如何对待名利是非

……　　这需要我们在整个修练过程中间和整个推广气功、发展气功中间始终本着气功自然而然存在的规律、起源去发展它。如果以为自己做了一些工作，以为有些成绩，以为自己是一个可以和对方一比高低，一决雌雄，然后就自命不凡，执心为佛，那就会很容易地干扰了自己的状态。什么是入魔走火呢？佛家讲“执心为佛者，魔也。”什么意思呢？固执己见地认为自己就是佛，其实是魔。正统的佛家经典著作中早就明文指出：“执心为佛者，魔也。”也就是说，不能骄傲，无论作了多大贡献的气功爱好者，只要你骄傲了，前功尽弃。

　　气功可以辟谷，虽然一般人不能理解辟谷，认为十天不吃、一月不吃、四十天不吃，等等，这个人就要“走”了，而事实上，美国有关气功学会上千人较长时间辟谷，并没有“走”，有人只喝白水，怀孕生小孩，小孩非常健康。这些事实已经非常明显地说明古人总结的真正的中国气功本身有它的生命力，它决不会因为自己或者他人不认可，不配合，不承认，就失去了生命力。

　　气功的生命力是显示在心诚上的，显示在客观、求实、善良、长久等人之常情、社会之常情、人之常理、社会之常理之中的，我们只要不违反常情或常理，就会发现它。气功是按常理、按规律、按科学、按哲理办事的，讲道理，讲事实，才能修练气功。

　　这对于我们那些作为气功学会的各级负责人来讲，有时候也许只考虑到了练功，只考虑到了做具体工作的成绩，只考虑到了做工作的难度，忽略了我们自己还是个修练者，那就会有情绪，就会在激动、冲动中干扰我们自己，也干扰了别人的修练状态，就会有所浪费。我想，建议大家尽量地不要浪费已经修练了多年的气功状态，建议大家不要浪费来之不易的气功热潮给我们很多气功爱好者创造的大的气功气场，尽量地以我们各自的诚心诚意，用我们优先把常人做好的方法，来对待他人，来入气功的大门。不要优先把自己看成是气功团体的什么负责人，然后去纯粹以负责人的角度和身分去指导别人，去引导别人，就会导致效果不好。

　　要在尽职尽责的同时，优先看到自己是个气功爱好者，严以律己，宽以待人，尽量地在发展气功事业当中，把你那个小组、把你那个大组、把你那个健身中心每一位气功爱好者所需要的、所容纳的方方面面装在自己修练气功的全过程之中，不要与修练气功割裂开来看待气功活动的每一项工作，否则，如果我们因为作了贡献，就要求气功象别的显效的朋友那样，在我们自己身上一样地显效，那就违反了规律。违反了什么规律呢？每一个人本来指纹不一样，相貌不一样，声音不一样，每一棵树上的树叶没有两片树叶是一样的，为什么我们非要要求气功给我们自己显效象别人显效一样呢？这就违反规律。

　　我们只有将发展气功事业当中的每一项环节、工作始终与我们各自修练气功的修练活动结合在一起，你就会发现，每个人的修练是不一样的，同练九步功，但是，每个人的入静状态不一样，放松不一样，心诚不一样，其整个状态中间的反应、效应是不一样的，要容纳自己，容纳别人。先容纳别人，才能容纳自己。要通过常人的很多方法，理解别人，帮别人找很多原因，然后给自己找到出路。

　　气功修练中间，如果我们气功学会的负责人无论是理事会，或者说大组小组的朋友，或者是中心的负责人，如果你忽略了我们所做的每一件工作不是去索取这个工作后面的报酬，而是用索取一分钱一分货的方法来对待发展气功或者修练气功的话，那么你进了门，还会再出来。你会在气功修练之中干扰自己的状态。

　　我们修建一个高楼大厦，要很长时间，我们决不要在最后在某个环节毁之于一旦。这个毁之于一旦，有时候是名毁，有时候是利毁，有时候可能既不是名毁也不是利毁。气功无所谓名和利，我们一定要在气功工作和修练之中不要计较名利。尽管有是与非，也不要计较。但不等于不明是非，不等于不分黑白，不讲原则。从气功讲，是非本来分明，黑白本来不相同。

　　它们不在于我们自己非要去争不可，非要去让别人承认不可，它明明白白。在名利是非、酒色财气等若干事物方面，我们要将每一样工作和修练气功相结合，这样就会发现，每一个环节都那么充满了差异。有差异，有矛盾，是正常的。我们每个人因为跟别人有很多不一样，我们要别人的长处。因为不一样，对方一定有长处，要随时发现别人的新的贡献，发现别人的很多长处，才容易使我们自己心平气和。

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