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34个心理训练过程-严新气功要领

来源: 时间:2015-07-06 18:46 作者: 点击:

 

思维意识活动,也是物质运动的一种形态…不要怕吃苦…要辨别信号的真假,筛选信号。对自己和别人生命财产有用的信号想法可以作参考,对自身和别人生命财产不利的信号,不能信以为真,决不能照办。真心法又叫辨真,辨心法。…光明心的训练:处处光明磊落…不是两面派…做
具体训练意念活动的34条调心方法

 


  请大家保留刚才的姿势:端身正坐,头颈竖直放松,脊柱骨节相柱,腋下含空,手心向上置于膝上,全身松静自然。
  下面具体训练意念活动,跟着我讲的内容想。
1.向心法。心是意念活动的大概念,要有大目标,思想要按大目标想,想自己的愿望,大愿望是强身健体,为国家、为社会多做贡献。这是简要的向心法,只想大目标。
2.意心法。要想主要的主导思想,尽量想一下用辩证唯物主义和历史唯物主义来指导自己练功,一定要反对封建迷信,不要相信封建迷信,无论你出现什么反应,不得用迷信思想来对待,这是意心法。主导思想,意念要物质第一性,尽量地考虑到任何反应,都是客观的物质运动的表现,不得用唯心主义思想来对待。心灵也有力量,要考虑到人们的思维意识活动,也是物质运动的一种形态。这是医学界、生物学界早就认识到的。气功活动的心理调节也是物质运动的状态。不得用唯心的思想来对待气功。
3.激心法。要激发自己的兴趣,要尽量对气功产生一些兴趣。看到别人有效应,自己要想练气功,想接受气功的方法,要有这种兴趣,这是激心法。要摹仿,要善于琢磨自己的动作,自己的感觉,要肯定自己的感觉。
4.理心法。要尽量地保持一种理智的思想,要保持理智的情绪,不要冲动,不要急躁,不要紧张,要有顺理成章的这种思想,要调理自己的情绪。理心法,要保持理智状态练功,练功前要想,练功中--现在和将来要想。
5.安心法。要尽量地在练功前和练功中注意自己和他人的安全,练功前看一下周围的环境,练功中处处想着自己,练功不要任其自流,要安全地练功,安稳地练功。
6.柔心法。就是要始终想美好的事情,不要想不高兴的事情,这样就可以使你的动作变得柔软,不太刚劲,不太狂躁。
7.松心法。要让紧张的情绪松驰下来,要放松,要舒松,要从头到脚地想:全身在放松,从精神状态到肉体关节都得放松,但不是松垮,不是松散,要有一定的姿势。在出现自发动功前,要保留必要的姿势,必要的姿势有一些放松的道理,这是松心法。
8.静心法。要尽量地静下心来,首先要平静、安静、宁静、虚静,进一步的真静、定静、明静、灵静状态,进入到八个层次的静的状态,一句话,要高度地入静。请大家现在似听非听,高度地入静,尽量地安静,想到自己好象不存在一样,模模糊糊地坐在这里,进入一种模糊状态。
9.定心法。要想着自己非常稳定,要坐如钟,站如松。尽量地想着自己入地三尺,好象坐得非常平稳,那怕你身体在作动作也没关系,好象风在吹那棵松树一样,上身摇摆,下边不动。
钟,那怕别人在敲,它也是安稳不动的。即使自己有声音,吼呀,也不要害怕,要用定心法,定下心来练功,不要有任何动心的念头。
10.应心法。要尽量地注意自己的反应,似注意非注意,并不是特别注意,有一点反应,自己要知道,这是练功出现反应了。要想一下自己可能会出现酸、麻、胀、痛、寒、凉、温、热、轻、重、浮、沉、大、小、缓、急、滑、涩、痒、难受,或者出现内外的景象,类似幻听、幻视,或者是出现莫名其妙的想法,或者是要笑、要哭、要叫,或者是要出现动作。想一下自己可能出现这些动作,用意念导引,准备应付这些反应,要有思想准备,出现反应你早就知道了,没关系,就不害怕了。这叫应心法。
11.清心法。要进一步的调和情绪,一旦人出现了什么紧张的情绪,马上调和下来,始终想心平气和,循序渐进,不要急于求成。
12.顺心法。要顺其自然,关键在顺字上,无论什么反应,都要顺其自然。小反应的时候要顺其自然,不要克制它,抑制它,要顺着它运动,顺着它的反应进行,但是又不要过于助长它,要勿扬勿助,勿扬勿弃。
13.正心法,就是要始终注意良性意念,因为在练功过程中,随时随地会出现不同的想法,看到影子出现想法,等等。出现自发动功。要用正心法来正自己,一定要考虑到正确二字,治病要正确,说话要正确,姿势要优美,不能让人家觉得不文明,不能给别人太紧张的印象,要自己调节自己。怎样才能调节呢?一定要用良性意念,要想着给别人治病,让别人能够接受,不要给别人一巴掌,一拳头,这样别人怎么能够接呢?那就不能接受了。始终想着自己是在做好事的状态,要用良性意念导引,不能够用任何不良好的意念导引。
14.明心法。要明白自己在干什么,似明白,不明白,又特别明白,那怕你在自发动功中,要知道自己在自发动功,要知道自己动作是什么动作,那你就要标准的自发动功,不太清楚的自发动功,那你就要注意后面的训练,要明白自己的动作,明白自己在什么地方练功,不要不明白,不明不白就容易使你自己出现一些不必要的现象,要非常清楚自己的动作,清楚自己在干什么。
15.镇心法,或者是锁心法。要封闭自己,锁住自己的思想情绪的动乱。锁心法,镇心法,就是要无畏,要无所畏惧。什么反应都不要害怕,有的人练功要出现很大的动作等等。都不要害怕。首先自己要镇下来,压下来,不要害怕,无所畏惧,就不会收不下来的,收不了功的人。都是害怕的。练功的人要注意这种思想训练。
16.稳心法。要稳住自己,要坚持练功,要练一定的时间,你先想练三个小时就是三个小时,就是一定要有坚持练功的思想,无论什么反应,要有吃苦的思想训练,就能稳住。不要怕吃苦,不要怕自己难受,难受一会,你该吼的吼,该哼的哼,它一会就过去了。不要一难受,你就不练了。不练了,刚好你就过不了那难关。要用稳心法来练功。稳住,坚持下来有好处。要有一个时间,你要上班,不要练得太长,先看一下时间,今天是练到五点以前,那么五点以前就一定要收功。练到两点以前,两点以前就一定要收功。先要想一下,没有时间坚持练,到了时间就要用锁心法收下来。
17.悟心法。要灵待自悟,要尽量地保持灵活状态,灵敏状态,灵感状态,等待自己的反应,不要追求,要尽量地对自己的反应肯定、琢磨,不要有反庆了就在那里埋怨,不要有反应了还不知道,还信为自己没反应。这样注意自己的反应,灵待自悟,就可以悟出一些奥妙。悟心法,要提高悟性。
18.扶心法。就是要尽量地保持善良的念头,要善念、善愿、善想、善心来保持练功,在练功过程中和练功以后,练功的前、中、后都要时时想到,尽量地要始终想着善良的事情,人有什么愿望需要想,就可以想,但要有善良的愿望,不能有不良好的愿望。所以在练功过程中,始终要注意善念、善愿、善想、善行。平常的行动要有善行为,作好事,有文明礼貌的行为,这样就能够扶心了,就能够扶持自己,保持自己正常的情绪,自己就能够得到扶正祛邪。
19.宽心法。要用原谅的办法调节矛盾,就是自己静不下来,很难受,或者不清楚,就要用宽心法对待了。宽心法就是原谅别人。原谅所有自己不能原谅的人,平常不能原谅的人。你要练功吗,要想身体健康吗,要想长寿吗,要想父母的病症好转吗,一定要原谅你自己平常认为不能原谅的所谓仇人啦,矛盾的人等等。因为你仇恨别人,想报复别人,想打击别人,已经就干扰自己,别人的反作用也干扰了你自己。
20.洗心法,又叫清心法。把自己的思想意识清洗一遍。凡是不正确的想法,对不起他人的想法,做法、言行,都要在练功过程中和平常悄悄地认错。气功里边把它叫作忏悔,古代气功资料上叫忏悔。不少练功的人要经过这个过程,练着练着不由自主的就认错了,等等。练功的时候就难受,就非常内疚,等等。不能正常练功,就要悄悄地下决心认错,要用认错的办法,改过自新的办法,用脱胎换骨的方法,思想意识上脱胎换骨,犯点错误没关系,浪子回头金不换,放下屠刀立地成佛,这句话就是说,犯了错误的人改过来还可以做好事,还可以身体健康,那么练功也可以正常练功。有大错误就有大干扰,有小错误就有小干扰,要清洗掉。 古代气功把这种方法叫做洗心的功夫,又叫做解脱的功夫。他说得很多,但是道理都是差不多的,殊途同归,要说效果吗,那就是异曲同工了,都一定要注意洗心的训练,要清洗自己的思想,要清洗到做梦也不会做恶梦,安安稳稳,为人莫说亏心话,为人莫作亏心事,那么半夜敲门你心就不惊了,练功就不会出现收不下来的现象,就会非常舒畅的,这是技术问题,不是一般的社会功德问题。
21.补心法。补心法就是做好事。要用做好事的思想和行动来补心,来使身体健康,做的好事越多、越大,越不要报酬,越不要人家知道,才算真正的好事。做了大好事,不要人家知道,不要人家报酬,就会获得更多的人下意识的、无形的、高能量的支持。 有人说自己练功怎么会不入门呀?怎么会收不到良好的效果呀?你就检验一下,你用补心法没有?补心法又叫练功的金钥匙。这是一把金钥匙。要使内功吗,要练高级气功吗,就一定要多做好事,大做好事,为国家集体多做好事,尽量自己少收入,自己有正常的、能维持生活的一般标准就行了。过去强求自己的酒色财气,名利是非,那就不对了。对自己的酒色财气,名利是非,一定要用气功的观点正确处理,要用前面的洗心方法正确处理,要善于把好事情让给别人,把名利让给别人。所以我处处都讲,要说我的实验成功吗,就是很多师父帮的忙。要说我讲课有效果嘛,就是很多师父共同的作用,不是我自己的作用。有人问,严医生呀,你的实验怎么成功的呀?你的典型病例,什么粉碎性骨折一会就好了,甚至几分钟就复原了。那确实有,什么肿瘤一会就消了,耳聋好多年,听讲以后就正常了,那也不假。怎么做成功的实验,甚至在广州、深圳往北京发功,高温、高压,那个实验要30个大气压。300度以上的温度,还要搬进催化剂才能成功的实验,是怎么成功的呀?两千公里呀,就是这么成功的。很简单,补心法,就是说用这把钥匙成功的。做好事,就这么简单,治病讲课做实验,分文不收。有人说,严医生,可能你成百万富翁了,当然是不了解,没关系。但你如果这样认为,那你就错了,如果把气功用作赚钱,那就不容易上升功夫了。要赚钱嘛,那只能为国家,为集体,为气功科学研究会,为有关的研究工作收一点象征性的费用。所以有关部门收一点费用,如场地费,电费、摄像、还有研究,象征性地收点费,作为研究,或赞助给残疾人基金会,通过这个方法,我做实验就可能吸收到更多人的良好的信号,就这么成功的,所以是大家的作用,不是哪人的作用。 人与人之间都考虑大家的事情,考虑公共的事业。古代中国气功,最讲究重道德,重公德,重品德。要练功吗,老前辈,高功夫父教人,他考验3年才表态,考验10年才点化,考验30年才说诀窍,考验30年才给你说一些有奥妙的地方,考验40年才给你说怎么运用,就是把你考验得具有高度的涵养道德,高度的重德,思想上处处没有包袱,以前叫高度的解脱了,练功就不难受了。大家不是看到今天会场有那么多同志哭吗,那么多同志难受吗,可能有的同志平常有情绪,有矛盾,不能原谅别人等等。那你一进入气功状态,我再带功,一加功,有人就难受了,有人出现自发动功的动作就特别厉害,就被自己平常的心理活动干扰了。 所以要使自己的练功正常嘛,你一定要用做好事这个补心的方法,这个钥匙打开气功的大门,这把钥匙也是打开自身高能量的物质仓库的钥匙。每个人都有高能量的物质仓库,也就是说每个人很可能有潜在的能量没有被充分发挥利用。怎么样才能充分发挥呢?要把容易干扰自己的,藏在自己大脑记忆中间的骄傲、自满、悲观,或者狂妄自大、仇恨、内疚、委曲、惭愧、嫉妒,或者是狭小心眼等等,要把这些垃圾、阴影、干扰自身自动调节功能的东西,用平常的一言一行,24小时的状态来调节,才能真正进入气功的大门。好多同志练功只相当于休息一会,相当于体育活动而已,没有真正进入气功大门。所以说不容易产生良好的效果。 要想产生良好的效果,包括要治病都是这样,一定要想着为别人,为集体,为国家多做好事,不要老想着自己而损害别人,那干扰就大了。这是补心的方法。
22.智心法。又叫开慧法,开智法。要想开发智慧法,开智法。要想开发智慧,重要的是孝敬自己的长辈,现在思想上想一下自己的长辈,再想一下尊敬所有的长辈,只有尊敬所有的长辈,才能孝敬自己的长辈。不能尊敬所有的长辈,对自己的长辈也不会有高标准的孝敬,所以要有一个广义的孝敬长辈的思想,对所有长辈要尊敬,你才能高标准的对自己的长辈尊敬,这样就可以把自己的遗传密码激发起来,就不会受到自己不孝敬长辈的干扰。如果长辈带着情绪,就干扰了自己遗传因素的某些信号,就不容易开发智慧。
23.童心法。请大家现在和将来练功时想一下儿童时代,想一下自己儿童时代的样子,男同志想一下自己7岁时候的样子,女同志想自己6岁的时候的样子,再想一下自己儿童时代做的一件大好事。没有自发动功的同志,要保持刚才的那个姿势,最好闭上眼睛想。我带功教功,你这么想就是在练功。记不着,以后练功它就出来了。整个过程记不住没关系,还有录音。 童心法的训练,经常保持童心状态,想着儿童时代做过的大好事,就可能保持比较长的青春时间,或者说有人可以返老还童,这是童子养身长寿术的重要方法。愿意长寿,愿意养生,愿意健美,你要注意经常练功想自己的儿童时代,经常保持儿童年轻的那种稚心,那种天真活泼,纯洁无邪的思想状态,别人说你一点什么话,没关系,一会就过去了,儿童就是这样的,受了气,一会儿就忘了,不把它放在心上,这是有道理的。
24.喜心法。闭上眼睛想自己一生当中最高兴的喜事,经常保持喜悦的心情,就容易使人健康,容易使人控制衰老,有效延缓衰老的速度,相应地控制衰老。一个人的衰老主要是忧愁包袱导致的。人体生理先衰老,生理衰老之前,首先是心理衰老。只要你不想着自己的忧愁、悲伤、矛盾、急躁这些事,不要想着自己60岁了,50岁了,而要经常想着儿童时代欢天喜地的事情,笑一笑十年少嘛,就会使你自己养身长寿的。
25.修心法。请大家闭上眼睛把自己忘掉,好像什么都不存在了,这叫修心法。好像自己不存在了,好象自己模模糊糊不存在了,什么矛盾呀,什么事情呀,好象都不存在了,忘我状态 。
26.达心法。要加意念想一下,想到自己无为而无不为,不要想眼前的利益,要相信自己能够达到一个大目标,不要急躁,要尽量地把自己忘掉以后,稍加一点意念,能够办大好事就行了。有这么一种办大好事的想想就可以了,不要老想着现在的事情。
27.空心法。进一步进入到一种恬淡虚无的状态,这叫空心法,又叫洁心法或者玉心法,好象玉石一般的。玉心法,为什么事情都要放得下来,想到全身轻松自然,没有精神包袱,突然轻松了,身体特别轻松了,什么病症呀、杂质呀都没有了,通过全身皮毛排出去了,想着全身皮肤在呼吸,在往外边排除病气。
28。观心法。闭上眼睛观察自己,好象自己全身特别健康,想自己健康状态,想自己始终在做好事,观察自己的思想,观察自己内脏的变化,用意念观察自己整个身体情况,观心法,要特别注意观察自己在练功的中信号,练功中的信号,有什么想法?有什么图象?有什么文字?有什么声音?要观察,要辨别,观察以后要辨别。
29.真心法。要辨别信号的真假,注意自己的想法、念头。紧接着要区别信号,筛选信号,对自己和别人生命财产有用的信号想法可以作参考。对自身和别人生命财产不利的信号。不能作参考,更不能信以为真,决不能照办。真心法,区别真假信号,又叫辨真,辨心法。
30.雅心法。要尽量地想着自己有知识,有文化,要学知识,学文化,尽量地保持谦虚、谨慎的状态练功。想着自己经过一个虚心的状态,逐渐逐渐地文雅了、高雅了,进入一种雅心的朦胧状态,动作就特别优美。这个时候要想自己见过的、理想的,追求的,这种文物古迹上的非常美妙和的图象壁画的动作,面带微笑,好象自己的动作非常优美,自己要想内动作,观察自己的图象,把动作变成图像,通过观心法,慢慢地要把动作停下来,变成自怀的图象在作动作,图象动作比手做动作效果更好。想着自己作动作,不要手真正做动作,慢慢地就静下来,静下来进入一种高雅的状态,自己面带微笑,要有一种特殊的心情,就是说有文化、有知识,非常高雅,清秀的内心和外在的这种状态。
31.师心法。或者说拜心法,拜师法都行,师心法又叫心传法,又叫授心法,都行,就是通过前面30个过程的意念活动以后,就进入真正的拜师了,接受师父的信号了。以前就是师父要考验很长时间才教,现在我就把他浓缩了,就这么一讲,讲下来就这么一想就行了,过后再刻苦地训练。通过前面30个过程的训练,就进到授心法,或者练心法,就接受师父的信号了。怎么接受呢?想着以众人为师,万事万物皆可为师,这么想一下,而且平常要有行动,要想着所有人都可以当自己的师父,所以要尊重所有的人。
32.亲心法。进一步提高功能要用亲心法,又叫陪心法、壮心法,进入到一种真正的练功状态。首先借用亲人的信号,请大家现在想一下你自己的所有的亲人。练功的人绝不要六亲不认。首先要考虑到,想一下所有的亲人,直接的间接的亲属,想一下他们的名字和样子。接下来想一下以众人为亲人,众人皆为亲,要有这种众人皆为亲人的思想和行动,才能够提高功能,才能够减少干扰,才能够真正地原谅别人。亲心法,又叫功心法,或者德心法。
33.明心法。进入到一种自动、自为、自负、自明、自调、自固、自信状态,这叫进一步的明心法。自己有作为,要想着自力更生,不要依靠别人。自负,自己保护自己,保护别人。自己明白自己,明白别人。自己调节自己,调节周围环境。自己巩固自己的疗效,自己把握周围的环境。自己相信自己,相信别人。这叫明心法,才能够明白自己在干什么。
34.光心法。进入到一种光明状态,叫光心法,有人又叫性光法。就是谈到这一步有功能了,进一步练下去就有一定的功能,想着自己的通身发明,而且思想道德要表现为光明二字,又叫光明心的训练。处处光明磊落,光明正大,不是两面派,不说两面话,不做两面事,等等。
做错的事就认错,该怎么就怎么,该受罚就受罚,立功补过就行了,不要遮遮掩掩的,尽量的光明正大,光明磊落,到这一步就彻底的解脱了,到这一步就进入到颠倒睚的内功状态了。这是光明的状态,光明无量的状态,对个人来说就没有什么值得保密的,作为执行任务,组织上保密,那就另当别论。作为个人的生活,到这一步就什么事情都可以公开,没有什么悄悄话说了,办事,作事,不管什么事,自己的或别人的,就很光明了。到这个时候,人什么都很正常,身体正常,练功也正常,使静功高度入静,高度舒畅,想动就动,不想动就不动,想活动一下,想练个猴拳就打个猴拳,想打个醉拳就打个醉拳,它自己就出来了。想不打了,他就不打了,一下就停下来了,就是这样的,关键是能不能做到光明心,前面能不能做好,做好了没有任何包袱,高度的入静,随时想动就动,一个念头出来就动了,动功并不神秘。但是想静一下就静下来,不能静下来的同志,你就回忆前面若干个过程做到没有,如果没作到,就要用前面的方法来训练自己。
  这是练功的共同的训练方法。

(责任编辑:清云)

 

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