二、好病方法

 

 

（一）翻良心

 

有这样一位女士跟我说：“我一直做得挺好，对妈妈好，对婆婆、对家人都好。可我现在得病了，家人都不理解我，心里感到特别苦。”我就开导她：“我们学王善人的思想，不讲自己的功，专找自己的过。病是什么？病就是过。你有病，就证明你有过了。你要没过，能长病吗？你做得这么好，怎么还得一身病呢？”

 

经过这么多年的观察，我发现病都是自己招的，死都是自己作的。我们每个人的寿命都应该很长，少说也得八九十，多的得有百十来岁。可现在为什么不少人四五十岁就死了？就是因为生气、上火、耍脾气、闹性子。心思生火，气动勾寒，寒火相加，就把病根扎下了。等你闹到一定程度，身体就被五毒装满了，垃圾桶就被装冒漾了。这个时候一检查，准是癌！到癌症就晚了，没办法啦。

 

以志（《王风仪性理疗病浅述》的作者）先生写过一首诗：“七扭八歪一棵松，挺立狂风暴雨中。樵夫匠人都不取，只给路人指西东。”我们讲家庭伦理的人就像是个交警，就是给你指条路子，给你指个方向，给你开个绿灯。我们讲病的时候就是跟你对号，就是根据你的病症，告诉你是跟五行界中哪一界人生气来的。让你好好对照自己，看看你在五伦之中没当好哪一个人，这叫对号入座。像坐火车似的，你明明是一号，却坐到三号座位了，那人家也不能答应你。有不少人跟我说：“你讲课怎么尽说我呢？听你这么一说，那还是我错了？”其实我并没有说他，而是他认识到自己犯了类似的错误。只要一对上号，找到了生气的人，就会有反应。要是你能翻出真良心，病肯定能好。

 

我只会讲病，不会治病。讲病在我，好病在你。病是你自己找的，还得你自己好。如果你自己不想好，对不上号，翻不出良心，我们讲病的人也没办法，因为你没有入进那个角色。就像我们修行似的，表面虽然在修行，实质却没投入进去，还是不能成功。

 

（二）解疙瘩

 

王善人说：“我要翻世界。”有人说：“你这不是说大话吗？”王善人说：“我大事小办，办大事情要从小处入手。”从哪里入手？从人的心念入手。这叫什么？叫“翻良心”。

 

人若生病，肯定与他的性格有关系，一点儿都不会差。不明白的人不知道，明白的人一看就知道，只觉得很可惜，也很可笑。花了一大堆钱，病还没治好。什么原因呢？没有解除心结。中医讲“百病由心生”，病还是从心生出来的。自身有病自心知，心病还得心药医。我们给人讲病，就是打开他的心窍。不先把心窍打开，就给他用药，效果往往不明显。要真能把心窍打开了，治病是很快的。

 

上我家问病的人，哪儿的都有。他们来时大都愁眉苦脸，走时准是高高兴兴。什么原因呢？就是把心窍打开了。实际上，我讲病也好，讲家庭伦理也好，就是帮你解开心里那个疙瘩。你解开它，不就好受了吗？绥化有一个女的，二十多年来心里一直压抑，总是发愁。我一给她解释，她就哭了，边哭边说，哭完就好了。为什么？她解开了二十多年的愁疙瘩。

 

很多中医也听过我讲病，听完后，他们照着这个方法去看病，效果都不错。北京某医院有位王大夫，到我那儿去过两次，他把五行性研究得很好。王大夫告诉我：“每当确定了病人的病症后，就得设法打开他的心窍，最后才给他开药。经历多了，往往一看病症，就知道他是跟什么样的人生气来的。经我—点拨，一开导，病人就说实话了，说他是怎么生的气。这时我再告诉他：‘你要不能认错，我不给你开药。你要能认错，我再给你开药。’病人认错了，那药再开下去，可真有力量！其实不是药好使，是这几句话好使。可是病人是冲着这药来的，所以不开药不行。几句话把心窍打开，加上药的力量，很多病就这样好了。”

 

人把心一打开，哪有不乐的？家庭一乐起来，人人都会高兴。不用说别人，单就一个媳妇能乐起来，你看全家乐不乐？要是当媳妇的把脸一拉，嘴一撅，家人都蔫巴了，谁也不敢吱声。我们现在最大的问题就在家庭，家庭最大的问题就两个，一个夫妻问题，一个婆媳问题。现在有很多夫妻离婚，离婚以后孩子身体不好，听说我会讲病，都领着孩子来找我。我怎么治呢？我一不明医，二不明药，只会说几句当人之道。可既然来了，也只好说几句。几句话后，来的人若能找到自己的过错，转变心态，心结一解开，孩子的身体也会跟着好起来。

 

我刚开始讲病的时候，辽宁省辽河来了一位病情很重的女人，下了火车都不能走路。等到了我家，真把我吓了一大跳。那脸肿得像大紫萝卜似的，裤子都脱不下来。都肿到那个程度，我能不害怕吗？万一死在我家，那该怎么办啊？当时我就跟她讲：“你多半是因一股恨气得的心脏病。你到医院检查了吗？”她说：“检查了，是风心病引起的二尖瓣狭窄。”我说：“那你恨谁啊？恨得这么狠。你快挑狠的想。”她说：“这我知道，但不能说。”当时我也不知道她是什么情况，为什么不能说，就直跟她讲：“病在哪儿得，得上哪儿好。你要不说，就不能好。”她在我家待了十三天。

 

这位女病人虽是辽宁省人，却是在黑龙江得的病，在她姐姐家得的病。到后来她姐姐没办法了，只有跟我说实话，原来她这病是和她姐夫得的。我当即把话接过来说：“你呀，要面对现实。到现在还怨你姐夫错，其实是你错了。你要不错，你姐夫也不会那样。”她说：“要真是这么回事，那我还得给他下跪认错？”我说：“你自己看着办。想活命，你就得低下来。不想活命，谁也没有办法。”

 

后来，她真低下来了，真认错了。她一认错，对方也认错，互相都认错，心里的疙瘩很快就解开了。你看看，我们讲道就是解疙瘩，解开人与人之间的恩恩怨怨。把这疙瘩解开了，大家都轻松。第二次她来我家，还没进屋，就在我家院墙边吐了一天的沫子（一种排病反应）。后来又在她姐姐家待了四个月，死里逃生，总算好了。好了以后，再也没有犯过。

 

多年的经验告诉我，若是俩人互相抵触，只有等到两边的人都信服你了，你才能从中劝解，不信你的时候不能说。这是时机问题，一定要把握好。你要想让他俩和，就要先批评，说他俩都错。批评完了，再说他俩也对，因为想的不一样，处事就不能一样。那两者能合到一起吗？说错那是帮助他俩排阴，说对那是帮助他俩装阳，这也叫拨阴取阳，是性理疗病很重要的一个原则。

 

不少孩子得了生理病，妈妈领着孩子来找我。我该怎么说这病呢？我说是你妈妈给装的，那孩子要恨妈妈一辈子。不说吧，妈妈不明白，孩子也不明白。没办法，我就分开说，不让他们互相听到。我跟妈妈说，在你怀孕期间肯定有存心不正的情况，再根据孩子的病症，告诉她是从哪个方面生的气。在孩子面前，我说病是你自己招来的，你生来就带有这个过，你就得受这份苦。妈妈认不是，孩子也得在父母、长辈面前认不是。两方面努力，还有好的希望。

 

（三）不怨人

 

王善人讲：“不怨人是成佛的大道根。”君子无德怨自修，小人有错怨他人，嘴里不怨心里怨，存到心里就是病。你想想，头上顶着个人，脚下踩着个人，心里装个人，背后背个人，能不长病吗？别人都不对，就你对，所以就得你长病。

 

不管碰到好事还是坏事，你都别往外怨，要专找自己的毛病，看你自己错没错。事怕颠倒理怕翻，拿人心来比自心。王老善人常讲：“遇事尽怨人，你对吗？”他烦你，他看不上你，你心里会不好受。反过来，你要烦他，他心里能好受吗？

 

大连有一位老板这样跟我说：“三十岁之前，我全身是病，这还行？我要是死了，这么大个家业不就完啦？以后我再办什么事，不能生气，不能怨人了。我得从我做起，反省自己。”他这样说，也真这样做了。从此以后，无论事情做好做坏，他都不怨人。事做坏了，他就说：“这事不怨你们，怨我。都是我这领导没当好，都怪我没管理好。”三年以后，他身上的病全没了。现在都五十岁了，身体还很棒。

 

“不怨人”这三个字太妙了，不怨人有无穷的力量。这一点不但我自己亲身体验到了，我的家庭也体验到了。1992年，我大儿子在长春出了车祸，被一辆东风车把头颅撞开了，差点儿就没命了。出事的时间是晚上十一点，事发后很快就给我来了电话。当时我对妻子说：“是儿不能死，是财不能散，咱俩要做好思想准备。还有一点，肇事的车要跑了，咱就自己治。车要没跑，咱也不能敲他。”然后我们连夜坐火车赶往长春。

 

到了长春，我们还找不着那家医院。后来找了好长时间，才找到我小儿媳妇他们。当时他们就要送我们去医院，我说：“先别上医院。”他们说：“您俩干什么来了？现在的病情非常严重啊。”我说：“那我们也不上医院。先吃点儿饭，睡一觉，再去医院。”他们说：“您就这么稳当呀？”我说：“我不到那儿，他那样。我到那儿，他不也那样吗？”所以我们睡完觉才赶去医院。

 

到那儿一瞅，大儿子还在抢救室里。虽然开颅手术把脑袋里的瓦渣儿取出来了，但还是人事不省。九天的时间，一直待在抢救室里。等到第十天终于醒来了，会说话了，但还不认识人。到十—二天的时候，他就有点儿明白了，知道让我把他扶起来。我一扶，他立刻就嗷嗷地喊：“不行！不行！”我说：“怎么啦？”他说：“腰疼。”我一愣，心想这下坏了，腰骨准折了。我马上找大夫来检查、拍片，果然腰上两侧的小骨全部骨折。大夫就要我们马上签字，要准备手术。当时我想，现在能手术吗？他的神智还不是很清醒，手术完了如果不听话，一转身就可能导致下肢瘫痪。我就跟大夫商量：“再等两天，等他完全清醒以后再做，可以吗？”大夫理解我的心意，默默地走了。当时我心里想：没事！这骨头长得快着呢。

 

我第一次扶他的时候是早上，等中午照完片回来，他又让我扶他。那时候，护理人员都不让我扶，说我要扶了，万一神经受压迫，那就坏了。我说：“不会那么严重。”就把他给扶起来了。扶起来坐了两分钟，又让他躺下。估计是躺久啦，受不了，到了晚上，他还让我扶。旁边的一位老人害怕了，过来摁住我的手，不让我扶。我说：“老人家，我知道您对他关心，不过您放心，没事的。”于是我又把他扶起来，这次他坐了半个小时。我问他：“有什么感觉？”他说：“没什么感觉，就是觉得麻木，但不疼。”我说：“那就好了。”这下我心里有底了，让它自然地长吧。

 

到了半夜零点，他自己起来了，一抬腿就坐到床上，他说：“爸，您看看我，厉害不厉害？”我说：“你厉害什么？”他说：“早晨扶的时候还嗷嗷叫，可现在不疼了。我能自己坐起来，我还能走。”我说：“你可别走，坐会儿就躺下吧。”这次整整坐了一个小时，才让他躺下了。第二天早晨，他一回腿就能坐起来，说：“爸，扶我溜达溜达吧。”我就扶着他在走廊走了一圈，有一百多米。

 

我儿子总共在医院里住了十九天，大夫就不留了，非得撵我们出院。我说：“挨着我儿子的病人也是脑外伤，有住两个月的，有住三个月的。百货大楼撞坏的一个老人，住了四个月，还躺在那儿呢。干嘛就撵我们出院啊？”大夫说：“我是脑外科主任，在这家医院工作四十年了。这么多年，还没见过像你孩子这样的，真是太特殊了。他好得也太快了，一天一个样，你说我怎么给他下药？没法下药，所以只有让他出院。”大夫把话说到这份儿上，我也没招儿了，只好求大夫：“回家也行，那就请您给开点儿药吧。”大夫想了半天，开了二十片安眠药。我把药拿在手里，问大夫：“王主任，您怎么就开点儿这个东西？”大夫说：“他睡不着的时候，你给他吃一片，这样可以养好他的大脑。”

 

出那么大的车祸，居然没带什么药，就这样回家了。回家以后该吃点儿什么呢？我突然闪出一个念头：吃水果。吃什么水果？吃桃。我就问我儿子：“你喜欢吃什么水果？”他说：“什么也不喜欢。”我就一样样给他念，当念到桃的时候，他说：“这桃好吃，我就吃桃。”我就让他吃桃，一天五斤桃，桃不离手，连着吃了两个月。刚回家时，他头脑还不太清醒，颠三倒四的。等吃完两个月的桃，腰好了，脑袋也好了。

 

后来我自己也觉得奇怪，我儿子花了三千四百元钱出的院，而他旁边的那几个，一个花四万，一个花十七万。百货大楼撞的那个老人，花三十二万，住了四个月整，还得继续住下去呢。我儿子怎么好得这么快呢？后来我找到答案了，就是不怨人啊！这件事真是一个很好的证明，不怨人的力量太大了！我们能做到不怨人，毒气就不会往里走，只会往外走，病好得能不快吗？现在有很多人，你只要碰他—下，就把你讹上了，就让你赔他多少钱，就让你管他多少年。这样的人最没天良，他以为占了便宜，实际是造下恶因，恶因必结恶果。还有很多人生病住院了，家人去伺候他、护理他，他不但不感恩，还有怨气，那不是病上加病吗？

 

1996年，有位患精神病的人来到我家。精神病人哪有正常的呢？那疯劲说上来就上来，谁也管不住啊。一天午睡的时候，我大儿子正蹲着弄铁锹呢，这精神病人拿起斧子，就照我儿子后脑勺连砍了五斧子，把左头骨都砍塌啦。哎呀！那次真把我的魂儿都吓丢了！我妻子第一次跟我急眼，嚷道：“老头子！你这下可把人坑死啦！”

 

我们急忙把儿子拉到县医院，想着到那儿赶紧给他缝上。可是到了医院，医院根本不敢动，于是赶紧转到了北安市医院做脑CT，CT结果是左头角上整塌下去一指。我儿子右边的头骨已经没了一块，幸好这五斧子没砍在坑上。要是砍到坑上，那还有命吗？北安医院的张教授了解了情况后，说还需开颅。听到开颅这句话，我脑子嗡地一下，差一点儿吓晕过去。还得开颅？再开颅这脑袋不就瘪了吗？当时我想，如果真要开颅，也不在这儿开，还得去长春找那个大夫。我们在北安睡了一宿，睡醒我就动摇了。我想这脑袋不要紧，应该不会出问题。心里虽这么想，但还得探探我儿子和媳妇的态度。结果我跟他们一说，他俩一点儿怨言也没有，没说“你要不讲病，我能挨砍吗？”要是换作一般的儿媳妇，那不破口大骂，能饶过我吗？可人家就是没说，什么也没说。我问儿子：“昨晚上睡得怎么样？”他说：“睡了一宿也没疼，我也没觉得怎么着。”我说：“你们两口子商量商量，咱们不手术行不行。大夫可说了，不手术怕三年以后得癫痫病。”我儿子是木性人，那人可犟呀，他说：“没事儿，这不疼不痒的，得什么癫痫！爹，你要说不手术，咱就回家。”我说：“回家就回家。”这样，我们就回家了。回家三天，我儿子就跟着种地去了。

 

为什么没做手术还好得这么快？还是一个不怨人。事后，精神病人的家属给我们送钱来，可我没接他的钱，我说：“我儿子好了，这就是大喜。”而且，那精神病人回家后也好了，把他吓好了。这精神病疯起来可真邪乎，整个翻跟头打把势地折腾。

 

2006年4月27日，我二侄儿去县里拉化肥。装车的时候，底下还剩三袋，他正弯腰去取，不料化肥垛整个儿倒下，把他腿骨压折了。老板带他去医院拍片，结果是右腿的韧带压折了，膝盖裂了缝，有筷子头那么宽。大夫告诉他：“你得住院，先用石膏固定二十八天。”我侄儿说：“二十八天可不行，我还有两百多亩地要种呢。”大夫说：“你还想种地?你这病即便好了，今年内也不能干活儿。”侄儿说：“那不行。我不住院，我得回去。”老板当时就冒汗了，说：“你这条腿不要啦?让我养活你一辈子啊?我得赔你多少钱?”侄儿说：“我不能让你赔。你也不是故意让化肥垛儿倒的，都怪我自己不小心。你把我送回家，以后好与不好，不用你管。”老板说：“那得写个字据，咱俩都得签字。”他说：“行，写吧。”写完之后，老板就把他送回来了。

 

那时候二侄儿还跟我住一起。他到家时，都下不了车，两个人才把他搀出来。我上前问他：“怎么了?”他说：“把腿砸了”我说：“砸成什么样?”他说：“韧带砸折了，膝盖裂缝了，筷子头那么宽。”我一听，这还挺严重的，说：“为什么砸你，你知道吗?”他说：“我知道。”我说：“知道就好，进屋吧。”我们就扶他进屋了，家人就说：“怎么不让老板给你治呢？”我说：“治什么啊!怎么会那么巧，偏偏砸他呢?还是他该着。”

 

我侄儿在炕上坐了一天一宿，第二天他自己就能下地了，怎么长得这么快?我也挺纳闷，就问他：“你的腿是冒凉风，还是觉得热?”他说：“冒凉风，觉得呼呼冒凉风。”我说：“那没事儿，毒气往外走，好得快，几天就好。”第三天他就能走路了，但比较慢。那会儿正是要播种的时候，家里二百多亩地还全仗他呢。第四天他开始做播种前的准备，第五天就上播种机播种了。

 

给我侄儿看病的那个大夫与我是亲家，他当时就骂我侄儿：“哪有你这么傻的?砸了你，还不让他治?这不得花钱吗?”实际呢，我侄儿的腿一分钱没花。这是什么力量?不怨人的力量。所以王善人说：“不怨人有无穷的力量，不怨人就能成佛。”我们不管碰到什么人，遇见什么事，都不要怨人，多多改变自己，多多批评自己，就可以成佛。

 

（四）观自在

 

什么是道？《化性谈》上不是讲了吗，“管人是假人，管己是真人。正人先正己，这就是道。”“正己修心无别念，苦海之中才有船。”我们只有好好修炼自己的心性，才能出苦得乐。佛家讲观自在，王善人也讲观自在。观自己才自在，观别人就不自在了。

 

可在现实生活中，有几人是在管己呢？都在管人。睁眼闭眼，抬头低头，都是别人的不是。看人不是就是收脏，看人好处就是聚灵。你看人不是，就要动心，就要生气，这就叫收脏，把肮脏的东西收到体内就是病。有很多学道的人也是这样，把道学得嘎嘎响，然后拿道去衡量别人、要求别人、管制别人。这也不对，那也不对，这不整个儿地把道学错位了吗？你一正人，人就不听你的。别人要一反驳，你还不高兴，你还生气。气是什么?气就是毒，毒进到你体内了，还不害你一身病吗?王善人为什么得十二年疮痨？就是因为看不惯村民不孝老人。我也得过十二年重病，也是因为尽看别人不对，事事都想管。嘴里不敢管，就用心管，最终把自己管成一个废人，一身的病苦。所以，我们不能要求别人，而要观照自己，审察自己，改变自己，修正自己。你一旦真正改变了，不用去管人，别人自然就变了。

 

曾子有三省的功夫，他一天三次提醒自己。我们也要效法古人，一天至少应该反省两次。我们每天早晨起来，都要叫着自己的名字，问问自己：“还怨不怨人？能不能把人当好？”你如果是个姑娘，就问自己：“能不能当好这个姑娘？”你如果是个媳妇，就问自己：“能不能当好这个媳妇？能不能当好这个妻子？能不能当好这个妈妈？”你早晨起来这样问，晚上活计都做完了就要答。你还是叫着自己的名字，问问自己：“做没做到？有没有违犯的地方？为什么违犯？原因在哪里？”这样一来，天长日久，性就化了。

 

（五）认不是

 

我们尽看别人不是，一看别人不是就生气，这就是往自己身体里倒垃圾。久而久之，身体就变成个脏水桶了。现在我们讲道讲病，就是帮助大家淘净这个脏水桶。怎么淘?找准病根，认准病源，道找一面。道找一面就是道家讲的回光返照，就是佛家讲的观自在，就是要好好观照我们自己。家里的人，你都不满意谁？你都跟谁生过气？你能不能认不是？你能不能面对现实？你要信佛，可以上佛前去忏悔。你要信主，就上主前去忏悔。如果什么都不信，那你还有父母吧，还有亲友吧，你就到他们面前忏悔，这样的效果更大。你一认错，一股阳气就进来了。阳气进来，阴气必然要走，这就叫拨阴取阳，阳返阴遁。

 

王善人听到三娘教子的故事，看到三辈人互相认错，王善人也认错了。我看到这里，也跟着认错。王善人十二年的疮痨一夜之间好了，我吐了七个半宿，也把病吐好了。老天不罪悔过的儿郎，真是弥天大错，一悔便消啊!不怕你犯错，就怕知错不改。知错不改，谁也没有办法。这样的病人，我也遇到过不少。

 

1997年，一位女士得了脑瘤，二十七岁，躺在床上起不来，让我去给她讲病。我问她：“我来给你讲病，你想想，你跟哪个老人过不去?”她瞅瞅屋里人，思索了好长一阵，说了一句：“我从来不跟老人生气。”我说：“那我往下就不能讲了。”她说：“为什么?”我说：“你的病我讲不好。”我起来就出去了。她丈夫追着问我：“这可怎么办?”我说：“她不想活啦。”他说：“怎么不想活?”我说：“她不信我，她不肯认错。其实她那病就是从跟老人生气上来的，可她不承认，这样一下就把门封上了。她自己把门封上，谁也进不去，谁也帮不了她。”果然七天之后，这个人就死了。人不怕犯错，就怕不知错，就怕不改错。知错必改，改了就是好人，就能够好病。

2005年，北京的一个女性修养学堂在杭州举办一个讲座。他们想请我去讲一堂，我没有同意。为什么不同意呢?因为我讲道是义务的，一不图名，二不图利，而这个讲座是收费的，所以我不能去。可是他们给我打了十多次电话，那个主管说得也很有道理，最后真把我说动了，然后我就跟张修英一起去了。

 

到那儿一看，上课的四十二人全是女性，那就专讲女人之道吧。讲完以后，有一位姓盂的学员，马上就给丈夫发了短信，干什么呢？认错倒过。她丈夫说：“你去什么好地方了?你从来没跟我认过错，今天怎么认错了?”她说：“听刘善人这一讲，我才知道自己错了。老公，我真的向你认错了。”她丈夫说：“你听这堂课多少钱?”她说：“学四天，交五千。”她丈夫说：“不贵，这一条短信值五万!你这一句话把我心说暖和了，说热乎了。不是你妻子没做好，是我这丈夫没做好啊。”大家看看，夫妻互相认不是，家庭能不和睦吗?从那以后，他俩在一起商量事情的时候，一方要是不同意，就先放一边，谁也不生气。等心静下来了，思想统一了，再往下商量。他们夫妻俩现在真做到以诚相待，相敬如宾。

 

有人说了：“男儿有泪不轻弹，男儿膝下有黄金，跪完老天跪双亲，怎可跪夫人!”可是如果你做了对不起媳妇的事，那也得跪下认错。不过，该说的说，不该说的可不能说，外遇这种事最好别当着媳妇说。你一说，她的心当下就凉了，最后就要分家了。知错就行，改了就是好人。心里要想着我是她丈夫，就要当好这个丈夫。为什么管男人叫丈夫？女人就是仗着你来的。你要想一想，她舍弃了最近的亲人，来到你身边，为你付出这么多，你要如何对待她呢?

 

（六）找好处

 

我再跟大家分享一个方法，大家回去要能运用好，家庭准和乐，身体准健康，办事准顺当。这个方法就是找好处。你看人人都好，你看人人都是佛了，那你就是一尊活佛。你总看人家的不是，你看人人都是鬼样，那你比鬼还鬼，最后看得全身都是病，你不变成鬼了吗?

 

有人跟我说：“他没好处，我实在找不着他的半点儿好处。”若正面找不着，还可以反面找嘛。有一个得肾病的人来找我，说他双肾都有病。我说：“那不就是烦一圈吗?”他说：“怎么烦一圈?”我说：“周围的人，手下的人，你都烦。”他说：“您怎么说得这么准呢？我也真烦他们。”我说：“就因为这个，你才得病。为什么那么烦他们?”他说：“他们做事做不好，都不合我心意。”我说：“这就对了，这就是你得病的根源。你得找到他们的好处。”他说：“他们哪有好处啊？我找不着!”我就告诉他：“你是领导，手下人做不好事，你就嫌他们没用。”他说：“对啊。”我说：“这正是他们的好处啊。他们要都像你这样，甚至做得比你强，你还想当这领导?早把你推下去了”经我这么一说，他还真领会了，当时就说：“您说得对啊，我怎么没想到这一点呢?我原先认为他们什么也不是，狗屁不是!”我说：“他们要真是狗屁，早就把你撵下去了，‘你下去吧!让我来做吧，我比你强。’这不是他们的好处吗?”他说：“对对对，您说得太对了，我再也不能烦了”第二天早晨他又来找我，我问：“怎么样啊?”他说：“真挺好使的，一宿没疼。”

 

（七）乐一乐

 

人非圣贤，孰能无过?我们不是圣贤，谁能无错?只是或大或小而已。别人犯了错，我们不但不能埋怨他，还要谅解他，还要感化他。王善人看到别人不对的时候，总是一笑了之。笑是什么？笑是神。生气是什么?生气是鬼。你一笑，神就来。你一气，鬼就来。神一来，鬼就得走，这叫神出鬼没。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵的，就能把病饿死。前面我们已经讲过了，病靠吃气活着，疮靠吃火活着。一个是水，一个是饭。你不生气、不上火，就等于不给病水喝、不给病饭吃。没吃没喝，病自然就饿死了。

 

乐一乐，天堂有你座。愁一愁，地狱游一游。你总快快乐乐，不但不长病，办事还顺，这不是天堂是什么?你总发愁，就要长病，就得去医院开膛破肚、卸胳膊卸腿。什么叫地狱呢？这就叫地狱。有病的人就在地狱里，还等死了下地狱吗?活地狱，活地狱，活着就在地狱里。

 

常言道：“三分药，七分养，善治不如善养。”什么是善养?就是总保持心情愉快，这比你吃药来得快。病人要真能明白这些道理，就会打开心胸，放下疾病，从今以后就是个乐。弥勒佛总是乐乐呵呵的，我们也得学弥勒佛。每日乐呵呵，才能念好佛。

 

有人说：“我乐不起来怎么办?”那我给你出个招儿，你天天拿面小镜子照照自己，看自己那万年不乐的小样儿，就能乐起来。如果没有真乐，就先假乐。家人一瞅，病人都乐了，我还不乐吗?这样人人都乐了了。大家一起乐，你说这阳气有多足!阳气进去，你生气来的那股阴气就要往外走，不走也得走，这就叫阳返阴遁。有一次，哈尔滨有一对娘儿俩来找我，母亲对我说：“善人，我一见您，心脏病就好了”为什么她一见我，心脏病就好了呢?因为她心一高兴，阳气就进入体内，阴气马上就排出去了，阳返阴遁嘛。大家回家可以做个试验，你进门看谁都挺好，高高兴兴的，不出一两个月，身上的病保准见好。

 

有人说：“我乐不起来，我丈夫看不上我。”其实，不是他看不上你，是你看不上他，是你心中不欢喜他，所以你才乐不起来。你要回光返照，拿镜子好好照照自己，一照你就明白了。妻子应该是喜星，一天总乐，可你那张脸总是阴沉沉，谁乐意看丧门星啊?你整天高高兴兴的，丈夫能不喜欢你?乐一乐，天上有你座。愁一愁，地狱游一游。你总发愁，那不跑地狱去啦?你的心要扭转过来、翻过来，你就能乐起来。翻不过来，你是乐不起来的。

 

1999年，克东县来了一位女士，一进门就哭。我心想：这女的怎么进门就哭呢？再一看，一屋女的，就她长得白。这人怎么长得这么白？怎么这么特殊呢？等她哭完，我就问她：“你怎么来这儿就哭啊？”她说：“我受气呀!”我说：“你怎么受的气？”她说：“我先找了一个丈夫，结了婚，他就打我。”我接过话说：“结婚就打你，还是你不会当媳妇。”她说：“我怎么不会当?我会当。”我说：“会当，他能打你吗？”她说：“我离了，不跟他过了。后来又找了一个，结果一结婚，还是打我!”我说：“依我看呀，你就是受气的命，该挨打。”她呜呜地哭：“我怎么是受气的命啊？我怎么就该挨打啊？”我说：“瞧你那张万年不乐的脸，看你长得比一般人还好，可是脸总不乐呀。你要能乐起来，他就不打你了”她说：“我怎么能乐起来？”我说：“你丈夫从外边一回来，你心里没乐，也得挤乐。乐长了，自然就有乐了。”听我这么一说，她将信将疑地问：“我乐，他真就不打我了？”我说：“不信，你试试。”

 

在我们那儿待了几天后，她就回去了。过了三个月，她又来了。这回进门不再哭，笑_了。我说：“你看看，那人不挨打了。”大伙就问她：“你还挨打不？”她说：“不挨打了。”大伙说：“你怎么不挨打了呢?”她说：“善人不告诉我了吗，就是一个乐嘛。每当他从外边回来，就算我没乐，也给他‘扑哧’一下。”我说：“抬手不打笑脸人，谁能打乐的啊？你一乐，他就不打你了。”她说：“您说得对。这三个月，他一次也没打过我。”我说：“你丈夫从外边回来，心里有不高兴的事，或正合计事的时候，

 

一进门，就看见你阴沉个脸，谁愿意看你这丧门神啊？没办法，就拿你撒气，就揍你呗。”你看吧，媳妇真是一家的喜神。媳妇要是每天乐呵呵，家庭准能和睦。

 

 

三、倒病步骤

 

 

（一）每个人倒病的方式不一样

 

我们讲病要因人而异。要看他是什么性，看他是什么病，看他的家庭是个什么环境。把这些都看明白之后，再去推断他的病是从哪儿来的，从什么人身上作的。

 

人与人的心性不一样，作病的方式不一样，走病的方式也就不一样。病由喜怒悲哀得的，还得由喜怒悲哀往外排。你哭着作的病，就得哭着走。笑着作的病，就得笑着走。又蹦又跳呜哇喊叫作的病，就得又蹦又跳呜哇喊叫地往外排。总之，走病的方式千奇百怪，有的人动病就满地爬，还有的人—直转圈跑。这其中的缘由，值得我们研究。

 

（二）倒病步骤

 

1、先哭委屈

 

圣人讲：“病从口入，还从口出。”我为什么要让病人讲出他的心里话呢?讲出心里话叫放气，放出他存在心里的那股怨气。病人会讲，他怎么吃亏了．怎么受屈了，怎么受气了。这个时候一定要让他讲，讲到最后，他说：“没了，我讲完了。”我再跟他说：“你讲完了。你尽讲别人的不是，你有没有想想自己?你做得都对吗?”这时病人就会讲：“是呀，我也有错误啊。”我说：“对，这回你再讲讲你自己的错。你把人家的错都讲完了，给人家洗完脏了，你也给自己洗洗。”洗你的什么?洗刷你自己的心灵，洗刷你的五脏，那就是淘你的泔水缸。病人要吐，要打嗝，要上下排气，那就是往外淘泔水缸呢。

 

我们讲病的时候，病人有乐的，有哭的。哭什么?哭他一生的痛苦、一生的委屈。哭完之后，他才能忏悔。—上来就忏悔，那不是真的。因为人是先有委屈，才会生气。他觉得自己做了很多、做得很好，才会生气。病人哭的时候，如果能把苦闷发泄出去，能把委屈讲出来，这样最好。单是哭，它本身也能起到排泄的作用。如果内心世界真有了变化，不讲出来也是可以的。

 

乐不起来的人准有阴质，有阴质的人乐不起来。你不把阴质排出去，病就不能好，你也得不着乐。你要真把阴质排净了，那看什么什么好笑，真是其乐无穷啊。

 

2．忏悔

 

王善人守孝守到一百天的时候，洞明了性天，给治不起病的穷人讨了个药方，这就是性理疗病。这个药方太好了，不用吃药、不用打针、不用花钱，就能好病。我曾是快要病死的人了，就是用这个药方把病治好的。那时我就发了愿，不能再为自己活。我要把这药方流传到世上，不能让它失传。这个药方是什么呢？就是默默地忏悔自己。我们要想好病，就得真心认错，立志改悔，痛改前非，重新做人。

 

真诚忏悔。心诚则灵，忏悔一定要真切，这样才会有效验。有些病人上我家去，跟我说已经求过这个佛，拜过那个菩萨。我说：“你要不真正认错，就算观世音菩萨站在你面前，你病都好不了。菩萨是想救你，可是你不知错、不改错，病怎么能好呢？”还有一些人，表面忏悔得很好，其实都包着呢，包得紧紧的，不知瓤子里什么样。这些都好不了病。

 

我们经常听到这么句话：“病来如山倒，病去如抽丝。”王善人却告诉我们：“得病如抽丝，去病如山倒。”我多年讲病，经我细细的观察，真是这样，一点儿不差。不管我们得了多少年的病，一旦天良发现，说好就好。弥天大罪，一悔便消。这样的例子实在太多了。大连一个小孩得了肺积水，一照片子，都看不见肺了。怎么得的？还是亏孝道得的。孝能养肺，悌能养心。亏孝伤肺，亏悌伤心。后来这个孩子自己醒悟过来，真心认错，积水很快就排出去了。

 

记得刘力红博士第一次与我见面是在长春，当时有两位女士在场，其中一位是外地的，右腋下长了个瘤，有鸡蛋那么大，已经三年了那次是要来长春做手术。这位女士一见我就说：“善人，正好您来了。本来我明天定好要去手术呢，这下应该不用手术啦。”我说：“那么大个瘤，不手术能好吗？要真不想手术，你可得下功夫啊。”她说：“那我肯定下功夫。”然后我转身跟刘博士聊天，聊什么呢?专聊媳妇道。说媳妇该怎么当，该怎么与婆婆相处，该怎么与丈夫相处，该怎么与妯娌相处。说着说着，这位女士便跪下哭起来，没哭几声，又笑起来了，直笑得前仰后合的。笑了一阵，就上卫生间哇哇地吐开了，翻肠倒肚地吐了个够。因为是第一次见这种场面，刘博士还被惊住了。第二天一大早，长瘤的女士一起床就高兴地说：“哎呀!我这瘤小了，小多了”刘博士一检查，真小了，只有大拇指那么大了。一夜之间，鸡蛋大的瘤怎么就只剩这点儿了呢?真有些不可思议!

 

找准目标。很多人都在忏悔，可是忏悔时得找准目标。就像丢了某样东西，你在东边丢的，你去西边找，能找到吗?说你跟男人作的病，你去跟女人忏悔，那不能好。说你跟老人作的病，你去跟小的忏悔，那也不能好。你当面生的气，就要当面认错。背后生的气，就背后认错。这样才能百发百中啊。

 

有位女士得了子宫肌瘤，当她知道这病是因为烦她丈夫而来的，就给丈夫磕头认错，一边磕头一边哭。这就是说，你不用给别人磕头，你跟谁生气就给谁磕头。有人不明白这个道理，一边给佛像磕头一边念叨：“老佛爷，我错了，求你给我消病吧。”佛没让你错，也没给你安病，你不用给佛磕头。你要子宫上有病、腰上有病，就给你丈夫磕头呗。夫妻之间讲什么面子?讲什么道理?低下来能咋的?

 

逐个忏悔。我们身体里的毒就像书页似的，生一回气，压一层毒。有一页翻不到，毒就在那儿压着。所以，我们要想把病清除。就要一页页地翻，把肚子里的阴质全部清除出去。否则那些阴质支着你，性就不好化，心也不好变。

 

大家问的病，像高血压、心脏病、肾炎、腰腿疼、肝硬化，我以前都得过。这些病是怎么下去的?就是从自心上下功夫。我从记事开始，一个个地找，一个个地过，过了一遍又一遍。我们全村的人，凡是我生过气的，遇到一个，认一个错。当我走到他面前，如果实在不好意思给他跪下，就在心里给他跪下磕头，默默认错。我就是这么好的病。

 

有人说：“我从小长到大，与太多人生过气，哪想得起来啊？”你如果一时想不起来，也可以一个个记在纸上。张修英不就记了好几页吗?她把这些年在厂里工作过的人员名单找出来，一个个地找，一个个地虑，一个个地忏悔，才好了一身的病，才把整个心性翻转过来。

 

（三）别怕倒病

 

很多人在听我讲病的时候，或在看我光盘的时候，因为意念到自己的过错，也会产生一些反应，有的会拉，有的会吐，或是上下排气。有些人就有疑惑了：“我不听讲，还没感觉。怎么这一听，病反而来了呢？”其实那不是来病了，那是你原有病灶的反应，那是在往外排你体内的毒。你听了讲，受了很大的触动，这就是一股阳气。而存在你体内的病毒是一股阴气，当阴气遇到阳气，就会有反应，这是正常的现象。

 

当你身体有反应的时候，千万不要害怕，也不要往回憋。病毒往外走的时候，你如果吃上一片药，药毒把它压下去，病毒就出不来了。所以当你动病的时候，最好不要压它，让它自然往外排。

 

排病的时候虽然常常会吐，但那个吐法跟你有病的呕吐完全不一样。倒病的呕吐有时非常厉害，可以说是翻江倒海，翻肠倒肚。但呕吐再厉害，一般都不会吐食物，哪怕刚刚吃过饭。吐出的东西多半都是痰涎、黏液，有的甚至会吐黑血，五色、五味都有。为什么会吐出这些色味的东西呢？因为病毒储存在你体内的五脏六腑、各个经络、四肢百髓里，就像冬眠似的，平时你还不知道。当你反思、真心忏悔的时候，病毒就从各个经络往你的肺经聚，为什么呢？因为肺朝百脉。通过肺与百脉的这个联系，全身各处的病毒都可以聚到肺窍，然后从这里往出倒。如果是脾经的毒聚集而来，那吐出的是黄色甜味，如果是肺经的毒往外倒，那吐出的是白色辣味，这跟中医的五行五色五味是一样的。有的时候，五脏六腑就像开锅似的。有人吐到严重的时候，胸内就像火烧似的疼，水都不敢喝。如果不是讲病的人，不是经历过，那真得吓怕了。因为我就是这样把病倒出去的，所以不会害怕。反倒是越吐越能好，越吐我越乐。

 

因为你只有把良心翻过来，把五毒倒出去，病才能从根上得到清理，你才能变化心性、变化气质。你不翻肠倒肚，光想要病好，那是好不了的。为什么？因为阴质还在里面压着，毒根还在里面支着，就像冬眠似的，藏在身体里面，一有导火索，它还会爆炸，病还要复发。你只有把毒倒出去，心坦然了，才能不动。什么是佛啊？巍巍不动的性就是佛。你不把阴质倒出去，那个性必然要动。你说你不动，那是还没遇上事。一遇事，你准动。所以变化气质不是口头上说，那必须得淘尽阴质!阴质淘尽，阳气进来，气质才能真正变化。

 

（四）大变活人

 

在我讲道三十年的经历里，看到很多人学道之后，真是大变活人，不是原先那人了。其实人人都是一样，不怕你有病，你只要真能大变活人，那还能不好吗?

 

2000年，有个小伙子上我们那儿去，他摸着胸口问我：“我这儿有一条，就像干火似的辣，您看这是怎么回事呢？”当时我没直接回答，反问他：“那是什么地方?”他说：“食道。”我说：“食道没错，那是医学名词，老百姓管它叫什么呢?”他说：“叫腔子。”我说：“叫腔子对，叫胸也对，我还有一个名词，叫良心！”小伙子当时就反驳说：“我良心没坏啊。”我说：“那你为什么得这个病？你好好想想。”他想了半天才说：“可能是我办错事了。我们一帮小哥们儿闲着没事，晚间出去玩儿。到郊区抓了两只大鹅，当下酒菜给吃了。我得这病，难道是因为这事？”我说：“对。养主好不容易把鹅喂大，你们毫不费力就把大鹅吃了，良心何在？”于是，他就在大家面前忏悔：“我偷鸡摸鹅，我良心不好，以后再也不干了”说完没多久，他那干火似的辣的感觉就没有了。

 

人的习性确实不容易改。好了一段时间，他又跟那帮小哥们儿混去了。有一次小哥们儿又约他出去玩儿，干什么？还是偷大鹅。他说：“我可不偷了”小哥们儿说：“你不偷可以，那你看车。”他就帮着看车。等把大鹅弄回来，他还是照吃，吃完又犯病了。病犯了来找我，我告诉他：“病犯了'人就犯了。人要不犯，病不能犯。”他说：“可不是!我想我可不能再偷了，但是他们偷回来让我吃，我还是吃了。”我说：“看看吧，人又犯了。你认识到自己的错，好不容易把泔水缸刷干净了。可是你刷完之后，又往里面倒泔水，这下泔水缸又归原位了。”这小伙子说：“这回我真知错了，再一再二，不能再三再四。我绝对不能再犯了。”从那以后他就好了，再也没犯过。

 

有位姓高的女士，家住辽宁省海城市王石镇。2003年，她四岁的小孩得了肝癌，先是在海城医院检查的，后又到沈阳军大医院复查，都是肝癌。最后，医院不治了，也不留了，所以她打电话到处找我。当时我在北京王老师家，听她说了孩子的情况，我就说：“肝癌厉害啊，我可救了。”她说：“善人啊，能不能指点我一下子？”我说：“因为孩子还小，你要能找到病根，当面认错，十分之中还有一分指望。”她说：“有一分指望，我也得试。”我说：“这是怒气种上的病，你跟谁生这么大气啊？”她毫不犹豫地说：“我公公。”我说：“不管你公公错对，跟他生气，你就错了。你如果能在公公面前低头认错，孩子还有一线生路。”她当时就哭了说：“我能，我马上就去。”她放下电话，就找老公公去了。

 

老公公早晨起来正做饭呢，高女士一进屋，就跪到老公公面前，抱着老公公的腿哭开了。因为她平时总跟老公公打仗，她这一哭，把老公公吓了一跳。老公公说：“姓高的啊，你又跟我打仗来啦?”她说：“不是，我认错来了。我又骂您老，又气您老，我错了，都是我这儿媳妇不会当。”她这错真是认真了，哭得死去活来的，把脑瓜子都磕出血了。就这样前后哭了三场，孩子就能起床了。

 

后来，她听说我回家了，又抱着孩子去了我家，还准备待上俩月。她在我家是什么情况呢？把过去生气的人都找出来，逐个儿地磕头认错，做到真里拔真。等待到第八天，我对她说：“你回去吧，孩子好啦。”她说：“好啦?”我说：“好啦。孩子能吃能喝了，也能睡了，还能玩儿了不过还没好利索，就看你回家变什么样。你要真正变了，孩子的癌细胞就能彻底消灭，不然还会复发。这就看你的实行了”然后她就回家了，回家不长时间，又到医院做了一次检查，右肝的阴影全部消失，左边还有一点儿阴影。

 

半年之后，我去了她家。她婆婆跟我讲：“我家又娶个新媳妇。”这话把我说懵了。我心想：高女士是不是离婚了?于是就问：“怎么又娶个新媳妇?”她说：“我们这媳妇不是原先那媳妇了’她整个变样啦!举止言谈全变了，对我比她妈还亲呢。”我一听就乐了：“这就叫脱胎换骨，大变活人。”

 

王善人告诉我们，救命是救一时之苦，救性才是救万古。我们救了他的命，还要救他的性，还要引导他变化心性，变化气质，大变活人。人要真能达到那个境界，病自然会好。如果你不好好改变自己的人生观，你的心性没有转变，病好之后，你也不是好人，病早晚还得遭上。

 

 

(一)报父母恩

 

 

孝道是人之本，我们不能忘本。吃水不忘打井人，我们来到世上，不能忘记父母的养育之恩。这个恩，我们纵使是孝子，也报答不完。因为你的身体是父母的分子，你的肢体是用母亲的气血生成的。母亲的血和气怎么还?我在《报母经》上看到，怀胎十月，乳哺三年，我们每一个人要吃掉母亲一千四百零七斤血。你看看，我们的母亲多么伟大!

 

可是现在有一些人把母亲看得特别下贱，“这老太太又懒又脏，鼻涕邋遢。”还有不少年轻人认为，父母不能挣大钱，不能开大公司，就是无能，就嫌弃父母穷。他们就没有反过来问问自己：我来到这个世上的时候，赤条条的一个身体，父母嫌弃我们穷了吗？我们要好好想一想，父母小心翼翼地把我们养大，我们又用什么方式去报答了？

 

(二)孝老人的身、心、性

 

我们孝养老人，要从身、心、性三个方面去做。养老人之身，顺老人之心，孝老人之性。

 

先说说孝身。老人把我们从小拉扯大，老人到晚年了．我们负责老人晚年的生活，这是天经地义的事。而且现在老人都有养老保险、退休金，不用你养活，吃喝都不成问题。经济方面不依赖儿女，就已经给儿女减轻了不少负担。可是还有很多人在孝身方面，让老人不高兴。我见着不少这样的人，才知道这里也有问题。有的儿女会给老人买吃的、穿的、用的，甚至还给老人钱。老人的儿女多了，哪个都惦记。老百姓有这么句话：“十个手指头伸出来，咬哪个，哪个疼。”不管是姑娘还是儿子，哪个困难，他就要关心哪个，就会把送自己的东西给哪个。儿子媳妇不知道还好。一旦知道老人把东西送其他儿女了，马上就翻脸：“我告诉你们，要是再把送你们的东西给他们，今后就什么也不给你们了，看你们再给谁!”这就把老人吓着了。这是管老人，不是孝老人。老人把吃的拿到嘴边，正要往嘴里送，一看孙子、外孙在身旁站着呢，给他吃吧，害怕买的人不高兴；不给吃吧，自己还咽不下去，这下老人更难受了。我们想一想，你要真是个孝子，你把东西送到老人面前，别管他给谁，他喜欢给谁就给谁，不喜欢吃就给别人吃，让他心里高兴就行，这才是真尽孝道。

 

接下来，再说一说孝心。孝顺孝顺，顺者为孝，我们必须要顺老人之心，让老人省心，不让老人操心，不让老人糟心。《孝经》里讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”损伤了就要伤老人的心。因为儿女的身就是父母的心。我见到很多儿女有病，父母急到什么程度?有的母亲都这样说：“善人啊，能不能把这病挪到我身上?”你看看，真是可怜天下父母心，天下父母都如此。

 

还有一些子女，不愿意伺候老人，觉得自己有钱，可以雇两个保姆伺候老人，可这哪是老人的心愿呢?老人想要儿女在他们身边，多谈谈心里话。有一首歌叫《常回家看看》，这个作者很有道。儿女常回家看看老人，这一点就是满足老人的心愿。可是我们做儿女的不理解老人，不懂老人的心，这就叫不孝心。谁能体贴我们的父母?老年孤单啊!儿女不在身边，常打个电话，父母都会高兴。我今年也七十岁了，常常就有这个感觉，要是儿子从外面打来个电话，心里别提有多高兴了。

 

最后一点就是孝父母的性。父母的性不好，性格不好，你别怨父母。他们对你严格，正是朝你要孝道呢，正是给你送孝道呢!你能做出种种功德事，感化你的老人，把不良的心性改变了这就是孝性。这样既成就了父母，又成就了自己。

 

(三)孝有多种

 

孝分很多种，有大孝、小孝，真孝、假孝，远孝、近孝。

 

1．小孝、大孝

 

《孝经》上有这么句话：“孝者，德之本，教之所由生也。”可以说一切的教化都是由孝开始的，所以孝并不是一件很简单的事情。比如我们对老人是不错，照看得也细心，但我们自己身体不好，这算孝吗?

 

孔子讲：“父母唯其疾之忧。”王善人也讲：“儿女的身，父母的心。”儿女要是身体不好，那不等于时时在伤忧父母的心吗?夫妻不和睦，算孝吗?让四个老人整日为你们担心。兄弟姐妹不和，这算孝吗?兄弟睦，孝在中，如果兄弟姐妹不和睦，老人必然也要操心。此外，孝不仅仅是针对父母本人，老人惦记的人、挂心的事，我们都要关心爱护。以上这些都做好了，就叫庭闱之孝。庭闱之孝虽然是小孝，但做圆满了也是孝中之奇。杨一守孝，王善人守孝，都守出灵感来，我们能不能做到呢?

 

大孝是孝天下的老人。我们把别人的老人都当成自己的老人，那就是大孝。现在有很多人办安老院、慈善院，收养一些无依无靠的老人。沈阳有个东陵敬老院，住着三百多个老人。鞍山有个慈善院，也收养了不少老人。除收养老人外，还收留了一些痴傻呆荼的、没人要的孩子，让他们也过上安稳幸福的生活。他们为什么要这样做呢?这就是慈悲之心，就是大孝。我参观了这两个地方，很受感动，能够感受到他们德光的力量。

 

2远孝、近孝

 

近孝孝一时，远孝孝万古。因孝心孝行而名垂青史、万古不朽，这就是远孝。我们讲的那些古代的孝子，丁香、杨一，他们都是远孝。

 

我当初讲道，就拿了一本《宣讲拾遗》，那正是王善人最开始讲道时拿的那本书，里头就有二十四孝的故事。我讲给那些不孝的人听，让他们扭转心性，变化他本人，然后变化他的家庭。讲的时候我往往要先观察病情，看是亏哪一步道来的，然后就给病人讲哪一步道的例子，因人而异。患病的人用古代的这些例子与自己对照，就知道自己错在哪里，天良一旦触动，大都痛哭流泪，渐渐地就悔改过来了，这就叫效法古人，这就是远孝的力量。

 

还有，我感觉现在很多人都缺乏基本的伦理道德观念，缺少一个婚前教育。男孩女孩在婚前如果能够明白人生之道，就一定能给社会留下好的人根，代代相传。这也是远孝，这是对我们祖先的孝。

 

3真孝、假孝

 

真孝有德。什么叫真孝?一心一意尽孝，别的想法没有。恪尽孝道，克己复礼。自己无论受多大的苦，也要尽孝。家庭富有的时候，你虽然给了老人一点儿东西，但对照给你儿女的差很多，那不算是真孝。家庭贫困的时候，你能拿出真心对待老人，比对儿女付出的都多，那才是真孝。

 

在我们周围经常有这样的现象，一个老人能养活十个八个儿女，十个八个儿女不能养活一个老人。现在老人有俩孩子的，就轮转马(俩孩子轮流奉养老人)，仨孩子的就没有家，都在推卸。小的说：“又不是生我一个还有老大呢。”老大说：“下面还有那么多弟兄，咋就专找我呢?”他们就这么来回推磨，一家轮多少天，搞轮班制。老人怎么办呢?没办法，只好挨个儿过。

 

有这么一家，也是轮班制，把老太太轮上火了，火往上行便为妖，老太太双目失明，没人要了。老太太的一个儿媳妇听我讲道之后，知道以往做得不对，就跟几个妯娌商量：“我看老人不能轮着养了”那三个儿媳妇说：“不轮，你要啊?”她说：“你们实在不要，我就要。”她们说：“现在能干活，你要。以后瘫痪了，你能要吗?”她说：“瘫痪我也要。”她们说：“那好，瘫痪了就送你家去!’，她说：“行，送我家，我就能养活。”这个人是黑龙江省拜泉县的，她是个文盲，大字不识一个。要不怎么说道落愚人呢?现在是聪明反被聪明误，伶俐吃了伶俐亏。那些聪明伶俐的，能讲出很多道理，可就不按道理去实行，只知讨乖卖巧占便宜。这个媳妇虽不识字，不会讲那些道理，可一旦知道什么是孝了就能真做实行。

 

世上的事就这么怪，你要真想尽孝，那就真给你送孝道来了看看你到底是真孝还是假孝。三个月以后，老太太在她一个儿媳妇家里真就瘫痪了。妯娌给她打来电话：“你不是说瘫痪了就送你那家去吗?现在就来接吧。”她真就把老太太接回家了，到了她家，谁也不拿养老费。她心里就想：不拿我也能养活，不就一个老太太吗，难道我还养活不了。我就是豁出一年两年不干活，也要把老太太伺候好，争取让她下地儿走路。大家看看，人家就有这种决心。

 

老人刚瘫痪的时候，心里着急上火，大便总下不来，她就用手给老人抠，一直抠到拉出来为止。我问她：“你不嫌臭吗?”她说：“我不嫌臭，就闻不着臭。要闻着臭，还抠不了呢。”

 

孝心要真了，那可是惊天动地。半年之后，她真把老婆婆伺候好了。可她那些妯娌们又讽刺她、打击她来了她还真能定住，不管她们说啥，都不在乎。虽后妯娌们没招了，只好跟她摊牌：“这回你就养着吧．瘫痪了你都能伺候好，更不用说现在好了．我们也不用拿养老费了。”她回答说：“拿不拿是你们的孝心，不是我的事。”就这样，她又伺候了三年，直到老人去世。

 

我们尽孝，不能光凭嘴说，还得身体力行。道是行的，德是做的。不行没有道．不做没有德。像这样的孝心媳妇，我遇到过很多。她们明白道理以后，真的做到了身体力行，大变活人。什么是真孝呢?这才是真孝，真孝才会有德。

 

假孝有害。什么叫假孝?表面虚荣内心假，心里盘算自己要不对老人好，会被别人笑话。那是为了面子才去尽孝，不是真心尽孝。假孝虽然不一定能看出来，不过你虚伪，天却不虚伪，天理是循环的。

 

1998年。我见到这么一位女士，她是黑龙江省依安县人。那人的孝道行得远近都有名，全村没人说她不孝。可是后来她有病了就去了我们北安的性理疗病所。她到了那儿就哭，哭了三天。我说：“你为什么这么哭，你有多大的难事?”她说：“我有两个孩子，小崽才八岁。晚上睡醒觉，我总想掐死他。有一次都把手扣到孩子脖子上了，我心里一震：哎呀!这还行啊!这是我的孩子，怎么能掐死他呢?就又把手缩回来了。这样反复了好几次，现在都不敢让孩子回家睡觉，把他们撵到奶奶家去了，害怕哪一次控制不了真把自己的孩子掐坏了。”我说：“你干吗会这样呢?”她说：“我也不知道。”我说：“你得说实话，你平常心里想的是什么?做的是什么?这里头准有假。”她说：“大家都说我是个孝子，到您这儿一听，我是一个纯牌的逆子，我说：“那你就当着大家的面讲讲吧。”

 

这时候，她也不顾面子，站到台上就给大家讲开了：“全村子的人，就连小孩都说我孝顺，实际上，我不孝，我的孝全是假的。为什么假呢?因为我母亲和婆婆都住我们村里，我要是做点儿什么好吃的，心里就会琢磨：如果做好吃的不让老人知道，她俩一定会挑我的理，我的孝名也就没有了，怎能既让她们知道，还不让她们吃着呢?我就瞅着时间，快要晌午了，我就把饭做好，之后先去我妈那儿，进院招呼‘妈呀，今天晌午别做饭了’我妈说：‘怎么的?’我说：‘上我那儿吃去我今儿做好吃的啦。’我妈一瞅，说：‘这都晌午了，干活的、上学的，都得回来吃饭。猪要回来，我还得喂猪呢。’我就说：‘走吧，到我那儿吃完了，回来再做。’我妈说：‘那能行吗?干活儿的这么累，一回来就得吃。得了’这饭算我吃了，你能来请，有这份心就行了'虽然没吃着，我也一样高兴。’我一听这话，转身就走。我这个乐啊，你看我既请了让她高兴了她还没吃着。然后再到婆婆那里，在婆婆面前，我还使这个招，也是一样灵验。最后我们一家四口吃好的．一边吃我心里一边偷着乐：要是你们两老来，我们不得少吃很多吗?”大家看看，这就叫假孝啊。

 

这样对老人使心计，良心不就坏了吗?所以才出这样的问题。讲完后她哇哇地哭，哭得死去活来，可这个劲儿就是下不去。她着急地问我该怎么办，我说：“回家面对现实，当着你妈、你婆婆的面去说，不擦胭脂不抹粉，把那假面具摘下来，露出本来的面目，换个人面。”

 

回到家，她就跪在婆婆面前说：“妈呀，以前我孝敬您老全是假的。您吃不着我的东西，您还高兴，是我用话把您哄住了”然后她当着她妈妈也一样地说。说完了'把假面具丢掉了．心里就感觉好受起来。后来她又在大家面前，把上述的事讲了好几遍。为什么要这样呢?这就叫晾私。晾私不能怕丑，割尾巴不能怕疼。你要想把坏的习性割掉，就不能怕疼。从那以后，掐死孩子的念头才算没有了。

 

大家看看，我们这个心念真是了不得!真人真自己，假人假自己，这就是天理。我们做媳妇的，必须恪尽孝道。在家孝父母，出嫁孝公婆。真心真意，真里拔真。

 

抓紧时间尽孝。在家孝父母，何必远烧香?其实大家不用南烧香、北拜佛，我们每个人的家里都有活佛，父母就是活佛。我们能不能好好地对待这两尊活佛?你整天叩头礼拜，可是不孝敬父母，你拜的是什么佛?行善胜念千声佛，造恶空烧万炷香，你拜佛反遭殃。

 

我们做子女的，如何报答父母的养育之恩?如何尽好我们这份孝心?这才是最根本的，这才是最重要的。父母在世孝不难，父母去了孝难全。父母活着的时候，我们就要抓紧时间，赶快尽孝。等父母去世了你再想尽孝，晚啦!

 

古时候，有个叫杨璞的，他父亲去世得早，剩下他和老母相依为命。杨璞因为慕道，一心想学长生不老法，于是准备出门远行。杨璞的母亲听到他要出远门去求长生法，伤心地说：“儿呀，你想错了圣人说：‘父母在，不远游，游必有方。’你难道不知道吗?你若非要出远门，也必须经我允许，可我现在不允许你走。我一个孤老婆于你走了我靠谁啊?”杨璞没有理会母亲的话，听说峨眉山的无极大师有长生不老法，就偷偷地溜走了，他走后，母亲日夜想他，眼泪都快哭干了。

 

杨璞走了两个月，来到峨眉山，的遇到一位鹤发童颜的道长。只见这位道长手拿拂尘，一派仙家之气。道长见了杨璞便说：“这不是杨璞吗?”杨璞心想：我与他素不相识，道长怎么就能叫出我的名字呢?一定不是凡人。于是立即上前给道长作揖，说：“是啊，我就是杨璞，道长在此等谁啊?”道长说：“专等迷路之人。”杨璞一昕，心想：我不就是迷路之人吗?赶紧上前磕头，求道长传授长生不老之法。道长说：“长生自有长生法，不老自有不老丹，何必西游上蜀川?要想求长生，回家问佛祖。”杨璞说：“佛祖没在家，佛祖在西天呢!”道长说：“远在西天，近在家园，回家自见。反穿衣裳、倒趿鞋，此人便是老活佛。去吧!”他一听，这话说得稀有，就跪地拜谢道长。等起来，道长已扬长而去。

 

杨璞这下没招了，只有往回走。走啊走，一天半夜总算走到家门，也顾不了夜深，赶紧上前叫门。母亲胡氏想儿心切，夜难成眠，突听儿子叫门，高兴坏了，因为急着去开门，结果把衣裳披反了，鞋也穿倒了。等把门打开，儿子一看，恍然大悟，反穿衣裳、倒趿鞋的正是自己的母亲啊，于是跪在地下痛哭流涕：“儿不孝，没听母亲的话，远游他乡，让您老操心。从今以后，儿一定要在母亲面前尽好孝道。”从那以后，杨璞对母亲真是昏定晨省，唯命是从。如此一年，孝道圆满，母亲安然归去。

 

母亲去世了，杨璞没了牵挂，又外出云游访道。这回不是求长生，而是想找一个跟他母亲一样的孤寡老母来奉养。可一连访了三年，也没个结果。是回家呢，还是继续访下去?正在为难之际，来了一个要饭的乞丐。杨璞此时已是身体干枯，愁病交加，猛一看，这个乞丐跟自己母亲十分相像，于是振作精神，非要认这位乞丐为母，接回家去奉养。老乞婆无奈，只好同意。但提了个条件，她跟杨璞说：“既然你非要认我为母，那你就得听我的话。我让你干什么，你就得干什么。”杨璞二话没说，就答应了。

 

回到家后，这个母亲也真奇怪，二月该下种的时候了，大家都在下种，可母亲不让他下种，他四月下种，杨璞也就听了母亲的话。结果春旱秋涝，春天别人种下的都旱死了。他种的苗才长出来，之后又正好碰上雨季，得了个大丰收。丰收了也只留下够娘儿俩吃的粮食，剩下的全部接济给那些没收成的人。

 

后来，杨璞家里连着三年谷秀双穗、马下双驹。这年正好赶上京城进宝，明君就问他：“为什么你家会马下双驹、谷秀双穗呢?”他就说：“因为我对老人有孝心。”皇上说：“你在家是孝子，在国必是忠臣，朕就给你一个知县做。”但是杨璞却说：“皇上，我不能任这个知县啊，我家尚有八十岁的老母。等我母亲黄金人柜，再来上任吧。”皇上一听，赞他真是个孝子。杨璞认母供养的故事，也就从此传为佳话。

 

 

兄弟列五伦，兄要友，弟要恭。兄弟一母生，遇事不能争。豆萁为相煎，友爱自天成。兄弟多和睦，家道才能兴。兄弟如手足，悌道造大同。

 

在《言行录》中，大家都看到了王善人三次让产于兄弟的故事。他的四弟成天赌博，不务正业，可王善人从来不怨。王善人看他弟弟怎么都不肯回头改过，就讲了这么句话：“四弟，就算你把你二嫂都输了你二哥都不带红脸的。”这一句话打动了他弟弟的心，弟弟给善人跪下说：“哥哥，你放心吧，从今以后我一定改邪归正。”从那以后，他四弟才改过来。

 

可是世间有很多兄弟一心只在钱财上，为了钱财互相争吵，甚至性命相加，让两个老人操碎了心，不能安度晚年，这是最大的不孝。为什么孔子强调孝悌是根本呢?就因为孝悌是连着的，不能分开。悌道行不好，孝道也就不可能圆满。

悌道中妯娌的关系很重要，就是说妯娌道行好了，悌道才能行好。妯娌贵合欢，友道兴家园。堂前同尽孝，互相育儿男。虽然是异姓，死后一坟园。两姓人走到一个家庭，好像有点儿距离，我说不该有距离。死后还得埋在一个坟地里，都是给一个祖宗生儿育女的，何必非要分斤计两呢?

 

“睦宗族，和乡邻。”族人、邻居，各个方面都得和，这样才能成一个贤孝的夫人。助夫成德，能上天堂；累夫成罪，得下地狱。我们做妻子的，应该助夫，代替丈夫尽孝尽悌，尽妯娌道，尽姑嫂道。丈夫的亲属来了’我们必须热情招待，比自己家的亲属招待得都好，这就叫助夫。

 

可是现在有不少女人，不但不助夫，还累夫。她们喜欢干什么呢?吹耳边风、告枕边状，专给丈夫吹风告状：“你妈怎么怎么的，你哥哥嫂子怎么怎么的，你妹妹姐姐怎么怎么的。”好像全家上下没一个好人。然后看着丈夫跟他们生气、找他们打仗。这耳边风可了不得啊，有几个男人不听呢?听了保证被吹倒。我们当男人的可要注意啊，那是台风!台风来了都害怕，台风来了都得躲。

 

1988年，我遇到一位女病人，家里妯娌有六个，她是最小的。我给她一讲病，她就原地转开了。大家也不知道她为什么转。她说：“我不转不行啊，后面像有个吹风机似的，吹得冻屁股。”她这一说，我就明白了，我说：“得了，黑天躺炕上，你就当你丈夫告状，告你五个哥哥嫂子，说你婆婆偏向，是不是这样?”她当时就笑了，说：“您说对了，我真是这样。我每天晚上躺炕上，对丈夫不是说大嫂不好，就是二嫂不好，所有人都不好，就你这个妻子好，一点儿不给你惹祸，我是你的耳目。”那是什么耳目?是毒箭，是毒蛇!把丈夫变成不孝的儿子，在母亲面前亏孝道，在兄弟姐妹面前亏悌道。依我说啊，大家把孝悌这两步道亏了，亏在谁身上呢?亏在妻子身上了。我转身去问她：“你知不知道啊?”她说：“你不讲，我能知道吗？”我说：“那还是我错了．我该早对你讲，早讲了．也许你就没这份罪，还是怨我不好。可从今以后你不能再犯了，再犯就不能怨我了”

 

所以，我们当女人的千万要注意，闲谈莫论人非，千万不要给丈夫、给家人吹耳边风。实在要吹的话，你得把那股冷风给撤了换成暖风、热风，专说家人的好处。你要吹暖风，谁都欢喜；你一吹冷风，谁都会受伤。

 

 

(一)领教而非管教

 

什么叫慈道？领子学道，把子女领教好。子女由教而成，由不教而坏。孩子出生以后，就像一棵小树，必须有好的园丁，出杈就给它修掉，这样才能成材。

 

我们当老人的，得会领，领教而不管教。监狱管犯人叫管教，现在的孩子可不能管教。过去你要管他，他还不会跑，现在你管他，他就要跑了。王善人明白这个道理，他告诉我们：“你要管人，就等于拿着棒子唤狗，越唤它跑得越远，因为怕你打它呢。”

 

那怎么教育儿女呢？就是要领教儿女。领教与管教不同，领教就是你自己得先做出个样子来。父母是儿女的第一任老师，父母日常生活中的言谈举止、所作所为，都会在儿女的脑海中打上一个深刻的烙印。父母是前车，前车过去就有辙，儿女瞅得明明白白。你不用刻意去教他，他自然就会沿着父母的前辙走。这也正是王善人所说的：“父母性善，儿女就善；父母性恶，儿女就恶。”

 

我们做父母的要好好想一想，我们这第一任老师当得怎么样？会不会当？给儿女留下一个什么印象？有没有把儿女领教好？我听刘博士讲过这么一对父子的故事。有一天上班的时候，父亲突然回家取东西，打开门一看，发现12岁的儿子没去学校，正在家里看黄片，父亲这个火啊别提多大了，正要举手开打，儿子丢过来一句话：“就你能看，干吗我不能看呢？”所以当父母的一定要深思啊，我们要把子女引向何方呢？把子女引向人生的正路，育子有方，教子诚明，这才是父母应该做的。做父母的别管儿女孝不孝，你得尽慈道。做儿女的别管老人慈不慈，你得尽孝道。这就叫各正本位，各人归到各人的本位上去。各行其道，才不会碰撞，才有太平。《中庸》上讲“天地位焉，万物育焉”，也是这个意思。

 

(二)多为儿女培德

 

慈道有很多方面。我们不给儿女拉债务，也不给儿女攒钱财，这就是慈道。我们做父母的要培养儿女自立，不能过分地关心溺爱。一般来讲，我们把儿女养大，供他念书，走向社会，成家立业，就算完成任务了。

 

可是，现在很多父母都不知道如何尽慈道，对儿女多是溺爱，只会用物质和金钱去惯养他，不会用精神去教导他，更不会用自己的优良品行去引领儿女(多半因为自己没有)，最终导致儿女养成种种恶习，好吃懒做、花天酒地、为所欲为，造下无边的罪孽。那可真是爱他越深，害他越深，简直就是一个劲儿地把儿女往地狱里推，还自以为是尽慈道。

 

你给孩子很多钱，那就是慈道吗？不一定是慈，很可能是害。因为财是惹祸根苗，没有德行，运用不好，就会引火烧身。

 

我们做父母的一定要好好想一想，怎么做才能真正利益我们的孩子？我们可以用金钱立功做德、救困扶急、惜老怜贫、修桥补路、舍身护道、建筑学校、安老怀少。父母用钱去做这些事，那叫培德。给儿女培下根基，德荫子孙。这又说明一句话，“儿女不用管，全凭德行感。”德大了，鬼神都钦佩你，更别说儿女了。王善人也曾经讲过：“父母变，儿女就变。父母变什么样，儿女就变什么样。”

 

现在很多父母都盼儿女好，盼儿女变，用各种方式，有的是管，有的是吵，有的是骂，有的是打。用这些方式盼儿女好，就是当父母的错了。错在哪里？错在专用钱财物去培养，没用德行去培养。等孩子养成了恶习，你再用恶人的态度去管，这就不是慈了。

 

我们把儿女送到学校，老师情同父母，所以我们做父母的要教导孩子尊重师长。老师是干什么的？老师是育才的。父母培的是德，老师育的是才。加在一起，才能德才兼备。光培德，没有好的老师去教，孩子也不能成才。可是没有德，德根不生，老师费多大的劲儿去教，也不一定能教好。有很多父母都盼儿女有出息，甚至拔苗助长，给孩子的压力太重，对儿女的要求太严，管得太狠。其实，做父母的不用去盼，不用去压，你只要明白上面的道理，给儿女培上足够的德就行了。父母先有德，老师再有才，孩子马上就能把才接收过去。所以，要想把孩子培养成社会的栋梁，父母就一定要先给孩子培德。这是前提，这是关键！

 

还有一些老人不理解儿女的心，挑儿女的理，甚至怨恨儿女，这样的老人往往容易得心脏病。有一次，我正给大家讲病，一个姓严的大夫站起来问我：“善人，我的心疼。我是搞医的，吃了很多治心脏痛的药，可还是不好使。”我就问他：“你家几个孩子呀？”他说：“三个。”我说：“你最不喜欢哪个？”他说：“老三。”我问：“为什么？”他说：“老大老二都考上大学了，就这老三不好好念书。”我说：“所以你就恨他？”他说：“对啊！我恨他不好好读书，我恨铁不成钢。”我说：“你想错啦。一母生九子，九子还不一呢。能都考上大学吗？我看考上两个就不错了，你就该知足了。再说，你也太自私了，大学也是有名额的，你发发慈悲心，给别人留个名额吧。”经我这么一说，他乐了，说：“你说得还真有道理，哪有个个都考上的？再说还有别人家的孩子呢。从今以后，再不恨他了。”说也奇怪，约摸过了二十分钟，他的心疼就这样好了。

 

后来我们经常在北安见面，我问他：“你的心还疼不疼了？”他说：“不疼了，您给我说完，再也没疼过。我放下他了，不惦记他了。”我说：“这就对了，古人讲‘儿孙自有儿孙福，别为儿孙当马牛’，舍得舍得，把心舍了，老牵挂他干吗？你想一想，老把另一个人装到心里，能好受吗？牵情挂爱就是罪呀，牵情挂爱就是害呀。”

 

在这里，我还想多说两句。我们做父母的要学会给孩子种好因，什么是因呢？起心动念就是因。你千万别说：“我那儿子完蛋了，我那姑娘什么也不是。”你真要种上这个因，他真就完蛋，真就什么也不是了。你心里总怀一个念：我儿子不错，他肯定能行。结果呢，他就能行。《言行录》中，我们看王善人说：“我没念过书，我一定让我儿子念书，还要让他把书念好了，利国利民。”果然，后来王国华(王善人的儿子)做了老师，这就是王善人给孩子种的好因。

 

(三)别给孩子灌毒

 

我们做父母的，特别是做母亲的，在孩子刚懂事的时候。千万不要给孩子灌毒。什么是毒？恨怨恼怒烦就是毒。怎么灌进去的呢？在孩子面前讲爷爷的坏话、奶奶的坏话，说爸爸不好、叔叔不好、姑姑不好……

 

有的妈妈跟孩子说爸爸如何如何不好。因为孩子刚刚懂事，这么一讲，他马上就接收。你说爸爸不好，他就恨爸爸；你说奶奶不好，他就恨奶奶。孩子一怨恨，毒气就灌进去了，头脑马上就会混浊，身体心灵就不健康，学习自然就要下降。我们都期盼孩子好好学习，但如果不给孩子足够的精神补助，孩子怎么能学好呢？

 

什么是精神补助？我们应该在孩子面前多说家人的好处。尤其需要注意的是，做父母的千万不要在孩子面前讲对方的不好。纵使夫妻之间闹意见，也不能让儿女看见，更不能在儿女面前吵闹。在孩子面前，要说爸爸好、妈妈好、家人都好，不管对方是谁，都要说他的长处。这样就会使孩子对爸爸妈妈、对家里的长辈产生一种尊敬的心、感恩的心。这就是给孩子最好的精神补助。

 

我见过这么一个孩子，孩子刚刚懂事，妈妈因跟婆婆不和，就常对孩子说奶奶怎么不好。后来奶奶去世了。孩子还是恨她的奶奶。最后孩子精神失常了，带到我们家。因为是我三妹的孩子，所以我也不便直说。可我四妹忍不住，就问：“这孩子魔魔怔怔的，坐不稳、站不安、闹心似的。你这股恨气是哪儿来的？你是怎么恨的？”孩子说：“我妈那时候说我奶奶这么不好那么不好，我就恨我奶奶。那时候我就想，我大了要想法儿治我奶奶。”就这么说了几次，孩子的鼻腔、口里就往外冒血，鲜红鲜红的。这样弄了三次，病就好了。这是我亲外甥，要是一般的人，鼻口窜血，那还不吓坏了？看看那股恨气有多大！是谁给种的呢？妈妈种的。我们当妈妈的都要引以为鉴啊！

 

(责任编辑：清云)