我们往下继续考察特异感知现象；同时研究开发特异感知功能的规律。
一有意练功，无意成功有的朋友问：特异感知的功能好开发吗？为什么我觉得很神秘，难以思议？作者回答说：特异感知功能很好开发。在作者这些年的考察中，几乎到处都有特异感知的现象。有些人对这一切不理解，不相信，不过是因为其思想的顽固而已。这种顽固、僵化，其实是很可悲的。人类的愚昧，是人类最大的灾难根源之一。
作者可以举出许许多多特异感知的事实。为了使朋友们再有些印象，我这里先举一个最普通、“最容易”的例子。所谓“容易”，是指特异感知功能来得容易。
位于深圳市的中国环亚（集团）股份有限公司是我国的一个国营大公司。其董事总经理陈槐卿先生现在是我的好友。他曾任中国驻荷兰的商务秘书。在国外时，身体不好，衰弱多病。当时，他在荷兰书店中看到一本中国的气功小册子，里面讲的是马礼堂气功。于是他就照着练起来。没过多久，他身上的病全部消失，人健康了。而且，奇迹般的，他对作者说：我并没有体育锻炼，肌肉却变得发达起来。和以前判若两人。从那以后，他成一个气功爱好者。不久，他无意中发现自己出现了特异感知的功能。这功能包括通常说的遥感、预测等。
１９９１年２月１８日，一些朋友在北京聚会。在那次聚会中，我考察了陈槐卿总经理的特异感知功能。出了一些题目。其中一个题目：今年有没有雪？因为那一个冬天干旱无雪。冬至以来一直反常的温暖，小寒大寒节气均不寒。
陈槐卿先生手撑额头，进入状态，略想了想，说：有。时间是阴历１月２２日──２６日，全国性的。
我与在场的朋友们都记住了。
半个多月以后，阴历１月２２日──２６日，即阳历３月８日──１２日，果然全国范围普降大雪，北京也降了大雪。
作者当即致信陈槐卿先生：“预测下雪时间准确，修炼还望持之以恒。”
作者１９９１年底到深圳考察时，陈槐卿先生又见到作者，他拿出作者赠他的《大气功师》，从里面抽出我的信说：你给我的信，我还保留着。
作者详细举这个小小的例子，是想说明；特异感知并不神秘。几乎人人都可以开发出来。因为每个人潜在都具有。
关键在于要有一段时间的训练。象陈槐卿先生的气功修炼，就同时开发了特异感知功能。
陈槐卿先生的特异感知是思维式的。没有遥视图象。也就是，他要遥感一个事物，预测一个事物，只要进入状态后，就“心中一下知道了”。如何知道的，很难描述。就是知道了。象回忆起一个事物一样。
如果说陈槐卿先生的特异感知现象对朋友们有什么启发的话，那么可以这样说：这种功能常常是在训练中无意得到的。
作者考察了古今许多气功人体特异功能现象，都有这个规律。用气功的谚语来讲，就是：
有意练功，无意成功。
训练是有意进行的；但功能是在无意中成就的，出现的。
这个有意练功，无意成功的规律，对于气功，对于人体特异功能的开发，是极其重要的原则。如果朋友们有悟性，那么，可以在这里展开一下你的思想。
作者这里讲一下有关这一原则的许多具体法则。
一，有意练功，无意成功。这里的第一层意思是：当你进行气功修炼时，或者你在进入人体特异功能开发训练时，气功的功夫、功能、特异功能，都是在无意中出现。即是在你并没有着意追求时出现的。这是个重要的规律。这也充分表明了气功功夫、人体特异功能的潜意识思维特点。
因此，我们在气功修炼中，在开发人体特异功能的各种训练中，一定要完全地放松自己，一定要放下各种执着，包括放下追求功能的执着。一切听其自然。这样，才可能在有意无意之间出现功能。
二，有意练功，无意成功，不仅对没有出现功能的人适用，对于已经出现功能的人，它依然是根本原则。即是，当你每次练功时，或者你每一次想调动出自己的特异功能时，你可以（也必然）是有意地去进入修炼状态，然而，你却不要有意地去追求特异功能的出现，你一进入状态后，就要无意，就要不想特异功能是否出现一事。这样，它才可能出来。
即是说，有意练功，无意成功，也是每次“请”出特异功能的法则。
三，调动特异感知功能也是这样：有意练功，无意成功。
四，调动特异治疗功能亦是如此。即：当你用气功功夫、人体特异功能给病人进行特异治疗时，同样是这个原则。可以说是：“有意发功，无意成功”。
你一开始要有一个治疗对方疾病的意念，然后，你就进入完全无意念的状态，并不努着劲想如何给对方治病，听任你的潜在功能自己出来，在灵动中，完成特异治疗。
五，用气功方法，或者用自我催眠术方法对自己进行治疗，也要遵循“有意──无意”的法则。
一开始有意治疗，然后进入无意念状态，听任潜意识工作。听任神灵的显现。
六，特异致动的特异功能，可以说也是这样的。也是“有意发功，无意成功”的。
七，有意与无意，有念与无念，有意无意之间，有念无念之间，这里的微妙关系，涉及气功及人体特异功能的真正奥妙。
八，更透彻说，我们进入更高的境界，就明白：我们本不该着意追求人体特异功能。
我们原本就不该有任何执着。一切都是听其自然的。一切都是有意无意之间的。对人体特异功能，我们听其自由来去。来者不拒，去者不追。一切都无意了，才从根本上心态自由，才彻悟，才解脱。
九，其实，禅宗四祖道信说得好：“一切神通变化，悉自具足”。人完全自在了，自由了，都随意了，完全随意了，完全随机了，那么，一切神通，即一切所说的人体特异功能，都是具备的，充足的。这原本是人所具有的。只是被各种执着蒙敝了而已。
十，你练气功，你提高境界，也许并没有出任何特异功能，然而，你身心越来越健康，智慧越来越升级，那么，这就是最正常也是最大的成效。
其实，出现人体特异功能并不是什么太了不起的事情。甚至不是很重要的事情。作者讲开发人体特异功能，也是一种引导你向更高觉悟程度上升的方便法门。一个人，时时事事都“平常心”，都那样平常、空灵地处置一切事情，那就是更高的境界。
也许，你经过修炼，经过思悟，有了这样的变化：一切都更自然地随机应变了，各种感觉更好了，科学的，哲学的，艺术的灵感不断闪现了，发明创造更多了，生活更自在了，那么，你其实真正得到了功夫。
十一，可以说，人体特异功能是人人潜在具有的。经过一定的训练，它是可以开发、调动出来的。人体特异功能的出现是好事，对它的研究更有重要的意义。然而，对于一个人来讲，人体特异功能不是最高的境界。它该是我们向着更高的境界，慧的境界，升级的过渡阶段。
在气功修炼中，人体特异功能属于法术。比法术更高的层次是道、理。得道是最高层次。得道就是慧。
十二，说一个小小的禅宗故事。一个人毫不懂禅时，是“见山是山，见水是水”。当他稍入禅门后，是“见山不是山，见水不是水”了。当他真正得了禅悟后，他又“见山还是山，见水还是水”了。这怎么理解呢？我们在下册讲到禅时，可能还会发挥地回答。在此我们只从人体特异功能的角度讲解一下：
所谓一开始“见山是山，见水是水”，是常规的思维。到了“见山不是山，见水不是水”
时，是进入了特异的状态，有了特异的感知能力。若再一次到了“见山还是山，见水还是水”状态时，就是特异态与常规态融合为一了。他在平常态中，但他有特异的感知能力，特异的智力。他没有了常规与特异的区别。“不二”了。融合了。圆融了。一切都是光明了。
一切都是灵光了。所谓有意无意的区别，练功不练功的区别，发功不发功的区别，都不存在了。叫佛性湛然。叫大道旷寂。叫无为无不为。叫“平常心”。叫彻悟。叫禅。
整个宇宙都在等候你的解脱，因为那也是它的解脱永恒的祝福整个宇宙的演进
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