作者：严新(带功报告由爱好者整理,未经本人审阅)　发布于：2007-9-19 17:17:38

1995年4月30日在北京全国严新气功学会会议上的讲话(严新)

……这个学会，虽然用了我本人的名字，但是，从我本人的本意讲是不希望用这个名字的。因此，第一点，我希望这个学会在王芳部长和其他老前辈，以及多方面的人士的领导下、引导下，特别是在中国气功研究会的领导、指导下，在各级党和国家政府的领导下、指导下、协助下、支持下，在各个方面人士的各方面的协助下、监督下，在一定程度上讲，如果已经在运用我本人的名字上，在发起这个学会，在建设这个学会，在引导这个学会的各个方面，使广大气功爱好者有一个比较安心、比较名副其实的、比较符合科学化、规范化，符合我们国家各项方针、政策、原则，符合广大会员者们的心愿，符合各个方面确实有利于王芳部长提到的三个有利等情况下，逐渐将这个学会建设成为大家比较满意的组织。在大家比较满意的情况下，在不再需要用我本人这个名字，不再适用用这个名字的情况下，那么最好不用这个名字。因为这个名字毕竟作为个人名字讲，它意义并不大，最多在这个学会的最初阶段，可能因为某些因素，对发展一定的中国气功的学术，也许有一定的方便法门的意思，也许是一部分气功爱好者的一定的愿望，也许有某些其它方面的因素。但是，一旦这个学会发展得比较有力了，比较符合多方面的因素了，个人的名字用不用意义并不重要。所以在意义不大了的情况下，建议这个学会的所有领导和所有会员们、所有爱好者们理解我本人这个建议，在组织发展工作方面，不一定非要用个人名字，用个人名字甚至是不适宜的。如果说能够这样的话，那么，我想，我本人是十分高兴的。从严谨的、严密的、严格的、严肃的方面来发展气功，而且不断创新、不断地开创气功科学的新天地。

第二点，虽然这个学会应用了我本人的名字，我本人无论是在国外还是国内，对应用我本人名字作为气功学术团体的名称这个问题上来讲，我希望大家在理解上，最好不要单纯理解成我个人的名字，希望大家在解释或者说看待上，最好是从以下的意思去理解这个学会的名称为好。将这个名称理解，或者解释成为这个学会意在发展中国气功，发展传统性的和现代科学相结合性的中国气功，不但要有严肃的、严谨的、严密的气功科学态度、学术态度，要用严谨、严密、严格的气功发展的学术态度、科学态度来综合性地发展中国气功；还要在传统气功的基础上，尤其是和现代科学等各个方面结合的过程中，逐渐逐渐地与多方面的人士相配合，尤其是在与现代科学相结合的过程之中，逐渐开辟、开发气功科学的新天地。也就是说，这两个字最好从严肃、严谨、严格的这个意思来理解，以及从创新的角度来理解为好。如果这个学会能够在理事会以及各方面的爱好者们的协助下、努力下，能够从严谨的、严密的、严格的、严肃的方面来发展气功，而且不断创新、不断地开创气功科学的新天地的话，那么这个学会也许会逐渐逐渐地使广大会员们、广大气功爱好者们能够不失众望。

第三点是，由于这个学会应用了我本人的名字，需要广大会员们、广大气功爱好者们，在前面提到的说明的基础上，不要误解这个学会就是发展严新气功。这只是个名称而已。我本人，无论是从前、现在，我都没有讲过，我所讲的气功是我本人创立的，没有象有的功派人士是自己创立的方法，我本人所给大家介绍的有关气功的一些常识也好、故事也好，以及功法也好，都是属于从小到现在，众多的老师父的，长期以来在多方面的因素下，总结了传统的中国气功，以及综合性的气功的学术以后，在一定程度上给我本人的指点，以及具体的一些辅导过程中间所提示的某些内容，只不过在名称术语上，考虑到人们的某些接受程度，和考虑到古代与现代社会的文化的差异等方面的因素，而适当在具体讲法上有所变化而已，其具体的实质性的气功学术内容，可以说，都是老师父的，都是气功的古代的一些古代人士所总结的一些经验、一些学术、一些技术。也就是说，我所讲的气功，我本人从来没有讲“严新气功”四个字，而是讲“中国气功”、“中国综合气功”、“中国传统气功”，结合现代科学实验研究一些初步结果和现象，最多加上一个“科学气功”，或者说“气功科学”而已。因此，我希望这个学会的所有会员们，乃至各个方面的气功爱好者们，不要误解这个学会应用了我本人的名字就只讲，或者说只开展严新气功，由于我所讲的是中国气功。所以，这个学会应当发展的是综合的、比较传统的、比较符合现代社会实际情况的现代气功、现代科学气功；需要所有会员们，甚至各个方面的气功爱好者，在理解这个学会所开展的是比较综合性的中国气功的这么一个基础上，将这个学会的组织工作，乃至各方面的工作，综合性地发展，全面地发展为好。不要以为我本人所讲的气功就是我本人的气功，我本人所讲的气功不过是整个中国气功的极少的一部分，是中国气功的点滴内容而已，还有很多中国气功的内容，需要靠各方面的气功爱好者，需要靠各方面的气功热心人士，大家一道将它发扬光大，将传统的综合性的、博大精深的整个中国气功，乃至世界气功逐渐逐渐地挖掘、发掘、整理、深化，在研究的基础上，在正常的研究和探索的基础上，将这个学会的气功学术工作，通过组织工作等手段，使它逐渐逐渐地象王芳理事长提到的，使它规范化，使它真正符合中国气功的学术的正规化的有关内容去发展。

由于中国气功确实有浩如烟海、汗牛充栋之多的资料，仅佛家功就有八万四千法门之说，道家功有三千六百万种之多的功法，那么还有儒家功，还有医学气功、武术气功、一般的民间气功等等，其功法内容甚多。正因为是这样，所以这个学会虽然应用了我本人的名字，绝不是用“严新气功”几个字可以概括得了的。所以再三建议这个学会的会员和其他的各方面的气功爱好者，尽量地不要误解这个学会只开展严新气功。而且，需要再三说明，没有“严新气功”，而只有“中国气功”。“中国气功”在各个方面还需要兼收并蓄，包括兼收并蓄世界气功的各个方面的内涵。可以说，这个学会要开展的应当说，是逐渐逐渐力求开展完善的中国气功、完善的世界气功。应当将这个学会，通过组织等手段、工作，使这个学会在开展具体的气功学术问题上，能够做到将这个学会的学术引导到真正的是完善地发展中国气功，完善地开发世界气功，完善地运用人类的整个气功的学术手段，为我们国家的四化建设，为全人类的健康、幸福，为全人类的和平，为各个方面，乃至为整个世界、为整个宇宙的生态平衡等方面，为探索人体科学、生命科学、宇宙科学，探索各门科学的奥秘。发展各门学科，而使气功在这之中，能够应运而生、应运而发展、应运而完善，使它在辅助各门学科发展之中，孕育于各门事业各门学科的成功之中而发展、而成功，使它象每一位气功爱好者、所有人士脚下的鞋、手中的笔，象农民手中的耕作的工具、工人开动机器的手中的扳钳、扳手似的，去运用气功，将气功看成是多方面工作、多个学科、多方面生活的一门辅助工具，看成是气功爱好者和所有人士脚下的路，使它为大家的成功逐渐逐渐能够起着路的作用，起着某些奠基的作用。使这个学会在开展综合性的、完善性的中国气功、乃至世界气功的过程之中，使中国气功之路，成为每一位气功爱好者、成为所有人士、成功每一位人士各自的事业、各自的整个人生圆满的事业，成功我们国家的大事业，成功全世界人们的各自国家的大事业，成功全世界，古人所说的“大道之行也，天下为公”的“世界大同”的大事业，就象我们国家所坚信的理想一样，成功共产主义的大事业，作为国外人士也祈求的那样，成为“天下为公，世界大同”，象古代中国人所提到的，象杜甫等诗人所提到的“环球同此凉热”的这种世界和平、幸福的大事业之路，使中国气功，乃至世界气功的各个方面的学术，在这个学会的严格的、严密的、严谨的、严肃的态度下，不断有所创新，不断开创气功科学的更新的天地。那么，也许这个学会用这个名称，才有一定的意义。否则，用这个名称是没有多大意义，反而会给这个学会的会员，乃至各方面的气功爱好者带来一些疑惑，甚至引起一些不必要的是非争端。 希望这个学会，在中国气功研究会的具体领导下、指导下，将这个学会的学术工作，开展得逐渐逐渐地规范化、科学化。

第四点是，由于这个学会在一定程度上应用了我本人的名字，那么，我希望这个学会的会员们，尽量地在这个学会理事会的具体领导下，尤其是刚才提到的，王芳部长，他不仅是前任公安部长、是国务委员、是中央委员、是曾经担任过这些要职的党和国家的重要领导人。他在离休以后，已经接任了国家或国际性的，见义勇为基金会理事长的重要责任职务以后，又十分乐意地接任了这个学会理事长的职务。那么，大家要尽量地爱护王芳部长，爱护王芳部长的身体健康，以及其他老同志老前辈的身体健康，爱护所有中国气功研究会以及气功界所有领导们的身体健康问题，爱护中国气功研究会总会的所有老前辈，他们的健康。绝不要出现象张震寰理事长一样，使他们操劳过度，影响健康。既然严新气功科学分会成立起来，是附属于中国气功研究会，这个学会就有责任，将整个气功研究会的整个工作，起着一定的、特别的代表作用、辅助作用、支持作用，就应当是在一定程度上讲，象张震寰理事长在世期间一样，为中国气功研究会全面的指导全国气功的学术工作，起着一定的辅助作用。绝不要考虑到，现在有若干个一级学会，就考虑到这学会的某些方面的因素。因为，在一定程度上讲，气功确实缺乏统一的管理，缺乏统一的学术在定性、定量诸多方面的鉴定标准。在这个时候，气功界在很大层次上讲，处在一种比较迷惑的阶段，很多气功现象人们众说纷纭，很多气功爱好者在气功热情、激情已经有所激发、有所运用的情况下，气功现象是越来越多，气功现象是越来越容易被人们误解，容易被方方面面的人士所利用、所运用。正由于在一定程度上讲，由于引发了气功热潮，它象其它的历史上的所有热潮一样，不容易发展平衡，不容易在引导上、管理上，在具体的学术指导上，在具体的学术鉴定上，在具体的学术的统一上，乃至各个方面的协调上，难以将这个热潮正确地把握方向，使它正确地深入地发展。

我以前是这样讲的，建议这个学会一切听从张震寰理事长他本人、乃至他所领导的中国气功研究会的意见，按照张震寰理事长赞成、欣赏、希望的所有的建议那样，来开展具体的工作。但是，现在张震寰理事长已经去世了，在这种情况下，由王芳部长出任理事长，在一定程度上讲，可以说这个学会，也是整个中国气功研究会，乃至广大气功爱好者的一大福音。希望这个学会，在中国气功研究会的具体领导下、指导下，将这个学会的学术工作，开展得逐渐逐渐地规范化、科学化。建议这个学会的理事会和所有会员们，尽量地尊重、尽量地理解、尽量地听从、尽量地依照王芳部长，以及王芳部长所希望的、所建议的、所引导所有内容，以及王芳部长为代表的整个学会理事会的方方面面的意见，将这个学会办得逐渐逐渐正规一些。希望所有会员们，乃至希望参加这个学会的有关气功爱好者们，要理解这个学会的各个方面的难度，象理解张震寰一样，来理解这个学会。把气功看作是整个人类的一个共同的具有多重内涵的一个宝贵的财富。很多气功爱好者，在张震寰理事长已经去世的今天，也许还不太完全理解张震寰理事长为什么在他离休的有生之年，要再三地告诫大家，要搞科学气功，要把握气功的正确的科学方向，一再告诫气功界，不能乱来，不能各自为政，不能搞封建迷信，不能拉山头，不能只顾赚钱，更不能骗钱，一再告诫气功界，不能借气功来发家致富、来出名、来出风头，不能借气功来达到任何个人的非分之想，不能借气功来搞宗派，甚至搞非法的一些团体、其他的活动，不能借用气功来影响党和国家，乃至各个单位的正常的革命和建设工作，不能借气功来达到任何个人恩恩怨怨的私人目的。要把气功看作是整个人类的一个共同的具有多重内涵的一个宝贵的财富，它属于整个中华民族的，甚至属于全人类的。我们这个学会的会员，乃至广大的气功爱好者，没有权利将它占为己有，没有权利运用它为各自的狭隘的目标，为各自私人的目标去服务。它应该是为整个社会、整个国家的大利益、大前提、大局服务，乃至为全人类的和平、健康、幸福服务。尽量地要在这个学会，乃至于中国气功研究会的整个理事会的直接领导下，开展好各方面的工作。绝不要各自为政，绝不要以为自己在某些方面有了一些功劳、有了一点成就、有了一点贡献，就居功骄傲。绝不要在各个方面，因为自己有一些功能，因为在某些方面有一些效果，就以为气功师或者特异功能者，就成了气功事业、人体科学事业发展的重要力量。

整个气功从古到今，尤其是近代气功热潮的整个实践、整个历史、整个现状，它始终都有一个经验和教训值得大家吸取，那就是说，古人所说的，即或有了五通六通的功能，也不可以运用，功夫要会而不用，其中原因就在于气功的功力、气功的功能等等，气功本身的学术问题，人们还没有搞清楚它。古人有一个名词说“天机不可泄漏”。实际上，在很大程度上讲，是因为没有搞清楚它的奥妙，盲目地去解释、盲目地去破译、盲目地去告诉大家这是什么，结果盲人骑瞎马，以古解古、以今解今、以乱解乱，会把人们引导到一种越来越糊涂的境界，甚至，越来越迷信的境界。气功学术本身它太需要有一个统一的学术机构，太需要一个统一的有权威的、有水平的学术机构领导，才能够真正地将气功事业纳入正规的组织形式和科学等形式体系去发展。

正由于气功有它本身的很多因素存在，所以大家一定要理解，张震寰理事长，他作为北京大学毕业的老知识分子，作为长期担任了我国国防科工委的有关主要职务工作的有水平的老领导、老将军，作为确实在各个方面出于整个将军的心胸，作为整个高级首长、高级领导同志，他长期以来经过革命和建设的磨炼以后的整个为全国乃至全人类的和平解放事业、和平幸福事业、和平健康事业，用生命、用热血，真正地兢兢业业，在各个方面确实鞠躬尽瘁，死而后已地在从事工作。在他们长期以来取得了丰功伟绩以后，将他们的工作经验、工作教训，各个方面的精神，在离退休以后，还用于大家所关注的，大家所投身的人体科学、气功科学这个事业上来的一番苦心。象张震寰理事长这样的老前辈，象现在黄静波省长，尤其是王芳部长等老前辈的这些离退休以后还老当益壮、老骥伏枥，还尽量地要象蜡烛一般、象蚕丝一般，将它们的余热、余光，贡献给大家，要理解他们，晚年还能够站出来，引导大家开展气功事业，开展人体科学的一个综合性的并不被人们完全理解和接受的、有争议、有非议的这么一种、大家心里也捉摸不定的一种事业。他们这种精神是一般的人士难以相比的，需要我们这个学会的会员们认真地去理解，认真地在理解的基础上开展好这个学会的组织工作和其它工作。只有在理解了中国气功研究会的老前辈，理解了这个协会的老前辈和所有领导们，他们的苦心以后，他们的精神以后，才知道，开展这个学会的组织工作、乃至其它工作所有气功发展所需要的工作，一步一步地正确地开展，否则，将难以设想，否则，将会象前一阶段的中国气功热潮中间，发展不平衡的某些现象那样，中国气功热潮起来了，张震寰理事长的身体被累垮了。中国气功热潮起来了，中国气功研究会的实力好象被有些人士逐渐逐渐分担了一样，一个气功研究会，一级学会，本来是有利于全国气功界的大团结的，可是，有意无意之中，却成立了六、七个一级气功研究会，这样一来，谁能够再象以前那样，将气功的很多争议问题，认真地、和风细雨地坐在一个桌面上来认真探讨探讨呢？就不容易了。各吹各的号，各抬各的轿，王婆卖瓜，都各自去夸各自的。中国气功研究会，作为以前的唯一的一个国务院体改委批准成立的这么一个有权威性的、有一定水平的甚至很高水平的中国气功研究会，可以将整个中国气功热潮发展过程中的方方面面的问题，纳入一个比较有一定协调步骤的一个 气功研究会的理事会的一定班子内进行研讨。

比如象，我记得1986年，在中国气功研究会学术委员会负责人谢焕章教授的直接组织下，在新城召开了第一届中国气功研究会学术研讨会议，很多参加会议的科学家们和气功爱好者们认为，开得比较圆满，它揭开了中国气功的科学研究的划时代的时代的序幕。它在一定程度上讲，是因为只有一个中国气功研究会，是因为在有水平的张震寰理事长等老前辈领导下的一大批理事会的理事们，和一大批科学家等方面人士的共同努力下，所开展的气功活动。大家能够坐在一起，能够协调一致，能够从不同的角度发表意见，能够真正地做到，或者逐渐逐渐地做到民主集中制的这么一个原则下来综合意见，来协调有关学术的矛盾、乃至各方面的矛盾。促使中国气功研究会逐渐逐渐真正地在大范围内将中国气功热潮一步一步地将它稳定、发展。但是，在张震寰理事长去世前的不久的一段时间内，因为多方面的原因，我想主要是因为我们气功界的很多朋友们，因为气功界内部有很多朋友们，在一定程度上讲，忽略了气功发展的历史，忽略了气功发展的现状，忽略了气功学术本身它太需要有一个统一的学术机构，太需要一个统一的有权威的、有水平的学术机构、领导机构，来将各方面的见解及时地综合、及时地整理、及时地升华、及时地将经过整理升华后的正确意见、或者比较正确的意见，再反馈于广大气功爱好者，反馈于各个方面的气功小团体，然后才能够真正地将气功事业纳入正规的组织形式和科学等形式、科学等体系去发展。

可是，事实上呢，在近年来，由于多种因素，主要是由于气功界内部太不争气的原因，包括我本人在内，忽略了气功在很大程度上讲，如果我们国家的气功热潮，没有中国气功研究会、没有张震寰理事长为代表的一大批理事会的理事们的认真的长时间的领导、引导，确实在很大程度上讲，难以形成热潮，或难以发展。可是，气功热潮起来了，我们大家都忽略了爱护张震寰理事长的身体，我本人虽然说，因张震寰理事长等老前辈的支持和安排，应北美邀请从事气功学术活动。但是，在外面呆的时间太长，虽然几次订了飞机票，因为方方面面的原因没有早回来，虽然在各个方面有具体的原因，但是，确确实实，张老的身体，需要气功界，包括我本人，给予及时的爱护，及时的照顾，及时的调理。听说，他去世以前，工作十分忙碌。他比他在国防科工委当主任的那个时候的工作量，要多出好几倍以上。象这种情况就是一个教训。张震寰理事长如果没有我们气功界的朋友们给他那么多的烦恼，给他那么多的信件，给他那么多的要求，在具体工作上，具体气功的事务、杂务上给他那么多的负担，也许他的健康至今还比较好。一个人的生命，一个人的生命的能量、力量，在一定程度上讲是十分有限的，不可能承担太重的工作，尤其是上年纪的老前辈更是这样，即或气功确有强身健体延年益寿等功效，但它绝不是万能的。作为一个气功研究会的领导，作为一个气功爱好者，在修炼气功过程中，在领导、引导、支持气功过程中，虽然有可能感受到气功的某些效应，但由于气功本身不是万能的。那么，我们大家都要彼此理解，都要彼此照顾，尤其要照顾到担任了重要的领导工作的所有老前辈的身体。我这里说的，不只是我们从气功协会角度讲，而是从整体讲，我们气功爱好者要爱护所有老前辈的身体。中国气功也好，世界气功也好，它本身需要有强有力的组织手段，才能够在学术的各个方面纳入正规化，纳入科学化。

由于在一定程度上讲，中国气功热潮确实是在张震寰理事长为代表的中国气功研究会，现在是以黄静波省长为代表的中国气功研究会的直接具体领导下，逐渐逐渐兴起发展的。那么，这个会又附属于中国气功研究会，我想我们大家一定要理解所有理事会的领导们，乃至于理解所有分会的领导们的方方面面的领导者的心意、心情和精神，大家能够出任从总会到各个分会的理事会的职务，乃至出任各个气功团体的所有职务的所有人士，他们都有特别的心态，特别可贵的心态、心情和精神。大家认真想一想，就会知道这一点。所有气功爱好者们，如果你没有当过理事会的成员，你可能不明白，如果你没有领导过各级气功学会，你不容易理解他们的心意，如果你不理解，你可以当一当，试试看，看到底有什么心态。中国气功热潮兴起是有特别的时代性的历史使命的，各个气功研究会的理事会的所有领导人士，富有极其可贵的个人牺牲精神承担、领导、组织，有关气功学术团体的领导职务。我本人不参加学会，不担任任何职务，我没有体会，但是我在这十多年来的气功热潮过程中，与张震寰理事长和其他的一些学会的领导们接触，比如象，我第一次随张震寰理事长为团长的有关气功代表团访问日本过程中，记得这个团体还有李之楠秘书长，有张欣老前辈，有其他的气功研究会的一些负责人士，我虽然没有参加这个学会，不是理事会的人员，但是我认为作为中国气功研究会的理事长和其他的领导同志，他们很不容易，他们能够组织这么一个代表团去访问日本，要承当多么大的精神压力。中国气功研究会，甚至各个气功研究会的理事会的所有领导人士，在一定程度上，他们都可以说冒了天下之大不韪，在一定程度上讲，他们富有极其可贵的个人牺牲精神承担、领导、组织，有关气功学术团体的领导职务。我们所有会员们，所有气功爱好者们，如果不理解以前、现在，乃至将来担任了这个学会理事会、各个分会的理事会、整个中国气功研究会，乃至于所有气功学术团体的所有领导职务的领导们的内心，和他们的整个精神，那不配是一个合格的气功爱好者，不配是一个中国气功热潮中间的气功爱好者，那只是一个形式上的气功爱好者。我们现在的气功爱好者要注意，现代中国气功热潮兴起很不容易，现代中国气功热潮兴起是有特别的时代性的，它负有特别的历史责任、历史使命的。它在很大程度上讲，对我们所有气功爱好者都提出了责无旁贷的、重要的、特殊的气功学术的使命。它需要我们大家将它纳入正规化、科学化、规范化，使它在纳入正规化、科学化、规范化以后，才可以感受到、意识到、更加明白或者说才能明白气功到底赋予我们自身什么责任、什么使命。

很多朋友象我本人一样，可能我也象大家一样，还不太明白到底气功热潮赋予了我们自身什么责任、什么使命。我只是在一些气功学术活动中，特别是提到了在以张震寰理事长为团长的有关气功出访代表团的几次出访过程中，观察到了中国气功研究会的诸位领导们，他们昼夜操劳，他们要应付气功的各方面的外交，他们要在方方面面，既要发挥他们原来当领导的多方面的优势，包括他们原来当专家教授的多方面的优势，又要发挥气功的特殊的作用，那是很困难的。其间，他们比我们一般的气功爱好者付出更多，比我们一般的气功师、特异功能者付出更多。在这中间，我们一般的气功爱好者不应该去因为这些学会的，无论是总会或者是分会，或者所有的其他的气功学术团体的所有担任了一定职务的领导人士，他们的工作到底怎么样，无论他们的成绩有多么的微薄，无论他们有多么大的过失，我想，我们一般的气功爱好者优先要以理解为第一，以关心、关照、关注、关怀、爱戴为第一，尽量地爱戴、尊敬、关怀所有承担了气功团体负责人士的方方面面的基础上，还可以进一步地全面地、正确地看待所有负责人士，他们在领导、引导、组织气功进一步地开展他们的功劳到底有多大，即或我们认为他们确实一点儿功劳也没有，他已经担任了这个职务，我不妨先这么做，因为这是我本人的体悟。

我本人的观察，虽然这个考察还不够长久，但是，我深深感受到，中国气功研究会的领导们，甚至所有气功学术团体的，包括我在应邀访问北美，在北美从事一些气功活动中，也深深地看到、深深地意会、理解到、感受到，有关国际气功学会的所有负责人士，他们在北美、在国际上组织气功学术团体的艰辛，他们的付出、他们的精神，也同样是十分可贵的。综合各种气功学术团体的领导人士、组织人士，他们的心情、他们的精神、他们的付出，我感受到，作为我本人，虽然说大家叫这种名称、那种名称的气功爱好者，我觉得，比承担各级气功学术团体职务的所有人士来讲，我本人所做的气功的工作，是微不足道的。作为一般的气功爱好者，在整个气功学术工作开展之中，都要考虑到爱护、理解、关照，尽量地去为各级气功学术团体的气功活动的正常开展作贡献。所以，我这个建议是真心的，这个建议是对你本人有好处的。如果大家觉得这个建议有几分可行的话，那么，进一步我想建议，包括我本人在内，就要用实际行动在将来的这个学会，乃至整个中国气功研究会，乃至其它的气功学术团体，在整个气功学术工作开展之中，作为一般的气功爱好者，都要考虑到爱护、理解、关照，尽量地去为各级气功学术团体的气功活动的正常开展作贡献，不要意气用事，不要只以为自己有点功能，或者有点儿什么功劳，或者某些方面自认为自己非常正确，领导好象不如自己等等，就在领导没有接受、没有采纳自己意见的前提下而闹别扭，而背包袱，尽量地要做到，所有会员们，乃至广大气功爱好者，在理解、爱护的基础上，尽量地遵照各级气功学术团体的领导人士的意见去开展各项工作，尽量地大家齐心协力，团结一致。

当然，团结不是不讲原则的团结，在讲原则、讲各方面应该坚持的大大小小的原则的前提下，确实要团结，尽量地本着团结在各个气功学会、各级气功学会下面开展具体的气功学术工作。我们这里讲的是气功学术活动，大前提是我们在我们这个国家开展气功学术活动，整个气功的工作不能离开党和国家的方针政策，讲原则、讲具体的原则，但也不能忘记了讲大原则，既然是在我们国土上开展中国气功的学术活动，讲团结那优先要团结在以江泽民主席为代表的党中央周围，团结在各级现任领导的周围，团结在各省市县、各单位的领导周围。我们这里讲团结不是只讲气功界内部的团结，我们要讲大团结，优先是大原则下的团结，在注意了方方面面的原则下讲团结。我们所有气功会员，所有爱好者，如果能够在理解了，在确确实实地爱护了各级气功学术团体负责人士的前提下，团结在各级气功学术团体的整个周围，各级气功学术活动，应当说，逐渐逐渐地可能会正规化、科学化。要从正规化的角度来开展气功活动，需要更多的德高望重的、德大才高的老前辈、领导同志、方方面面的贤德人士来领导、来组织、来关照、来支持、来帮助这个学会开展工作，才更加有力。

第五点，我想我们这个学会可以说在一定程度上讲，它不同于其它的学会的方方面面，需要我们大家看清楚，需要这个学会的所有会员明白，这个学会虽然现在，在今天正式和大家见面了的现任理事长王芳部长确实德高望重。但是，我们也要考虑到，这个学会有它的局限性，有它的方方面面的，与其它学会相比，存在着更多的难度。这个学会在某种因素上讲，虽然有众多的象王芳部长这样的老前辈、老领导，象今天坐在主席台上的，以及还没有坐在主席台上的，但已经承当了这个学会的顾问、名誉职务等方面的这一些离退休的老前辈，或者说在职的领导同志，他们作为这个学会的主要的领导，虽然是，从一定角度讲，比很多气功协会、很多气功学术机构，领导力量雄厚，再加上还有中国气功研究会的其他的领导同志的直接领导，但是，我们大家也要看到，正由于我们这个学会从组织领导的角度讲，讲究尽量地要从正规化的角度来开展气功活动。那么，我们这个学会现有的组织结构、现有的组织形式是不是就已经完全正规化了呢？是不是就已经非常符合气功需要了呢？那也未必。也就是说，在一定程度上讲，我们这个学会还有更多的工作，还有很多工作，还有很多困难，可能还需要更多的德高望重的、德大才高的老前辈、领导同志、方方面面的贤德人士来领导、来组织、来关照、来支持、来帮助这个学会开展工作，才更加有力。今天的这个会上由中央组织部的曾经的某个方面的领导人，现在是这个学会副会长的胡伟光副理事长，已经宣读了这个《组织工作草案条例》，或者说提出了建议性的这么一个组织工作的条例的有关目标、有关内容，它应当说是立足于高水平、高层次、高质量，立足于全局、长远，立足于科学，立足于整个气功的大局，立足于现在和未来。在方方面面讲，这个学会现有的组织结构、现有的组织力量，显然是还不够的，显然离我们这个学会胡伟光副理事长代表这个学会理事会所提出的这个组织工作所建议的方方面面的内容的需要讲，也许还差得多。那么，在这种情况下讲，我们这个学会的会员，就要感受到各自肩头的在组织工作上的责任重大。这个学会需要开展的事情、需要开展的气功学术工作是十分广泛的。

在很大程度上讲，需要将气功逐渐时代化、科学化、普及化、生活化，而这一些工作绝不是现在这么一个组织力量一下子就可以完全胜任的，现在这个学会的组织结构、组织形式只是刚起步，只是象早晨的太阳刚刚升起而已，刚刚在搭班子，搭起来一部分而已。甚至，这个学会本身在发展工作上讲，从很多气功爱好者的需要讲，从气功发展的方方面面的深度、广度讲，还需要更多的领导人，还需要更多的离退休的领导同志，甚至在职的领导同志的支持、关照，需要有组织工作的经验的人士尽量地给予一些支持帮助，需要有方方面面领导经验的领导同志，在方方面面给予关照，给予支持，才能够将这个学会所赋予的整个气功学术的使命真正地逐渐逐渐地完成。

从现在气功热潮的现状看，如果没有一些团体坚持正确的重德为本，以科学为方向的正确气功，气功热潮再高涨一些，甚至更高涨一些，也不容易将气功真正发展起来。在一定程度上讲，这个学会应当说坚持正确的方向，应当说不要背离气功所需要的正确方向，不要背离气功爱好者所期望的有利于我国社会主义建设，两个文明的建设的方向。尽量地在气功发展工作之中，以正确的组织形式，以科学的组织形式，将这个学会其它的工作，尽量地运用组织手段，运用正规的、科学的、合理的、合法的组织形式、组织手段将各个地区、各个方面的气功学术活动正确地组织开展起来，才有可能肩负起这个学会已经肩负了的有关气功学术的使命。

在一定程度上讲，气功热潮如果没有一个强有力的学术团体，从组织角度、组织结构、组织形式，尤其是组织思想、组织方法、组织措施，从整个组织内容上去正常地引导、正常地组织各种气功学术活动的话，那不仅是一盘散沙，而是多盘散沙，那气功热潮将会是群龙无首，将会是鱼龙混杂，泥沙俱下，良莠不分，那将是是非不明、黑白不分了，那将是在一片气功的混乱之中，甚至混战之中，使气功热潮自生自灭。我国气功热潮发展到目前为止，确实存在着严重的一定范围内的混乱现象、不平衡现象、不正常现象，甚至有些是不合法现象，既然存在，那么，这个学会，尤其是以张震寰理事长担任了第一届理事长的学会，现在又是以德高望重的前公安部长、国务委员、中央委员的这么一个离休以后的老前辈，王芳部长来担任理事长的这么一个学会性质的学会，那当然应当说，在不正常的气功热潮现象之中，要优先挑起重担，要优先起着拯救中国气功热潮现状的这么一种作用。否则，这个学会也有可能在一定程度上讲，无论是自身内部也好，无论是和外面混战也好，有意无意 地将会在近代气功热潮之中，不容易达到目的，不容易自救，不容易为广大会员、为广大气功爱好者起到应有的效应。

正由于近代气功热潮，由于方方面面的原因，使得气功热潮中间的很多气功现象，在各个方面不容易象钱老提到的尽量地通过这些现象去创建人体科学，尽量地去创建唯象气功学等等。其原因就在于近代气功热潮之中，缺少了强有力的组织措施，缺少了强有力的组织领导的方方面面的组织。所以，这个学会在今天，在即将进入“五一”这个重要的日子的时候来召开这么一个会议，正如这个大会的主持人，这个学会的德高望重的主要领导人，我们国家教委中央教育研究所前党委书记、现任这个学会的赵副理事长，在主持会议当中给大家提示了一句话。这个会是一个团结、战斗的学术会议。因为这是这个学会的组织工作的学术会议，在这个时候召开，尤其是有这么多的老前辈、德高望重的领导同志亲自出席这个会议，亲自对这个学会、对这次组织工作筹备会议给予了一些很宝贵的建议。在一定程度上讲，这个学会就应当肩负起在现阶段中国气功热潮的重担。在某种意义上讲，因为有多个一级学会，因为有多方面的气功爱好者朋友们，忽略了气功的大目标，忽略了气功热潮是怎样兴起的、怎样发展、怎样稳定、怎样深化的，忽略了气功师的作用怎么可以和中国气功研究会的领导跟方方面面气功学会的、气功学术团体的领导们的领导作用相比，而把气功师的力量，个人的，纯粹气功的学术作用，把它抬高到一种空中楼阁了，甚至由此而产生了很多很多不应有的想法、做法。在很大程度上讲，导致了气功学术在一定程度上的混乱。这个学会设立可以说有责任、有义务，挑起拯救中国气功热潮中间所遇到的很多应当拯救的一些重担。遵照时代的可容性、可许性、可接受性等特点来开展气功的学术活动。

比如象，本来在传统的气功学术资料中，它确实有明显的、大量的文化内容，但是，它是在封建时代里边总结出来的。本来我国的文化挖掘工作早就有有关方针政策告诫大家，要尽量地反对封建迷信，不能搞封建迷信，要去粗取精，要去其糟粕而存其精华。可是，在气功界内部的某些同道朋友们，看到气功热潮兴起了，发现在近代特定的多种因素下面，一些人士有一些错觉，以为世界上没有钱真是不能解决问题，以为金钱真是万能的，在“钱”字问题上着了迷，有人在“权”字问题上着了迷，有人在“名”字问题上着了迷，有人在方方面面的“利”以及“利害”方面着了迷，有人在方方面面的“恩恩怨怨”上着了迷，有人在方方面面的“得失”方面着了迷。总之，在多重因素下面，确实有一些气功界的朋友们，应当扪心自问，应当说走偏离了方向，应当说是有所失误。一些气功现象资料里边，可能有些朋友已经看到了，封建迷信啦，或者说，甚至，提到一定高度讲，违法乱纪啦、损人利己啦、尔虞我诈啦、嫉妒啦、骄傲啦、狂妄啦，甚至不择手段啦，都已经有所表现。为了自己赚钱，为了自己出名，为了自己派别怎么样，就不择手段地对气功爱好者限制这样、规定那样，使得气功爱好者摸不着头脑。或者用以玄解玄、以古解古、以迷信解迷信等方式方法，使得气功爱好者们，在有气功热情和激情的现在气功热潮之中不知所措。甚至不应该结合的一些内容，盲目地结合；不应该反对的内容，武断地反对。

总之，从现代气功热潮兴起到现在，确实诸多气功现象已经给大家提出了很多严峻的问题，提出了令气功界十分痛心的问题，提出了很多值得这个学会需要挑起重任，需要在一定角度讲，不能再容忍，不能再容许气功现象的、气功现象中间的很多混乱现象，很多不正常现象。如再继续下去，甚至会影响这个学会的正常工作的开展了。在这个时候，那这个学会召开组织工作会议筹备会议，是十分有意义的。这个学会设立可以说有责任、有义务，挑起拯救中国气功热潮中间所遇到的很多应当拯救的一些重担。比如象，社会上确实有很多关心自己的所谓利益，有人想找看病，也有人想找看相，有人想找算命，有人还想看风水，这一些问题本来在我们国家早就是十分明确的结论，是不允许的。随着很多因素的原因的出现，确实越来越有一部分人士有这些期望，有这些兴趣，在私底下，在一些范围，甚至在公开的场合，有这一些要求。而气功界的朋友们，也就忽略了应该坚持的东西，盲目地、有意无意地去算命啦，去看相啦，去看风水啦，有意无意地走到了我们国家长期以来所反对的，不要搞封建迷信，不要搞迷信的这一些地步了。有些朋友们，从一定的角度，美其名曰其中有什么文化道理、有什么科学道理、有什么特别道理，但是，我们一定要注意，在任何国家开展气功活动遵照任何国家的大原则，在任何时代开展气功的学术活动，都要遵照任何时代的特点，都要尊重任何时代人们大众和任何时代的行政领导等方方面面、上上下下能够接受的那个时代的可容性、可许性、可接受性等特点来开展气功的学术活动。否则，即或是真有文化科学道理的话，那也会得不偿失，也会给气功带来麻烦。

正如我本人所进行的科学实验一样，在某些实验里面讲，做了就做了，就不应当及时的讲出来，就不应当及时报道出来。有的实验做了，及时地报道出来，其社会效应是不好的，甚至给气功界的朋友们带来了一定的心理的压力。每当人们说起中国气功热潮，每当人们说起我这个名字的时候，哪怕是气功界或者是一定的层次的人士，都会提到我的两件事情，一个是大兴安岭救火的事，一个是两千公里的实验的事。不少人嗤之以鼻，嗤之以笑，不少人士对气功，对气功热潮，对气功的方方面面，本来是比较容易理解的，本来是比较容易接受的，本来是相当支持的，包括对我本人在很多方面开展的气功活动都是给予了很强有力的支持的，但是，一看到这个报道以后，很多人士心里边、嘴上，和方方面面逐渐逐渐地畏惧了，逐渐逐渐地迷糊了，逐渐逐渐地不解了，逐渐逐渐地走向了另一面，认为我给气功带来了麻烦。在国内和国外所做的实验，虽然已发表了很多篇带实验报告性的科研论文，但是，其系统的理论至今还无法一时建立起来，别的气功人士来重复它，难以使科学界，甚至难以使气功界内部的更多的朋友们，对我做的实验表示理解。

就大兴安岭救火这个实验，古代称之为呼风唤雨，长时间在我们国家的一定范围内的一定人士讲，认为它是封建迷信，而6- 2000公里的实验，虽然是有关专家教授发表的论文，但是，没有办法解释它，甚至认为这个不可能的，未免吹得太玄了，未免吹得太过头了。别人这种也认为也是有一定道理的。任何一个现象，任何一门东西、一门技术、任何一种实验，在人们还不太认识，在系统的理论还没办法一下建立起来的时候，尤其是没有强有力的数据，没有很多次的重复，在没办法说服绝大多数人们的时候，哪怕是再有意义的科学研究，哪怕是再有特别实用价值的任何一门技术，也许就不应该在不是时候的就公布出来。古代有哥白尼的太阳中心说的教训，那么，在近代呢，在中国气功热潮的过程之中，也有方方面面的教训曾经发生过。曾经有人教气功，要人们想到小腹里面有个月亮，被定为了另外的罪名，等等因素，早就说明了一些问题，也就是说，气功的很多神奇现象，虽然意义比较重大，特别是它的科学价值，也就是说，一旦把它的秘密揭破，一旦通过科学研究发现它的内在奥妙，一旦通过这个现象的奥妙的揭示，而设计、而总结、而完善成为一种系统的理论的话，那当然，其科学价值、科学意义、整个社会意义是十分重大的。

但是，还不可能这样做的时候，就及时公布它，可能它带来的反面的社会效果，包括给气功带来的影响是不堪设想的。所以，在一定程度上讲，我们大家，特别是这个学会的会员们，要看到这些因素依然存在。虽然我本人对大兴安岭救火的实验，无论是私下的或者公开的，我都是这个说法：虽然指挥部所属的军区的有关部门发过盖公章的邀请信，但灭火成功是巧合而已，根据我在清华大学，在没有常规的高温、高压等条件下，而做出来有关实验的这些实验的现象，在大兴安岭火灾爆发了十天，而多种灭火方法没有收到 效果的情况下，有关领导同志建议，不妨试一试，是否能够采用气功方法降雨。他们这种心情是好的，目的是好的，那么我作为一名气功爱好者，没有理由来拒绝这种邀请，没有理由、没有权力来拒绝这种邀请，反倒是有责任、有义务，应该试一试。所以，我接受了有关方面的邀请。当时在确定的时间内，虽然是晴空万里，２０分钟内，第一次确实降了大雨，后来也降了雨，但是，没有办法说清楚其中的奥妙，没有办法在另外的地方，包括现在和将来，每次或者说很多次，烧大火的时候，我都去做成功这种实验。别人不理解这种现象是正常的，是应该的。那么在这种情况下，在诸多情况下，我始终是这个说法：这个雨是天降的，是自然而然降的，不应当说是我降的。在有关报道中，有关记者、作者也许是好心，也许是苦心，但是，其社会效应却是反面的。那么就这些问题，我想，都给气功热潮带来了影响。所以，我刚才说的气功现象、气功热潮中间的很多现象，有些确实令人迷惑，包括我本人给气功热潮所带来的某些迷惑现象在内，都需要调整，都需要这个学会的负责人士，这个学会的组织工作所有领导人士，应当开展的组织工作，应当肩负起来的责任，显然是很重大的。因为我本人也给中国气功热潮带来了一定的疑惑，包括我那么多的实验，在国内和国外所做的实验，虽然已发表了很多篇带实验报告性的科研论文，虽然有的科研论文在国际会议上被评为最佳优秀论文，但是，其系统的理论至今还无法一时建立起来，甚至很多实验，别的气功人士来重复它，至今不容易重复。这样就难以使科学界，甚至难以使气功界内部的更多的朋友们，对我做的实验表示理解。在这种情况下那么这个学会的负责人士，同样还有肩负起让科学界、让气功界要理解我做的实验，有特别的一定的责任去让别人理解。但是，又不容易让人理解，这就形成了一个重担，这就形成了一个压力，甚至重大的压力。在很大程度上讲，这个学会用我的名字，虽然说有利，但是，我个人认为，也是十分不利的。

对这些问题，这个学会的负责人怎么样子去给不理解的科学界的人士、不理解的气功界的同道人士解释呢？虽然科学家发表论文也难以使其理解这些问题，甚至一些科学界的朋友们跟我协作长时间，跟我一经协作了很长时间，甚至他们都亲手发表了一些论文，当别人责问他们的时候，他们也感到茫然。在他们感到茫然的情况下，我深深体会到，跟我长时间协作做实验的专家教授，他们的精神是十分可贵的，无论是已故的陆祖荫教授，或者是现在长时间跟我协作得比较好的清华大学的李升平副教授也好，或者是曾经协作过一段时间的清华大学的赵南明主任教授也好，或者是现在正在协作的西安地区的陕西农科院以及陕西当地的有关农大，上百个专家教授们也好，以及在今年春节，在国际性的一个电话讲座中间，在绵阳做实验的有关南大、川大的部分教授、科研人员也好，当其大家责问这些实验的时候，当其大家对这些实验表示不理解的时候，这一些跟我协作的朋友们，我感到他们身上的压力是十分重大的。

记得曾经有篇文章，有人指责了一位跟我协作得比较好的一位协作组的负责人士的有关气功科学实验说伪科学，并在报上发表了。那么，我这感受到跟我协作得相当不错的有关协作组的其中的负责人士，他们几乎可以说承受不了有关人士的指责。在诸多因素下，长期跟我协作做实验的一些专家教授和他们所在的大学的领导们，虽然对我本人所从事的多方面的气功科学实验亲自设计、亲自观察、亲自总结、亲自写出实验的论文报告，又亲自在一定的程序上通过了论文，并发表在一定的学报、杂志上，在一定的国家级别、国际性的学术会议上亲自宣读了论文，而且获取了最佳优秀论文奖等等，他们都无法面对不理解去说服别人，都没办法使他们解除这方面的压力。象这一些问题，这个学会，如果说，我们所有会员们理解了这个协会的负责人士，他们面对这些问题的时候，他们优先要在心里边琢磨，优先承担了压力，这个协会的工作难度是很大的。

总之，整个气功热潮，由于发展不平衡，由于方方面面的原因，特别是作为，包括我本人在内的气功爱好者内部，确有不少人士忽略了方向，忽略了气功本身的弱点、本身的缺点、本身带有封建迷信的色彩、本身需要去粗取精、本身在很大程度上带有一定的心理疗法、休息疗法、体育疗法、营养疗法等等特点，它容易使人们有意无意地走到纯粹的心理疗法、营养疗法、休息疗法、体育疗法的与气功本身距离越来越远的这些单一的形式似气功、名词似气功，而实际上逐渐逐渐远离气功，逐渐逐渐还有可能排斥气功，还有可能给气功带来很大的冲击性质的这种情况，都可能存在。面对气功界的现象，坚持正确气功的方向，坚持重德为本的技术，坚持科学的方向，把气功当作技术来真正地实践、运用。

我所讲的中国气功，主要的原则性的技术是重德为本，要不断地重德、有德、守德、积德，不断地积累小德、中德、大德、玄德、盛德、慧德、智德、未来德、全德等等，不断地积累多方面的、多层次的、多项目的功德。这是技术，这不是一般的讲讲而已的名词。要把它真正地当技术来真正地实践、运用，那很不容易。尤其是在面对很多不正常的气功现象，已经出现了，甚至还会出现的情况下，这个学会的所有组织者们的压力就更大。我想，建议我们这个学会的所有会员们，要善于支持这个学会的所有领导者、组织者，始终面对气功界的混乱现象，坚持正确气功的方向，坚持重德为本的技术，坚持科学的方向，不要含糊，不要因为学会的各级负责人坚持正确气功的学术思想，坚持正确的领导思想，坚持正确地发展气功，对各种不正常的、应该纠正的气功的一些混乱现象所给予的切实的、有力的纠正，大家不要轻易地误解，而是优先去理解。如果各级负责人士在组织开展各项活动之中，涉及这方面的问题，有一些方式方法的问题，有一些矫枉可能必须过正，不矫枉不过正的因素存在的话，也希大家理解为先，优先支持，尽量去理解、支持。涉及到领导人士的工作方法上，在各个方面的失误，也需要有错必纠，也需要弥补过失，这也是挽救气功热潮中的不正常现象的一部分内容。

但是作为我们一般的气功爱好者来讲，要优先在现在，甚至将来很长的时间内，要考虑到气功本身容易出现混乱现象，很多现象都不容易在短时间内将它规范化、将它科学化、将它纳入正轨。那么，这个学会的所有组织者、所有领导们，他们就有重大的责任，就有重大的使命，需要调节、需要引导、需要指导，甚至，在条件成熟的情况下，如果有关方面给予行政性的管理权力，还需要通过行政手段给予及时的正确的管理，给予强有力的管理。目前是学会性质，只能说，从一定角度讲，给予一定的领导、引导、指导、帮助、纠正、协调，在管理上缺乏一定的基础条件，但是力求在大家会员的理解下、支持下、爱护下，逐渐逐渐使这个学会虽然是学术学会性质，是在党和国家各级行政领导下开展正规的气功学术活动的群众团体，在没有象其它学科那样，有正规的法定的行政单位管理的这的历史时期内，能够通过大家的爱护，能够通过大家的理解，通过大家气功精神的发挥，帮助我们、支持我们这个学会的各级领导人士，使他们起着类似的正确管理的效应，那就更好了。也就是说，我们大家要把这个学会的组织工作逐渐逐渐在没有国家有关方面正式成立行政的管理结构的时候，大家不妨齐心协力地用智慧，协助这个学会的各级领导人士，将气功不仅是领导好、引导好、指导好、关心、爱护、帮助好、开展好，而且要逐渐逐渐地管理好，或者类似于管理好，或者起着没有行政的那种管理权力而胜似有行政管理权力似的，好象是管理似的，甚至胜过管理似的，管理好这个学会的各种气功活动的方方面面的需要管理的有关内容、有关项目。那么，这个学会也许作为每一名会员将会感到不同于一般的气功学会的更多的内容是什么。多方面的离退休的、德高望重的领导同志，担任这个学会的理事会的职务，这个学会的组织工作是不同于一般学会的，把他们的领导经验有机地和气功的学术内容、和气功的多方面的形式结合起来，是这个学会十分有利的条件。

第六点，想说明一下，由于这个学会，有多方面的离退休的、德高望重的领导同志，担任这个学会的理事会的职务，乃至这个学会辐射的各个省市地区的多方面学会的理事会，也许会象这个学会现在的总会一样，或者说北京这个会一样的类似情况，那就是说，各省市的德高望重的一些领导同志会担任或兼任各省市有关学会的负责人。在这个角度讲，这个学会的组织工作是不同于一般学会的，它是十分有力的，十分有益的，需要我们大家在这个角度发挥优势。所有会员们在这个问题上要看到，这个学会的组织工作是在一定的领导同志，他们离退休以后发挥余热，把他们的领导经验有机地和气功的学术内容、和气功的多方面的形式结合起来，在这种情况下来开展这个学会的各项组织工作和多方面的工作的，尤其是这个学会有十分有利的条件。那就是说，比如象，中央组织部的前任常务副部长，刚离休的赵宗鼐副部长作为学会的顾问，中组部的有关前任干部培训部的有关领导同志胡伟光局长，作为这个学会的副理事长，他们长期以来在我国的一大批德才兼备的干部的培训、选拔、运用、使用上，有一整套的思想、理论、技术、经验、教训，他们可以说比我们一般的同志，更比我们一般的学会会员具体在组织工作、领导工作等方面的优势，他们能够乐意出任这个学会的顾问、这个学会的副理事长，也是这个学会的一大福份，这个学会能够有可能在他们的努力下，还在其他领导同志的努力下，为组织工作开展得比较圆满，优先作出了奉献，提供了最有力的保障。正由于是这样，我们大家要内心充满信心，这个学会不仅如此，还有其它的有利因素，可以使组织工作开展得更加有力。大家都知道任何一个国家、任何一个地区、一个家庭、一个部门、一个单位要正常地开展各项活动，都必须有一个前提，至少要安定，至少要安全。那么，在这方面，这个学会是有具有十分有利的条件。刚才已经提到了，大家已经清楚的了，由公安部老部长王芳部长来任理事长，这一点，就给这个学会提供了一个最有力的一个特别保障。那就是说，王芳部长可以发挥他长期以来在公安这个工作方面的特殊的领导经验，他可以在很大程度上，为这个学会从组织的角度，使这个学会的组织工作，在赵部长，在胡书记等这些中组部的这些领导同志的具体的提供经验、具体的协调组织、领导组织工作的情况下，或者同时，王部长他本人领导公安部各个方面工作的严密的组织整个手段、整个先进的经验、方法等等，如果有机会和气功学会相结合，那么很有可能会把这个学会的组织工作搞得更好，会把这个学会在组织工作方面，乃至于各个方面，可以领导得、开展得井井有条，可以使这个学会在各个方面使大家感受到，或者优先地感受到一种安全感，感受到一种回到家里的感觉，会使这个学会在各个方面的组织工作，比较有系统，比较符合科学，比较符合党和国家的原则，又比较符合人民群众的各方面的切身的利益、切身的困难，在各个方面来做到滴水不漏。在各个方面能够做到恰如其分地组织大家，开展好这个学会的各项气功的活动。这就有可能避免前一阶段，甚至更长时间的气功界的内部已经出现的，乃至还可能出现的某些气功界内部的不正常的，甚至是危险的现象。

比如象，听说在个别省市和个别地区，有人练功，练了某些功法，从楼上跳下去了，美其名曰，“我这是发功咧。”结果跳下去了，骨头断了，最后又埋怨气功了。不让他跳，他还很生气。那有的地方呢，有的人士学过气功以后，喝醉了酒，把兄弟给杀死了，由此，一些人又埋怨学气功学坏了，给气功带来不良 的影响。有的气功人士的师父，虽然说寿命是很长的，八、九十岁，但是因病去世了，人们会埋怨气功，你怎么没把你师父救着呢？于是给气功带来一些方方面面的舆论上的不安全的影响。还有一些因素呢，比如象有些人士曾经气功人士的正面的报道文章，在某些因素影响下，他可能为了钱，可能有人给他一笔什么钱，可能有人许他一个什么愿，可能又有人给他什么压力，可能又有什么因素，他可能摇身一变，解铃还需系铃人，他可能几年前写正面文章，几年后他却摇身一变，又写某些人士的反面文章，而且写得彻头彻尾。正面宣传可能是彻底的，反面宣传也是特别是毫不客气的。这样都给气功带来危险，给气功爱好者带来心灵中间莫大的创伤。有的人士长期跟踪采访，写出来高质量的，或者说比较高水平的新闻性的报道文章，对气功热潮的兴起，确实起到了特殊的宣传作用、鼓舞作用，使大家从中看到了气功确实存在的某些客观的效应。可是，在某些特定的历史时期前面，有人就因为他所写的对象，可能因为有人告诉他，或者有人给他加了什么压力，到过了什么领导人家里去，他以为什么领导人会出问题，于是在领导人并没有出问题以前，就开始威胁性地告诉曾经正面报道的气功界的人士，说我可以写你的正面文章，我现在起也可以写你的反面的。后来有人问他，为什么这么做，为什么一反常态，因为有的人士是曾经受益于气功的受益者，还曾经对气功有极大诚心的气功热心人，虔诚的气功重大的奉献者、贡献者。原因是什么呢？就是为某个领导治了病。其实，这没什么，作为气功爱好者，尤其是作为气功界如果是搞医务工作者的话，他是个医生嘛，群众可以找他看病，领导为什么又不可以找他看病呢？作为气功医生，作为一个正规的医务人员，到任何地方，给谁看病，都是正常的。可是在气功热潮中间的气功现象却变得不正常了。在特定的、特殊的一些时候前面，确实出现过这类现象。幸好，有关人士所加的这个压力，是站不住脚的，因为有关领导人士并没有在特定的事件中出问题，而且现在还身居要职。我还要说的是，这种现象已经发生过，未来未必不可以发生。

这一些，作为这个学会的负责人士，作为这个学会的会员们，你要看到，这个学会在方方面面下有一大批德高望重的领导同志，他们在这个学会的理事会承担了领导工作，特别是在王芳部长出任理事长。特别是象张震寰将军担任理事长期间，在特别重要的部门，我的带功报告会之前，他用非常激动的声音，拍着桌子讲:“无论是谁反对气功，就不行，我就是要坚决地给予支持。”由此气功界的朋友，在这中间，感受到了莫大的鼓舞。现在王芳部长，作为公安部的老部长，来出任这个学会的理事长，我想，也有张主任在世的类似作用。他有可能在方方面面，在这个学会的会员，在广大气功爱好者遇到了方方面面的不正常现象的冲击的情况下，可能他们会给其他学会的领导人具有某些经验，会对某些不正常的气功现象给予有力的协调，给予及时的纠正，这是这个学会广大会员的一大有利条件。

在方方面面讲，这个学会有多方面的组织有利条件，那就比如象是，这个学会还有陈昊苏副会长，而且他也曾经担任过广播电影电视部副部长，他是现任对外友协的副会长，他也出任这个学会的顾问。那么，大家知道，他是陈毅元帅的儿子，他在一定程度上讲，受到了元帅家庭的长期的革命的环境中间的熏陶，他有方方面面的丰富的生活的经验。他又曾经担任过广播电影电视部的副部长，现在也担任了对外友协的副会长，在一定程度上讲，无论是宣传工作，或者是对外的工作，他可以给这个学会介绍一些经验，提供在组织工作等方面的一些宝贵建议，那么这个学会就有可能在对外友谊这个问题上，在宣传等问题上，可能会组织得更加好一些。

这个学会还有其它的有利条件，比如象，曾经是经贸部的副部长，后来是任驻香港新华社的副社长王品清顾问，王品清副部长他也很乐意承担这个学会的顾问。我听有关负责人士讲，可能将来他们还会具体承担一些实际的职务。这个学会涉及到，发展气功也需要一定的经济，需要一定的物质条件，那么有王品清副部长，他长时间领导经贸部，多年来在香港从事我国驻香港新华社的有关领导工作，在与香港的多方面人士的交往中，与国际国内的多方面的经济界、贸易界的人士的交流中，他们有过交往，有过接触，有过经验，那么这个学会在组织发展涉及到经济建设方面，涉及到具体的物质条件的创建方面，也许王部长他也会在方方面面提供宝贵的建议。

这个学会还有其他的一些有利条件，那么尤其是现任的理事长李振兴政委，他作为部队某部的某个部门的政委，在一定的程度上讲，他长时间经过了革命的熏陶，长时间在革命的浪潮中间，摸爬滚打，有经验，有教训。那么从方方面面讲，他曾经所从事的工作，也是非常重要的工作，甚至是很特别的工作。那么，他在承担这个学会的重要的副理事长的这么一个工作来讲呢，他会在这个学会的很多需要协调的方面，需要保护的方面，需要正规发展的方面，坚持正确的方向。这一些，都是难能可贵的条件。

我们国家长期的正统教授的社会主义的教育思想、教育理论、教育方法、教育技术、教育措施、教育手段来与气功有机地结合，会对气功界的素质，气功学术的素质，气功思想的素质，各个方面的素质有帮助作用。赵一兵书记作为新闻教育研究所前任书记，退休不久，他在在职期间就出任了副会长职务，现在刚离休不久。因为他长时间领导教育工作，从事教育研究的领导工作，可以说，正好符合目前气功界因为有某些困难现象，因为气功本身有很多难处，很多特点，很多弱点，很多需要用教育救气功的手段来挽救。那么赵书记能够出任这个学会的现任的副理事长的重要的职务的话，就能够通过气功开展教育工作。如我们国家长期的正统教授的社会主义的教育思想、教育理论、教育方法、教育技术、教育措施、教育手段来与气功有机地结合，来有效地对这个学会的组织等方面的工作，从教育的角度，尤其是面对气功界混乱的现象，甚至将来还会对气功界的素质，气功学术的素质，气功思想的素质，各个方面的素质有帮助作用。

当然，这个学会从方方面面讲，有利条件可以说太多了。比如象，这个学会在整个理事会中间，还有一大批本来在重要部门从事工作、从事教学、从事研究的领导者，或者专家、教授、学者，他们所在的部门，在我们国家讲，有的是大学、中央党校，有的是其它的重点大学，有的是工科方面最有名，比如象清华大学，比如象有的是自然科学方面比如象中国科学院、社科院等等。那么，在这一些领导同志，或者说专家教授们，他们出任这个学会的理事会的整个重要职务，在方方面面讲，他们可以将他们所在单位的那种优势，给他们积累的经验，给他们所培养的很多财富，尽量地与气功有机地结合，再来领导、引导、组织这个学会的各项气功活动，应当说，是有一定水平的。那么，从这个角度讲，也是这个学会的广大会员的一大有利条件。也包括这个学会的，在一定程度上讲，做了大量工作的但是呢，也挨了大量骂的、年富力强的，比如象一些秘书部门的一些领导人士，无论是丁昌盛秘书长，或者是李一民副秘书长，或者是曾经是副秘书长的巴福荣，还有其他的副秘书长，他们做了大量的具体工作，听说也受了大量的委屈，也包括我本人对他照顾得不够，给他们的在心灵上、在感情上、在精神上承受了一定的压力。但是，我要说的是，他们这一些同志年富力强，有的虽然离休了，但是身体还好，精神还好，老当益壮，甚至好象返老还童似的。从各个方面讲，这个学会有多方面的一些有利条件，特别是这个学会理事会的很多朋友，我这临时因为时间关系不再将每一个理事会的成员都点到了。就我看到那个名单，很多理事会的朋友都是曾经担任了这样那样的领导职务的领导同志，还有一些朋友是从事重要的科学研究、编辑、多方面的一些学术工作的一些老同志，或者说一些有经验的人士。正由于这个学会的组织精神，各个领导人士有他们的领导经验，在一定层次上讲，那么这个学会的组织工作，大家在组织的思想、组织的原则、组织的形式、组织措施、组织手段，乃至于涉及到组织工作的所有内容，大家可以尽量地放心一些。放心什么呢？就是说，放心他们可以把这个学会的组织工作逐渐完善。当然，我这说的放心，不等于就不担心，担心是正常的，甚至是应该的。大家可以本着自己有利条件，发挥这些领导同志、这些有工作经验的同志的长处，使他们能够轻松地发挥长处，使他们在大家热心支持的前提下，发挥他们长期以来从事原来的革命工作、建设工作、教学工作、研究工作，以及各行各业的工作的经验的基础上，充分地发挥经验，再发挥经验，进一步地和气功有机地结合起来，把这个学会的组织工作，以及乃至各项工作开展得逐渐逐渐有条有理。

这个学会还有我们全国妇联的，涉及到半边天的这个部分有关副主席，那就是刘副主席，也是这个学会的顾问了。在近年大概夏秋季，可能会召开世界妇女会，听说是在北京召开，那么象作为半边天来讲，作为每一个人士都喜欢的母亲的有关学会来讲，由有关的副主席来出任这个学会的副理事长，在方方面面讲，这个学会在组织角度会做到比较严密，而且还具有一种特别的形式，那就是说，一个组织组织好了，那就是一个家庭，一个大家庭。一个家庭里面最温暖的气氛，是有一个好的、慈祥的母亲。这个学会我们全国妇联的刘主席来出任顾问的话，她可以在一定角度为这个学会，在方方面面创造一种家庭母亲般的气氛，那么慈祥的气氛、祥和的气氛，很可能这个学会在组织工作上将收到很好的效应。这个学会还有很多老同志，很多领导同志担任顾问，很可能将来还会担任若干实际的职务。

那么还有更多的一些我熟悉的革命老前辈，那么他们也是气功爱好者，据我与这个学会的一些负责人士曾经交谈中间，已经交谈到的，已经发现这个学会的现任的一些负责人士，他们也有心再请求更多的德高望重的离退休的革命老前辈以及在职的一些领导同志，或者说各方面的专家教授、有经验的专家教授来担任这个学会的各项名誉职务、顾问职务，或者说实际的理事会的职务。由于他们有这个想法，我想，这一些重要的组织方面的条件，那就构成了一个人活在世上，要干一番事业，只要一件事情、一件事业、一门学科、一门科学、一门技术，它是有用的，是能够为群众服务的，选定了目标就要迈大步走。

前两天我在四川老家四川绵阳的时候，到了九院，去与九院的老书记李英杰书记见了一面，在我拜会李英杰书记的过程中，逐渐了解到，李英杰书记作为部级单位、省局级单位的中国工程物理研究院的刚离休的老书记来讲，也是德高望重的。他现在乐意接受四川省人体科学研究会的理事长的职务，在交谈中间了解到，他乐意接受了筹备、正在筹备的，也是张震寰理事长在世的时候对他有重托的，亲自委托他要接受的、要挑起重担的有关绵阳地区，具体由绵阳市的有关气功学会的理事长高怀玉局长和石长春副理事长等有关人士在具体筹备的，在具体进行筹备工作的这些人士，正在筹备的有关气功中医学院的院长职务，由于李英杰书记本身作为部级、军级单位的一个老书记，刚离休来讲，他很乐意接受绵阳地区正在筹备的这个气功中医药学院的院长职务。

从一定角度讲，我昨天在飞机上跟高怀玉局长和石长春副理事长他们在交谈中，大家信心百倍，他们一致认识到，绵阳这个气功中医药学院，能以李英杰书记作为部级单位的德高望重的老干部，刚离休，身体又很好，又担任了四川省的人体科学研究会的理事长，那么，他现在愿意承担绵阳这个气功中医药学院的院长职务。那么，在这种情况下，尤其是李英杰，我在书记在前天九院中午应他的邀请，在宴请的时候，在桌子上，我跟李书记建议，我说我知道这件事情，但是我担心这个学院用我的名字的话会给大家带来一定的困难，我可以说是，古人说“枪打出头鸟”，那么在一定程度上讲，“人怕出名猪怕壮”，我的虚名太大，别人说，“盛名之下，其实难符”我这是虚名之下，其实更难符。那么现在处在一种身不由己、左右为难，进退都身不由己的情况下，我说学院用了我的名字，我可能给学院带来了很大的困难，学院也给我带来了很大的压力。方方面面的综合情况看，我跟李英杰书记讲，我说用我的名字倒不如不用为好，或者说，这个学院缓搞为好。尤其是我跟他谈到，目前气功界不太正常，有若干个一级学会，群龙无首，多盘散沙，不是一盘散沙，就不象原来只有一个中国气功研究会，诸多气功的学术问题、矛盾问题，都坐在一张桌子上，互相协商。而现在六、七张桌子，各吹各的号，难以沟通。体育气功说体育气功好，医学气功说医学气功最好，那么，这个气功说这个气功好，那个气功说那个气功好，说到最后说对方不好，自己唯独好。搞来搞去呢，谁都不好，最后呢，又谁都最好，搞得不是气功爱好者的其他人士最后来了一个气功真不好，大家搞到最后呢，都灰心丧气的可能性都存在。面对诸多情况，我建议李英杰书记，我说:“基于这些因素，我想这个学院不要忙着去搞，可以筹备。”李英杰书记听了这一番担忧的话以后，他很激动，他说：“我作为九院的书记，我既然是能担任九院的书记，那么，我来担任这个学院的工作、院长的工作，我想，我是不怕的，我是能够顶得起多方面的风吹浪打的。气功是人体科学，是生命科学，是整个未来综合科学发展以后才可能认识的一门大学科，它已经显示了强有力的生命力。有那么多的气功爱好者，就已经说明问题了。”他说，“我能够当这么多年九院的书记，那么我担任这个气功学院的院长，大概我是不怕你说的这些压力的。”他就表了很坚决的态度，他的态度表得非常激烈。他说：“一个人活在世上，要干一番事业，那怕什么打击呢，怕什么误会呢？只要一件事情、一件事业、一门学科、一门科学、一门技术，它是有用的，是能够为群众服务的，能够为国家的建设作贡献的，选定了目标就要往下走，就要迈大步走，有障碍、有困难、有缺点、有危险，没关系，顶住、克服、纠正、协调就行了，不必忧虑这些。”他倒给我做很多很深的一些工作。通过李英杰书记这个短暂的接触过程看，我发现，这个学会确实在组织力量上，是十分有力的。这个学会是气功爱好者之家，应当为每一个人的每一点成为气功的修炼的正面的气功之气的意思的力量，给予爱护性的、挽救性的、保护性的、拯救性的、弥补性的、完美性的帮助。

总之，我这初步感受到，这个学会由于有方方面面的、德高望重的一些老领导、老前辈，特别是有一些原来在很重要的部门担任了很重要的国家和部门的领导工作的一些老前辈，他们来出任这个学会的领导职务的这种工作，那么，这个学会的广大会员，就要从现在起，看清方向，振作精神，树立勇气，树立正气，端正方向，纠正过错，弥补过错，将应该是大家在学会的组织工作进行、组织工作逐渐逐渐完善的同时，完善的基础上，将各方面的工作逐渐逐渐地在各自发挥各自的余热，各自发挥各自的能量、各自的聪明才智的基础上，将各自的事业与气功有机地结合起来，使这个学会能够把组织工作、宣传工作、科研工作和方方面面的工作有机地结合起来，使大家能够通过这个学会的组织工作的科学化、正规化的调节，使大家感受到这个学会不愧为是王芳部长为理事长的学会，不愧为是其他德高望重的、曾经担任过这个单位、那个单位重要工作的老领导。

在这个学会里面，作为一名气功的会员是光荣的，是有保障的；在学术上是有依靠的；在各个方面是有人关照的，在有困难的时候有人关照，在有误解的时候，有人安慰，有人来协调，在受到各方面的天灾人祸影响的情况下，使会员们能够有所解脱，有所祈求，有所得救。使大家能够在气功学修炼之中，感受到这个学会是会员之家、是气功爱好者之家，使大家在气功修炼之中、气功事业发展之中，逐渐通过这个学会的组织工作、组织手段、组织措施，使大家感受到这个学会的组织是逐渐逐渐健全的，这个学会的组织工作是比较完美的。使大家在这个学会里面能够切身地感受到这个学会所有各级领导不愧为是我们国家、是社会主义国家的气功科学研究会的领导，使大家感受到这个学会的所有气功学会的领导们是有正规的领导水平的，是有正规的领导经验的，是有正规的领导层次的，使大家感受到这个学会的所有领导人士不是一般的普通会员，不是一般的气功爱好者，而是确确实实肩负起了重要的领导、组织大家的一个重要的气功责任的一个满腔的学会各级领导者。

通过这个学会的组织工作的健全，能够使这个学会的每一位会员，都应当感受到，这是气功科学研究会，这个学会的各级领导，不愧是真正发展的具有几千年传统历史的中国真正的传统气功的学术工作的气功科学研究会，它不是象其他的机构那样，在会员们有成绩的时候，有功劳的时候，哪怕只有芝麻大那么一点儿，这个学会都要从学会的角度给予肯定、给予记载，都应当给予勉励，都应当给予精神方面的支持，都应当为每一个人的每一点成为气功的修炼的正面的气功之气的意思的力量，对每一个会员的哪怕针尖那么大一点缺点错误，哪怕是天那么大的罪过，都要给予及时的纠正，都应当给予爱护性的、挽救性的、保护性的、拯救性的、弥补性的、完美性的帮助，使得大家在还没有看到自己的针尖那么大的微小的毛病的时候，真正能够防微杜渐，防患于未然。使大家能够感受到，有意无意的失足，有意无意的哪怕是天大的过错或者罪过，只要在这个学会各级组织者的组织领导下，遵纪守法，主动地坦白从宽，就可以争取法律的宽恕，主动地争取民众的宽恕，主动争取政法部门的正确的处理，主动地在各个方面获得应当获得的结果。使大家从来能够感受到，哪怕是天大的过错，这个学会的的组织者、领导者对大家创造的条件是家庭的条件，是母爱的条件，是父爱的条件，是医生割阑尾的条件，不是一棍子打死，置之死地而后快。而是按照合理合法，有理有利有节来对待，而且是真正的爱护、真正的帮助、真正的补救。哪怕是有的人士万一失足，万一违反了党纪国法，这个学会给这些人士的感受应当是社会主义中的气功科学学会不同于一般的地方的组织者和领导者，要使他们感受到社会对他们的依然是服务，那就是说，使他们优先感受到，“放下屠刀”可以“立地成佛”这个气功的奥妙，使他们感受到“浪子回头金不换”这个气功的天地，使他们感受到亡羊补牢还来得及这么一个气功的学术奥妙。要使失足的人士，要使万一失足的人士不至于因为他们的失足，那么你领导者、组织者，或者会员们就会墙倒众人推，就去落井下石。使他们没有这种感受。要开发一人的智慧，需要开发众人的智慧，需要在大家协调的情况下，才能开发好智慧，才能把智慧充分地运用。

尽量地要使这个学会的所有会员，通过这个学会的组织工作的发展，通过组织工作的健全，通过组织工作的深入，把组织工作深入到总会、深入到分会、深入到各个实体、各个环节、深入到各个气功爱好者的心里去、深入到每一个气功爱好者的家里去。组织不仅是要组织有领导能力的人才来领导学会，组织还应把大家的智慧组织起来，还应把给大家创造智慧的有利条件集中起来，因为这是气功的一大特点。气功开发智慧不是靠闭门造车开发的，气功它是与天人合一，与天地相应，与万物相结合来修炼的。一人的智慧是有限的，一人的智慧的开发也是有限的。要开发一人的智慧，需要开发众人的智慧，需要在大家协调的情况下，才能开发好智慧，才能把智慧充分地运用。只有在一个大家庭、一个大区域、一个更大的区域里边，开展气功的组织工作，才可以收到良好的效果。如果说一人练功全家收益；就应当是多家练功，更多地区的人收益了；应当是一个单位练功，多个单位收益了；应当是多个单位练功，全市、全地、全国、全社会、全人类收益了。 我们的组织工作还有其他的组织，要通过巧妙的形式、科学 的形式，通过符合气功学术、符合组织原则、符合方方面面的历史与现状，符合现在、过去和未来三结合的科学、符合多个方面的需要来组织好各方面气功的人力、物力、财力而展开。这个学会的组织工作，很可能，如果说在大家的努力下，能够将组织工作深入到每一个环节去。因为，组织可以说，在一定程度上讲，确保各项事业成功的先决条件，组织是每一个人成功的先决条件。一个人会不会组织各人的知识、各人的经验、各人的教训，决定了一个人的发展是否能够提出前车之鉴的教训，或者发扬成绩。因为一个人能不能把过去的财力，认真地细水长流，认真地组织用在应该用的地方，把一个人的方方面面的智能、技术组织好，运用好，也是决定一个人在某一方面，包括在多方面，是否能够成功的一个先决条件，一个重要的技术。

气功需要我们每一个人士、每一位气功爱好者，特别是所有气功学会的领导者，要考虑到气功之气是无时不在、无处不有的，它与万事万物是紧密相联系的。所有这个学会的的组织工作 不单是领导者的发挥，不单是当伯乐，不当是认识千里马、选千里马、举千里马，不单是内举不避亲，外举不避嫌，不单是举贤用能的问题，在举贤用能的前提下，在举贤用能的同时，还要进一步动智慧，还要考虑到这是气功学会，还要考虑到气功本身的技术，气功本身的科学，气功本身的它的特殊的与宇宙万物紧密相联系的这个大天地，一个人是一个小天地，一个社会是一个大天地，全宇宙是一个更大的天地。科学家们说，人是一个开放的博大的超巨系统。既然是这样，那么这个学会的的组织工作，就应当深入到各方面去，就要考虑到气功要有良好的气功的组织，要有良好的组织环境，包括每一个气功爱好者在这个学会的科学的组织手段下面，使大家在良好的气氛之中，把个人练功与整个气功学会的练功结合起来，把个人的进步与整个气功学会的进步结合起来，把气功学会的进步与整个人类的文明进步结合起来，从各个方面结合起来，完善组织工作。组织工作应当说从气功出发，还要考虑到每一个人的事业。如果这个学会的会员绝大部分都是不学无术的，那将是组织工作的一大失败。组织工作成功与否，要看这个学会的会员是不是越来越多才多艺了。这个学会的组织工作应当让这个学会的所有会员成为一个德大才高的、多才多艺的、心胸宽广的人，使他们尽量地发挥他们的各方面的才能。因此，这个学会的组织工作应当考虑到，怎么样子让这个学会的所有会员成为一个德大才高的、多才多艺的、心胸宽广的人。老人要老当益壮；是少年应该成为有志不在年高；是病人应该使病人成为一个既来之则安之，只要心里明亮，疾病就会消退三分。如果是一个健康者，应该使他们尽量地发挥他们的各方面的才能，勇挑建设祖国的重任，一个模范劳动者；如果说这个学会的会员是个学生，就应当使他成为一个德、智、体、美的都全面发展的优秀生、高才生，不应当半途而废就停学了；如果这个学会的会员是边防战士，就应该使他成为一个最有丰绩的边防的一位功臣；如果这个学会的会员是一个医生，那么应该协助他，帮助他，创造条件，使他成为一位真正的技术上精益求精的完全彻底地为人民服务的名副其实的类似于白求恩大夫的医术高明的神医。

如果这个学会的会员是一名在各个方面、在某些方面，甚至很多方面犯过错误，甚至坐过监牢的会员，那么，这个学会的应当象古代气功大家对待弟子那样加以挽救。比如象，达摩收的第一个弟子，曾经是杀人不眨眼的战犯。我们国家的政法方针，当然是治病救人，惩前毖后了，当然是坦白从宽，抗拒从严的一种非常科学的治安原则下面的社会了，当然是一种给人创造良好的改过自新、重新做人的这么一种社会中的治安条例下面的社会了。何况是气功？何况是要以气功的以德为本，重德为本，与万事万物为善，以众为师，甚至以众为亲的这么一门学术的学会呢？所以，这个学会，就应当使失足的同志，感受到这个学会给他们创造的优先的条件，使他们感化，使他们得到一些帮助。这个学会不应当排斥，不应当有偏见，不应当对失足的人保持一种一个人好象是作了一次贼他终身就作贼一样。应当使他们明确作贼是错误的，失足是不应该的，但是，改过是应该的，是来得及的，是欢迎的，大家是欢迎的。一个人不怕以前有过错，就怕不认错，就怕将来不改错。一个人怕就怕有了功劳，骄傲，就怕有了错误还不认识，不改正。这个学会应该通过组织手段使大家随时随地能够自知之明，使大家能随时随地彼此关照，使大家能够随时随地在这个学会的组织措施下面，真正发挥各方面的才能。一个国家之天、方针政策之天、一个真理之天、科学之天已经具备了。已经诞生，已经逐渐在健全了。大家都是一个善愿在对待社会、对待人。

这个学会由于有多方面的优势，我相信，这个学会，如果说，大家会员们能够认识到气功本身的意义，就是在我们国家现在之所以能够兴起气功热潮的最主要的一个先决条件，那就是天时地利人和已经具备了条件。也就说，改革开放的良好的政策已经有方方面面的德高望重的领导在领导这个国家，在领导各方面，包括有德高望重的领导同志在领导气功的学术工作，也就是这个大前提，一个国家之天、方针政策之天、一个真理之天、科学之天已经具备了。天时已经具备了，那么地利呢？那么有这么九百六十万平方公里的所谓人杰地灵之地，有几千年气功的历史。几千年气功的历史已经创造了很多奇迹，都是在这个非常具有气功所谓“灵气”的土地诞生的，地利条件早就具备了。而且，这个学会和更多的学会已经形成了这也可以说是个地利。那么，每一个会员所在的部门，所在的家庭也是个地。如果大家利用气功技术、气功的方法，打破人的这一个肉体和心灵相结合的这个地，到家里“一个练功，全家收益”的这个小地，到一个单位之地，一个学会之地，一个更大范围的全社会之地，逐渐逐渐地在方方面面的科学相结合的过程之中，逐渐逐渐地开垦，逐渐逐渐地绿化、美化气功之天地，那么这个地的条件更加具备了。现在已经有改革开放的政策这个天时，已经有气功热潮所创造的已经美化的这个大地和各个方面的气功协会已经诞生，已经逐渐在健全了。尤其是这个会是组织工作的筹备会议，将来逐渐逐渐在大家的集思广益的情况下，把组织工作完善起来健全起来，那么，这块地，就可能更加具有优势了。这个学会组织为大家创造的这个气功之地，也许，肥沃的土壤就会越来越多，会员也越来越多，科研成果也越来越多，方方面面的成就也应该越来越多，对这个社会提供的物质文明、精神文明也应该越来越多。在这种情况下，这个学会组织大家辅助的这块所谓地利条件，可能就会更加好起来。

那么人和呢？也已经具备了。在这个十多年的气功热潮中，整个天时地利的因素促成了我们国家方方面面的人与人之间在一定因素的影响下又逐渐开始彼此关照，大家可以认真地来评估，认真地来估量。我在最近几年出访了几个国家，尤其是在近三四年来，四五年来，比较多的时间在北美从事气功学术活动，了解到一些西方的人际关系，初步得出一个感受，那就是，确实西方的私有制社会的人际关系远远不如我们国家的人际关系良好。在很大程度上讲，西方社会人际间的关系是非常险恶的，是非常隔膜的。私有制国家的人际关系完全建立在比较肮脏的经济关系上。他们在很大程度上讲都是挖空心思，智巧机械，尔虞我诈，大量地运用了很多智巧机械在那里处处以赚钱为目的不择手段，而使得人际关系逐渐逐渐地沦丧败坏了。在私有制的国家，父母子女兄弟姐妹，或者师生，或者同事的人际关系都存在着严重的不协调的一面。一个加州，我看报纸上介绍，一年就枪杀三、四千人，甚至很多破不了案。那么华盛顿呢？报纸登载，枪杀的人更多了。报纸经常呼吁要派军队去维持华盛顿的社会秩序。美国宪法第二条规定：每一个公民都有带枪的权力。人与人之间处处戒备，草木皆兵，表面上人权第一，实际上人权已经丧失得差不多了。在一个仅有的小天地里讲人权，作为一个大社会，在一个不知不觉中间，人权在一定程度上讲，却被方方面面的因素、被恶化的人际关系给拴住了、给宰割了、给分裂了、给歪曲了、给变化了、给变质了。不信，大家将来可以去看看，不信，大家将来可以问问那些留学生。也许他们因为物质条件的丰富，也许他们因为小家庭的建立，也许他们因为科研成果上的某些成就的原因，他们会说出种种的西方社会的优越性。这与我这里所讲的西方社会的人际关系，与我这里所讲的私有制社会的人际关系，是有不同的一面的。他们不得不承认我这里所讲的这有目共睹的险恶现象在私有制国家的确实存在。而在我们这个国家，就不一样了，这之间是有天壤之别的。所以，我认为人和的条件我们国家是具备的。

在我国目前改革开放的时代兴起气功热潮，人和这个条件是非常优越的，大家要珍重，大家不要误会，在很大程度上不要误会我们国家的人和条件。尽管在我们国家的人际关系中间，确实存在着某些局部的甚至某些地方有明显的不协调现象、不理解的现象。特别是文化革命所导致的十年动乱给某些人士，甚至很多人士所导致的心灵的创伤，使大家人与人之间互相在四大问题上不理解、不原谅、不谦让，采用了斗争的方法，使大家在人与人的关系上有所影响。但是，经过十多年的改革开放以后的调节，现在的党和国家的领导人本着邓主席提出的建设有中国特色的社会主义国家这么一个目标，以及党和国家制定的方方面面的政策，在各方面的贯彻执行，比如象，江主席提出的反腐败等等了，人们就逐渐逐渐通过国家的大的原则、政策、方针政策的实行，已经感受到了、正在感受人与人之间的关系，党和国家领导人是希望改善的，我们国家的组织措施是正在改善的，方方面面的人际关系是可以改善的。而且，本身是，与西方社会相比，那也是很不错的。尽管有些地方有冤案，尽管曾经有过冤案，但是，我们党和国家的政策是有错必究啊，哪怕是有那么多的右派，也不是摘掉了帽子嘛？哪怕是在方方面面的人际关系上确实有时候矛盾比较激烈。但是，从整个国家政策讲，方针、原则讲，从绝大部分领导干部和绝大部分群众的意愿讲，甚至从所有人讲，在我们国家可以说，人与人之间都是希望这个关系始终是为人以善念为好，以善行为好，因为我们的文化背景是“人之初，性本善”。大家都是一个善愿在对待社会、对待人。

那么在诸多因素下，我们要珍重我们的人和条件，要自信，不要自卑。在很大程度上讲，不仅天时地利人和都具备了，尤其是气功爱好者这一个气功界的队伍，可以说，尽管有方方面面的不协调现象、不正常现象，有些派别拉山头等等这些不正常现象干扰。但是，气功爱好者如果真是一个练功的人、修炼的人，我想，这个人和的条件也是具备的。大家可以在气功中的学术上，逐渐逐渐珍重人和、加强人和、创造人和的条件。不要在气功的学术上固执己见，应当象我们国家曾经提到的，党和国家提出的学术思想，“百花齐放，百家争鸣”，大家在气功学术上应当说博学众采，不应当一花独放，应当是万紫千红。不失时机地进行气功的修炼、气功的开发、气功的研究、气功的利用，气功事业就可能为每一个人的学业、事业、企业、生活的方方面面提供越来越良好的服务。而进一步地引发世界性的热潮，使未来的人类社会世界大同。

如果说我们能够通过组织工作，那么，通过组织工作方方面面的努力，使大家切实地运用好天时地利人和的大好时光，在这个时间里边抓紧时间，不失时机地进行气功的修炼、气功的开发、气功的研究、气功的利用，那么，气功事业就可能为每一个人的学业、事业、企业、生活的方方面面提供越来越良好的服务。气功就有可能为我们国家的社会主义建设四化事业越来越提供比较有效的服务，就有可能通过在我们国家正常地将气功热潮拯救、挽救，通过将我们国家的气功热潮正确地引导，正确地使气功热潮发展下去，深入下去，而进一步地引发世界性的热潮，进一步地推动世界气功热潮，进一步地将世界性的气功热潮逐渐逐渐地引人正轨、推向正轨。世界性的气功热潮一旦逐渐兴起，一旦深入到各个国家，一旦在每一块小的土地上萌芽气功的种子、开花、结果，再使它不断不断地开花结果，那么，未来的人类社会将是非常美好的社会。甚至，我们国家坚信的共产主义社会，国外用个名词“天下大同，世界大同”，国外某些人士所向往的“天下为公”等等名词中间的社会，马克思早就预料到的包括的没落的帝国主义最后还是要走向社会主义，这有可能不假。我这几年出访、访问北美，我发现，马克思不愧是位科学家，他虽然研究的是社会科学，但是，他在社会科学上，他的《资本论》比一个自然科学者的研究的付出可能更科学。实际上，私有制的资本主义，帝国主义无意中悄悄地已经正在走向社会主义，有很多人都在向往社会主义，很多人都在有意无意中间把他们的财产通过交税实际上已经归还给了他们的国家。比如象，他们买房子要收税，收很多的税，买了房子以后，虽然是私有财产，每年还要交税，每年递增税不断增加，比如象，我听他们讲，一个二、三十万的房子，一年税是一万块左右，有的地方上万左右，房租税那个房产税假设一亩左右的，那么，二十年以后呢，他交的房产税就二十万了，三十年就三十万。实际上他那个房子现在购买可能就算二、三十万，二、三十年以后，实际上，房子早就是、国家已经就说税收已经把他的房子就交给国家了。我这是听在美国的华侨讲的，就说他们实际上呢，悄悄地走向了没有名称的社会主义的一定阶段。当然，这不等于是把马克思所说的那个过渡，也许，与马克思所分析的过渡有不谋而合之处。所以，有些人钱赚多了，最后命没了，疾病来了，没办法的时候，在分析方方面面问题时候，他们的内心世界也希望偏向“大同”，也不希望有那么沉重的税收包袱。

总之，在一定角度讲，我这讲在我们国家开展气功活动，大家要珍惜这个有利条件。一旦气功在我们国家这块土地上能够正确地发展的话、科学地发展的话，将来的社会可能就是全社会逐渐逐渐象古人所说的，象古人所说的“大道之行也，天下为公” ，那确实有可能形成。象古人在两千五百年以前就预言到的，人类要经过五个五百年的“五五百岁”的这个漫长的两千五百年历史的历史时期的磨难。现在，按古代预言家的分析，已经进入到了两千四百七十二年了，还剩下二十八年。有资料介绍，古人有把古代我国有预言家讲将近两千五百年以前那个时期起认为第一个五百年是解脱坚固，第二个五百年是多闻坚固，第三个五百年是禅定坚固，第四个五百年是塔寺坚固，第五个五百年是斗争坚固。第一个五百年，人们通常比较开脱，通常比较重视最初的人类文化的创造，能够在人类最初的特别是我国中华民族文化背景里边，人们比较重视一些道德品质，重视人与人之间关系的建立。人们那个时候物质上不发达，但是精神上超脱。第二个五百年呢，多闻坚固，人们偏于口头讲，包括宗教文化的诞生，人们偏于口头上讲经说法。第三个五百年呢，禅定坚固，认为口头讲效果不一定好，还要修炼气功，还要坐禅，还要入静，希望长寿等等，希望征服自然。但是，形式上的坐禅入定不等于真能健康长寿。那么，还是不行。到了第四个五百年呢，就希望对那些得道高僧、出家人的一些他们的真修实炼一些过程记载下来，使他们能够为后人起着一些作用，在他们去世以后，就作了一个塔，所谓“七级浮屠”。也就说，第四个五百年普遍对一些有成就的人用塔的形式在纪念。比如象，少林寺的塔林，潭柘寺的塔林等等。很多地方喜欢建造塔，希望通过这个方法来吸引人们，要发取、要挖取、要继承中华文化，希望要修炼中国气功等等。但是，还是不一定能行。结果到了第五个五百年，人们就进入了一种斗争坚固这个阶段，人与人之间彼此有时候不理解，随着物质的丰富，财产暂时还是不太丰富的情况下，分配不均等等原因，人们的欲念、欲望、私有欲念不能满足导致了人与人之间多种纷争不断兴起甚至战争等等。但是古人有个预言说，这是人类的末劫时期，也是最后一个磨难时期。那么，根据现在气功热潮的兴起，特别是在科学时代，科学已经进入到了原子、量子时代这个时候，中国在我们国家改革开放这个良好的天时已经形成的时候，突然性地，也可能是规律性地或者说必然性地兴起了气功热潮，这个应当说有几分巧合。古人说，在这个时候，在五个五百年第五个五百年斗争兼顾的末劫的末期、末法时代、末劫时代，人类是最后一个磨难的时候，为什么最后磨难呢？古人预言说，这个时候将是人类“众生觉醒，大道普传”的时代。 气功大道,这个时候什么是大道呢？良好的方针政策，良好的真理、主张是大道，就包括了我们国家所坚信的共产主义这个理想是大道。马克思列宁主义毛泽东思想这一套治国平天下的改造人们思想灵魂的、净化人们心灵的这一套社会主义的理论体系，很可能是大道。那么，进一步说，已经不断发展、不断进化、不断完善的科学是大道。进一步说，人们不断向往，不断地追求，人们把理想和现实相结合以后的特别是我们国家改革开放的新局面下的这种新的良好的整个国家发展的良好的大的政治经济趋势是大道。整个世界都不希望发生第三次世界大战的众人的愿望是大道，众人的理想是大道。大家都希望天下太平，大家都希望全世界长久和平，希望社会走向大同。绝大部分人们可以说应当说有这个愿望。古人说“神乃众愿”。人们把道与神联在一起的话，那么，众人的愿望可能也是大道。总之，从一定角度讲，古代气功家所预言的人类将经过“五五百岁”的这个漫长的经历，在现在有人说，有资料介绍现在只剩二十八年了。偏偏在这个时候兴起了中国气功热潮，甚至正在推动，正在促使世界气功热潮的诞生。尽管有些不正常现象，但是，中国气功研究会长期以来坚持的方向那都是精神文明、物质文明要齐头并进，坚持是要在不违背大原则的前提下发展气功，坚持的是科学的方向。在这么一种情况下讲，很可能，气功这门大事业、大学科，一旦与我们国家的原则不相违背，一旦与科学相结合，一旦气功走向全国，走向全世界，与全世界人们的根本利益、与全世界人们的共同最美好的理想相结合，气功也可以看作是大道之一的大道，是大道中间的其中的一个大道。如果这样的话，古人说“众生觉醒，大道普传”，那么也许有几分道理。如果气功将来可以成为众多的大道集中起来的大道中间的一条大道的话，那么在座的或者更多的气功界的朋友们，尤其是各级气功学会的领导人士，将是一大功臣。尤其是这次组织工作会议，那将是一个里程碑。

(《严新气功应时兴》根据录音内容整理、节选，未经严新大师审阅)

(责任编辑：清云居)