没有情绪,别人更看不出你有情绪,那么修炼气功就容易进入平静状态。就是说,无论你那步功法多么烦,多么复杂,有多么难受,像有的步骤有些动作是比较难做的,有时候一步呼吸需要你很长很长时间的呼吸,哪怕你觉得很憋闷你也会保持平静。就是一种心平气和,心若止水的状态,如果平常能够面对所有人和事不急躁,不烦躁,主要是不带情绪,因为带了情绪不仅不能解决问题,反倒是促使你可能轻而易举就解决的问题不容易解决,也就说,气功讲究“戒”、“定”、“慧”,要戒掉我们急躁的毛病,烦躁的情绪,急躁、烦躁通常是由我们平常一个人的修养、涵养,一个人的很多层次来决定的。

面对所有不理解的事情,不如意的事情,不成功的事情,困难的事情,打击的事情,我们要在内心里面不带情绪。至于具体在接人待物的外表形式,有时候也许你会跑的快一点,比如像人家正在,有人正在汽车公路上有可能被汽车撞着了,当然你要跑的快着了,当然你要大声吼叫让他赶快从公路上离开呀,因为马上后面就有快车来了,也就说,这种平静是指的内心的平静,内心的没有情绪。

形式上可能每个人可能有大声说话了,有时候要别人赶快说个什么了,就是说出于工作的需要会表现比较急,要注意急而不躁,即或是急躁那么不要带情绪,即或是心里烦,又烦又躁,声音大,(动作猛)动作鲁莽,但心里也不要带情绪。也就说有时候一个人面临着种种矛盾,疲劳不堪,甚至有很多不理解的现象等等,通常很多朋友会烦躁,会急躁。烦躁、急躁如果大家注意了方法就是不带情绪,那么是不会影响平静的。

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