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练功八十字要旨-第五句话,难易不是身

来源: 时间:2015-07-14 22:36 作者:严新 点击:

 

严新练功八十字要旨-第五句话,难易不是身…都是以“不是”为纲领,对待个人利益、名利等等都要用“不是”二字来对待,那么什么事情就都想通了…佛家功讲菩萨功那就是特异功能…神通功…上升到佛相当于道家的天仙…不生不灭…西藏曾有活佛1300多岁…色就是空…

 

练功八十字要旨-第五句话,难易不是身

 


练功八十字要旨

第五句话,难易不是身
      
           练功是很难的,破难则易。度过难关,就很容易了。“易”不仅包含容易的意思, 还有改变的意思。破难度过难关以后,就很容易了。经过困难的时候就不是你原来的身体了,完全改变过来了。 “难易不是身”是说练功入门办很多事情往往是开始很难,入门后就容易了。“不是身”是指什么事都是以“不是”为纲领,对待私有观念、个人利益、 什么名利等等都要用“不是”二字来对待,那么什么事情就都想通了,表扬你好象不是在表扬你的意思。包括你自己的身体,不是你自己。 有气功状态的人连身体都不是你自己的,那才能进入气功境界。“不是”是个纲领。
       难,指的是练功有很多难点,理论上有难点。现在查出气功“外气”的一些红外辐射、电磁、 电磁波和一些其它的波等都只能说是很少一部分。气功的本质远远不止这么一点儿。所以理论上难度很大,大家要有这个准备。学习气功很困难,钻研 气功更困难,要利用气功是难上难。
       现在国际上在研究气功、学气功、练气功,很多人不搞气功对这个问题更是难以理解。怎样用现代科学来解释,现代仪器来测试,这个很难,大家要有思想认识。它难,难在没法用现代术语、现代仪器完全把它解释测试出来。
       举一个简单例子,粉碎性骨折,有人就能在一、二十分钟把它复原,当然不是说每个人都能这样,但是从成功的例子来看,确确实实这是事实。有位专家被车撞骨折了,不到二十分钟就复原了,很多人在场看到的,前后有照片。 石家庄的杨吉祥下半身截瘫没法恢复功能,经过治疗,后来照片骨折治愈了,那怎么解释!这个用什么仪器能测出来?这个力量在什么地方?就是说,医生治病时,既没有用手掌发功,也没有用其它什么方式,同时医生还在给其他病人看病,给其他人开处方,病人躺在诊断床上, 就是那么一会儿时间,开了三、四张处方,就让他做俯卧撑、单杠、引体向上、冲拳、摆臂,马上正常,下午就要求出院。 这件事情不是一个人能够悄悄地隐瞒的。这类情况,仪器能查出来吗?现在仪器还没法查出来。所以说难,这是说现在仪器对气功来说还是非常有限的。
       比如对张宝胜的搬运术,已经研究了几年,上次一个政委对我说试验几次都失败了。事实上,里面有科学原理, 但是理论上还没有突破这个难点,学气功的人要对这点有认识,只能说仪器的测试手段还不完善。有的师父说学气功很容易, 当然学一般气功容易,我这偏向于高级气功。比如动功,学学“五禽戏”都可以,很多人都能动起来,你说不能动,功力高的人也能让你动起来, 初学气功是容易的,要深入到中层、高层次很困难,有难度,意念气功更困难,可以说是难上难。为什么说难上难,意念不宜太重, 总想看病人的病,若去治病,病气就会袭到自己身上。病气袭到自己身上,往外排,也要耗散很多真气,病人却不知道。 因此也要考虑这种艰难程度,因为你要拿出真气,这是比较难的事,思想上难,不愿意拿出来,人人都知道“黄金有价,药无价”, 那么对练气功的人来说,就是“黄金有价,气无价”、气功的真气无价,无法用价钱来计算。
       有人说,有些气功师收钱收得好高啊!我对他们说:“气功师收得低了”,如果气功师真正发的是外气,用气功来治病, 不是一般的用心理作用来感应的话,那就无法用钱来计算的。我们搞气功的人要明确这一点,气功治病很困难,因为拿出来的是真气。
       大概有的老师父很清楚,道家功讲究人仙、地仙、神仙、天仙;佛家功讲究罗汉、菩萨、佛三层次。 道家的四仙意思是练功功力强,少说能自己防病祛病,到神仙就通了。佛家不生不灭,十八罗汉功,罗汉可以强身健体,但还不是目的。再深入就是菩萨, 大家说庙里的菩萨练什么功啊?不是指庙里菩萨这个含义。对佛家气功来说,菩萨都是人,有名有姓的,是指练功的师父,他们以前有很多功德,就有一些功,自然庙里就给他塑了像,就象我们现在纪念一个人一样,给他塑个像,不要把他当迷信看待。从气功来说, 佛家功讲菩萨功,那就是特异功能,他知道很多在他活着的时候很多人的事──神通功。
       到了这一步,还要上升到佛,相当于道家的天仙,不仅有很大的本事,还可以不生不灭。西藏有一位活佛,今天早上和我讲, 西藏曾经有真实的记载,有一个活佛活了一千三百多岁。另外,《佛教与气功》一书,是四川佛教协会秘书长编的, 根据历史资料记载(不是小说记载),有一个宝掌和尚活了1072岁,和一般人活七、八十岁就称古来稀相比,这个年龄可以算是长生不死了。 宝掌和尚终年没有下落。没记载他到底去世了没有。从气功来讲,资料上记载确实有人活得很长很长。
       用功到底好不好?从功德上说是好,但老是用功也不好,一般人因为影响自己身体,所以是不愿意拿出来的。但从气功治病来说,真正用气功来治病,他收几块钱、几十块钱也是抵消不了他的损失的,难在要减少他的寿命。要把真气拿出来,那是他的寿命, 那是有利害关系的。因此我说人家收钱该收,他真的用功,当然该收。我只管我自己不收,我有特殊的原因不收, 我要收可能也收得多。当然从气功协会说,收少了还不行,因为比不了那个价值。所以,对气功治病收钱的问题,不要轻易说人家收多了怎么怎么样, 真正用气功治病,那点钱是无法抵偿的,高功夫师父不同意轻易用功。所以道家、佛家都讲究慧眼不用才能提高。
       再就脑袋的特异功能来说,人练功可以出现透视功能,一般人是肉眼直视,用眼睛看,叫肉眼功,直接看,看前,不看后,看明不看暗。再进一步就是天眼功,练功的人很多人都会出现天眼,天眼功就是遥视、透视。可以透过屏障,明暗都能看,白天、 黑夜都是一样的。但是功夫界里,道家、佛家主张慧眼不用,不能随便用。
       有些时候,有人说气功是意念,比如说跟一些老师父聊天,每次聊天就讨论这个事,好象不完全是意念。 到一定阶层的时候就不是意念了,它可以自动解决一些事情或者纠正问题,因为它本身不同于大脑思维,不同于大脑的一般意识,有人说是第六意识, 还有的说是第七、第八意识等,好象是在第一、二、三、四、五以外的意识。这些意识功能一旦发生作用,不但能看到东西, 而且有很强的能量。到确实得到很多好的、比较高的层次,到自然佛眼的层次,那就是自动化了。“”他也是人,说他是神仙,那是名词, 那是神话里的神仙。他有特异功能,既是常人又是特殊的人,他发生了很大的变化。
       就以用功来说,有功的人都讲究不用才能上升,会而不用,至少要少用才能上升。师父不让用,高功夫师父都不轻易让用的。 就高功夫来说,最高层次是不生不灭,他已经没有了,后来又能再现,有人有时在,有时又不在了,这是现在已经公开了的。 又有人说有个小孩(练功)能穿过墙壁。这不是什么骗子,是功夫中正常的事,有人说气功会入魔走火,一般人练功不用怕, 达不到入魔走火的程度。真正的入魔走火,据老师父讲,手上真有火,手、胳膊一抡就把人家的衣服烧个洞。用功用得不当确实有入魔走火的可能。
       目前研究特异功能、气功的我们国家享有盛名的科学家,他感到气功有极大的科学价值,要花大力气去搞, 要有一个声势(当然不是搞运动),当然也有人不信、甚至阻挠,各种不同的人都容易误解,搞科研的人也容易误解。测出来你有功还行,测不出你有功,特别是同行他就否认你。但很可能人家有高功夫,你测不出来,你说他没有功怎么行?听说有的同志组织对气功师进行监测, 测不出来就说不是气功师,这些态度都值得探讨。你本身,现在的科学理论都说不清楚,你怎么能用你的标准来说别人? 来说气功师的功力到底有没有?
       究竟有没有?钱老主张开展唯象气功,就是从宏观上来看,不管现代科学怎样认识,因为它能治病,首先要看效果。 如果排除了心理作用,也有效果,那当然肯定是气功的作用。
       北京手扶拖拉机厂的一位副厂长,1982年右脚髌骨骨折,骨折处已大面积坏死了,拄着双拐去积水潭等医院看病,照了片子,医生告诉他做手术以后也不能恢复正常活动,所以他回去了,写信要求我给他治疗。在治疗时是没有心理作用的。 我当时让人打了盆水,里面放了些盐巴,要他洗一下脚。他的脚是肿的,腿也是肿的,平时拄双拐要家里人保护,平时洗脚最多坐10 来分钟就感到腰疼痛难受了。这次我给他打盆水放点盐叫他洗一下,我就到另一个地方去了。因为我出去时也没有告诉他怎么治疗,在场的一、 二十人都不知道怎么治疗,不知道我在干什么,以为我去解手了。我不回来,在场的人急得不行,怎么回事?是不是遇到个骗子? 后来一个小伙子对大家说:“我以为这个医生是个骗子,怎么一出去就不回来”。他们等得很着急,我回来时已过了快三个小时。 从下午两点半走的,到五点二十五才回来,回来也没说干什么,只问病人感觉怎么样。病人一下醒过来了,一看时间快三个小时了,觉得很奇怪。说:“我平时坐10分钟都不行,今天怎么坐了三个小时?”他很惊奇。问他感觉如何,他说感觉好了。我就马上叫他起来走路, 当场穿上鞋子就走路了,立即走了一个半小时,第二天就去上班了,至今没有反复。这种情况到底有没有心理作用?没有给他任何暗示, 没有说治病,脚就好了。这种情况当然应该是气功的作用,这和现在的医学是没法对照的。
       在这种情况下,医生在用功治疗的时候很困难,医生耗费的代价太大了,用金钱是没法计算的。知道的人,了解的人, 在场的人相信;不知道的人特别是医学界、科学界的人,认为这简直是胡说八道,说这简直是吹牛,神话了。不相信没关系, 他还要给你扣上一系列的帽子。今天在场的人都是知道气功的,一般都可能不会这样。但也有的搞气功的同志,他没上到高层次的时候, 就会说:“那可能吗?根本不可能!”
       所以搞气功的人要考虑到气功理论突破很困难;学气功要功力增高也很困难;要用功更是难上难,耗功困难。 用功以后做好事人家不理解,也困难。有效果人家不理解,没效果人家更不理解。所以现在搞气功的人,特别是用功治病的太不被人理解, 太委屈了。大家在思想上要认识气功这个“难”字。不要轻易认为气功很容易,更不要把人家用功治病,我们自己治病看得太容易了, 气功中有很多难的地方,这是说的“难”字。
       易,上面说了这么多难,是不是就没法了呢?难易是相对的,入门并不难。深造,如果掌握了前面的一些要点、 一些注意事项,也很容易,尤其是在思想上要注意。“难”过后紧接着是容易。注意是认识到困难点,思想上前面几点都做到了,人的六、七、 八意识自然就会想出办法来,灵感就会上升一步。刚才说了,只要坚持练功,认识到这些东西以后,它自然就比较容易上去了。 并不是说象难以上青天那样没法,入门容易,深造全在自己坚持。
       不是,难易是就后面这两个字来说的,什么事情都要把它看得不是那么回事,这是我们老师父讲的一个纲领。 后面这四句话“不是,无有,利乐,爱语”,这是佛家功的一句纲领性名言。
      “不是”是指的任何事情都不要看做是它现在这样,不要看做是它过去那样,将来一定不是这样。另外, 世界上“不”和“是”的问题,“是”和“非”的问题用气功观念来看常常是交换的。大家看到佛家功里面“色就是空,空就是色”这一说法,是辩证的。但是在现实生活中,宇宙世界中我们看到的现象常常又不是这样。因此你就容易克服很多事情,只要你认真对待“不是”, 认真体现在每一个环节,那就好办了。
       不是身,体现在“身”字上。连你自己都不是自己了,那什么都容易了,练功就容易了。只要你做到“难易不是身”,困难的事,容易的事,不管它是什么事情,你不要把它看得过于真实,将来一定会有变化,连你自己的身体也是这样。有人能虹化那更是这样了。对自然界要这样看,关键在自己的身体上,最后你自身都不是自身了。是什么?这当然要打问号。要看练功的高低, 很可能在练功以后就不再是以前和现在的自己了。这是“难易不是身”。

(责任编辑:清云)

 

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