内容作者：严新 　来源：一枝春,沁学 　本站发布于：2012-12-20 02:27:36

1994年5月7日严新在济南的报告

1994年5月严新在济南的报告2-1

主持人讲话

　　（主持人讲话：同志们，著名气功科学家严新科学家，严新老师，在访美归国探亲之际，应我省邀请，在山东济南举行带功学术报告会，这是全省广大气功爱好者久 已盼望的大喜事，让我们以热烈的掌声表达对严新老师的崇高敬意和热烈的欢迎，掌声…严新老师功底深厚，造诣高深，他集中中医，西医，气功，武术，特异功能 于一身，不仅率先与科学家合作，将传统气功汇报引入科学殿堂，开创了气功新大陆，同时他所进行的高层次，多学科的科学实验成果，得到著名科学家钱学森的高 度评价，认为是人体科学研究的重大突破，是科学的新发展，是科学革命的先声，即将导致一场新的科学革命，随着中国改革开放的大潮，严新气功已跨出国门，走 向了世界，为人类的健康和平和社会进步服务，严新老师以他高尚的功德，非凡的功力，神奇的功效，赢得了广大气功爱好者爱戴和崇敬，严新老师一到来，对我省 气功科学人体科学人才的培养，对气功科学的发展，必将产生重大的推进作用，让我们在一次的以热烈的掌声表达对严新老师最衷心的欢迎和感谢，掌声…）
 

严新带功报告

　　在座的广大的气功爱好者*：今天我应山东省委，省人民政府，省人大，省政协，以及驻山东的有关部队机关等方面的盛情邀请，在这里和大家一起学习探讨有关中国 气功中的内功的学术问题，这是我再一次向多方面的气功界前辈和同道们，尤其是向支持领导我国人体科学，气功事业的广大领导人士，科技工作人士，医务工作， 教育工作，体育工作等方面的科技工作者，学习请教的一个极好的好机会，因此首先对山东领导有关领导，及山东省有关人体科学和气功科学研究机构的盛情邀请， 及到会的全体领导和全体听众们的热情支持，鞭策，鼓励，给我创造这么一个很好的学习请教好机会，表示敬意和谢意（掌声…）（高一些，声音低太高了是吧？不 是，低了…喇叭要洪亮一些…）
　　…好，在具体讲座之前，有几件注意事项先做一个简要的说明，也是要讲的第一个问题，带功授功讲座的注意事项。第一点，由于应邀请讲座的有关领导同志和 有关气功界的爱好者们的建议，希望对到会的领导尤其是老前辈和多方面有病的同志，希望传递一些气功信息，希望采用古代中国气功所说的“布气疗法”，或者是 现在一些人士所说的“组场”，或者称为“生物信息反馈疗法”，或者称之为“气场疗法”，对一些尤其是对我国社会主义革命做出了重大贡献的一些老同志和所有 有病的同志，调理身体，增进健康，因此今天的讲座也准备像以前的我在国内外所做的多次带功讲座类似，就采用有关带功讲座的形式进行讲课。
　　由于带功讲座需要有一些配合，所以第一点请大家要保持一种气功的心态来听讲，那就是需要大家本着这是气功的学术讲座，它不同于一般的体育文艺或者开会 ，或者是一般的学术讲座，气功的带功的学术讲座重在带功，其次才是讲座。所谓带功重点指的是一边讲一边通过发功对听众的身体，尤其是有病的人士进行采用气 功发放外气的疗法，采用气功的导引方法，进行调理身体方面的一些服务。另一方面在讲课的过程中，通过介绍一些气功的常识，包括介绍一些功理功法，以及有关 注意的一些气功的注意事项，希望听众同志们，一边听讲，一边配合要求进行包括了调整姿势，调整呼吸，调整心情，心态，注意力等等配合，以便通过讲座的形式 带领或者引导大家一同练功，一同进入一定的气功修炼的阶段，进入一定的气功修炼的状态，或者说境界。以便通过练功，通过听讲，通过在会场里边的整个气场的 调整来调理心身，增进健康。
　　第三一方面，通过以上两个方面的原因，或者两个方面的原因，同时增强每一位人士平常每个人都具备的，每个人都有气功之气，或者说都具备有一定的声电光 热磁等涵义，等内容方面的与气功之气相似的一些因素，而进一步通过以上带功或者说发功导引的方法，练功的方法，促使每一位人士的气功之气在体内加强运行， 促使大家各自体内，生物电磁场有关效应的加强。由于各自体内生物电磁场效应的加强，而使得整个会场的有关气场，或者称之为物理场等因素得到群体性的，整体 性的调整，增强。因此通过这么一种整体的气场的调整，和促使它逐渐增强，逐渐进化，而使得在会场里面的听众的身体素质，包括了有病的同志有可能得到疾病方 面的治疗，或者说缓解，没有疾病的同志有可能防病增强体质，或者说一般的人士有可能开发智能，以便在个人的效益上得到理想的提高，增强，而胜过各自在家里 练功，在其他地方的单纯练功或者修炼的效益，这是带功的某种意思。
　　由于是这样，所以希望大家首先在了解了带功讲座的以上的涵义或者意思以后，要本着带功讲座所希望的所建议的有关形式，有关意思来听讲。主要是要大家保 持良好的心态，平静的心态，保持一种在特殊的气功因素作用下，一方面本着在这里是来了解气功的常识，另一方面又是来练功，另外一方面又是共同来调整气场， 互相来调理身体，这么一种意思来听讲。因此希望大家在各自保持良好的气功心态下面，还需要进一步的在原有的基础上，将各自平常不容易原谅他人，理解他人的 某些不正常的心情，心态，要尽量的调整，要用原谅所有人和事，理解所有人和事这种气功的心态来调整，来对待这种讲座，来调整各自的心情。
　　因为大家是本着探讨气功的学术问题，汇集到一起来的，因此对原来各自的人与人之间的某些不协调因素，某些不理解因素，甚至有的同志在平常生活中间存在 着某些自己认为自己与他人有某些不可协调的矛盾，任然需要按气功的特殊的心态来对待，那就是气功讲究以德为本，讲究以众为师，以万事万物为师，以众为亲的 这一些注意事项和技术，来对待我们各自的心态调整。也就是说无论是哪一位同志，要考虑到在这个地方或者将来，目的是希望通过气功的技术，通过气功的方法来 增进健康，调理整个身心的因素，就需要注意到气功本身的要求，注意到气功它不同于一般的锻炼身体的方法，不同于一般的治疗疾病的方法，它重点是调整心态， 通过心态的良好的高标准的调整，逐渐使身体减少心理因素方面的干扰，排除避免过分的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等方面的干扰因素，而增进健康的。因此要建 议大家始终保持一种互相尊重，互相理解，互相关照，互相支持这么一种心情，来对待这种大型的带功讲座，尤其是像今天由于听众很多，下面整个体育馆，整个下 面都坐满了同志，那么一些敏感的同志要出现一些反应，还没有地方活动的情况下，更需要建议大家互相理解，互相关照，始终互相帮助，不要互相埋怨。
　　再其次，要了解这种带功讲座会出现以下现象，在了解以下现象的基础上，需要每一位同志有所准备，也就说你有可能出现以下的反应，即使没有这些反应，你 也要有思想准备，即或你将来在家里，修炼我在后面要给大家介绍的有关入门的方法，在修炼这些方法的时候，你在家里也同样有可能迟早会出现类似的一些反应。 主要是要了解这种带功讲座，甚至将来你按照有关后面要介绍的方法去训练的时候，也有可能出现以下的反应现象，那就是一些有气功敏感因素的人士，有一定的气 功修炼基础的人士，在神经系统方面比较敏感的人士，甚至有一些宗教文化基础，有一些地方民族文化基础，有一些不同的某些类似于气功方面的某些技术训练的基 础的人士，包括心理基础比较符合气功的某些修炼的方法的人士，都有可能优先出现反应，都有可能逐渐出现以下，包括了身体局部，或者整体出现发酸，发麻，发 胀，或者发重，或者发生疼痛的反应，就是出现酸、麻、胀、重、痛等反应，或者会出现寒、凉、温、热等反应。会场里面人比较多，大家不要担心温度的问题，因 为这种会场通常会因为气功的因素，和多方面的配合，包括这个体育馆给大家创造了和提供了良好的条件，那么大家不要担心会场里面的温度的因素。
　　但是有些人士，根据身体的需要，比如像身体虚弱的人士，他可能需要发热；身体需要解毒，需要对你某些特殊的病症，进行消炎呀，或者降血压了，或者是对 某些包块需要影响变化的人士，总之在治疗某些特殊的病症方面，它就有可能需要通过发冷，发凉来解毒；还有一些人士可能因为你身体的需要，他会感觉到身体长 大了，或者缩小了，或者身体变轻了，好像浮起来了的感觉，或者是往下沉，往下降很沉重的感觉；还有一些人士根据身体的需要，还有可能出现类似于医学上的幻 听，幻视现象，有一些同志会出现大脑里边，或者胸部，或者手掌，或者其他敏感的部位，气功称之为玄关玄窍部位出现一些闪光，或者文字图像的反应，或者是出 现看到你身体前面或者左右后边，或者远处的人体的内脏，或者遥视等反应；还有一些同志可能会出现一些遐想，就是突然出现很多想法；还有一些同志有可能会因 为身体的需要，包括平常积累了很多怨气，或者是有些想不通，虽然没有很大的怨气，但是爱生气，过度的忧思，疑虑，导致了中医所说的忧思伤脾胃，或者是大怒 伤肝，或者是过分悲伤损伤了肺，或者是惊恐过度损伤了肾，或者是过分的兴奋激动，损伤了心，中医以上所说的“五劳七伤”的精神神经因素方面的因素，那么就 有可能发出一些特殊的，像现在会场里面有一些同志已经发生的这种现象，也就是会出现一些哭声，吼声，叫声，或者是叫声，或者是特殊的声音。
　　即或是有些人士本人没有内在的情绪积压，但是由于他身体比较敏感，他会感应到身边的人，家里的人，周围的人体内有某些内在的因素，就是前面提到的多种 疾病，或者是情绪的积累，敏感的人士会感应到他们自己身上，再由他们自己表现出以上的不由自主的哭声，吼声，叫声，笑声，用声波来调节周围人士的心情，因 为声波也是可以治病的；还有一些同志可能会出现不由自主的原来有病变的地方出现动作，或者身边的人，或者会场远方，远处的人，或者他家里的人有病变的地 方，比如像腰有毛病，他就会腰有动作出现，颈有毛病，颈椎颈肌损伤，他就会出现颈椎颈肌自动的运动的有关颈部运动现象，或者其他多个部位不由自主的活动现 象。甚至有些同志全身有损伤，甚至有些同志外伤导致的截瘫，或者中风导致的偏瘫半身不遂，那么他家里的亲人在这里听讲，或者是敏感的人在会场里边，会感应 到他们体内的经络不通畅，他们在功能得到了开发，激发以后，他们就会表现出全身有激烈的的动作现象，运动就非常厉害。
　　还有一些同志会出现一些奇怪的现象，一些同志会出现身上的东西飞走了，有的同志会出现多了一些东西，在其他地方，包括国内外讲座，有的人手中突然来了 药物，有的人突然来了动物，有的人来了活着的动物，有些人来了死的动物，有的人来了经书，有的人来了植物、矿物，有的人来了一些成品的中成药，有的人来了 一些西药，有的人呢会来一些特殊的东西，这一些都是属于正常的现象。那么还有一些同志会出现一些更多方面的奇怪的现象，像刚才上午到的时候，省委省政府的 领导在跟我见面的时候，中央党校一些老师，他们这次陪同我来，像王锦？同志，他是中央党校的老干部局的一位同志了，他曾经在北京高级中央党校听了讲课以 后，他的自行车骑上去不蹬也自动的转走了，没有转弯自行车自动转弯了，那么还有一些同志出现这样那样的怪现象，都是属于正常的现象。还有一些同志因为身体 的需要会出现心跳、呼吸加快，或者减慢，还有一些同志根据身体的需要会出现头晕，恶心，呕吐咳嗽，呻吟，或者昏睡，或者哈欠等现象，这一些也是正常的现 象。一些同志如果平常有心脏病变，在会场里边有可能出现心胸憋闷，难受，或者大笑，或者要大声吼叫，它就自动调节了。还有一些同志会因为方方面面的病人， 或者周围的病人，那么他在整个过程当中非常难受，那么这一些就请大家要有思想准备，但是不等于每个人都难受，也有人整个过程表现出整个是非常舒畅的感觉， 也有人平常睡不着觉，在会场里边就舒舒服服的睡了一大觉等等。
　　总之，我的带功讲座，从国内外我所进行的万人以上的数百场，近几千场的大型报告来看，甚至不止这个数字来看，基本上都有多种现象出现，希望我们今天到 会的所有同志要了解这些现象，属于气功的正常的形式，属于气功中的内功正常的学术问题，因为我这所讲的气功不同于一般的体操性的，舞蹈性的，外表动作为主 的气功，我这偏向于用没有外在形式的发功方法，也就是意念发功的方式方法来发功，采用重在开发人体潜在的功能，开发人体潜在的平常没有被利用，被浪费了的 物质，能量的这种因素上的气功，开发智能，开发人体特殊的宝库这么一种内功，就说内在的功夫的学术，这么一种性质的气功。
　　因此需要所以同志了解以上这些现象，并不是现在才有，古人在七千多年以前的图像资料上有记载，在三千五百年到五百年之间的文字资料上，也有具体的这些 形式的记载。甚至那个时候的资料记载认为“人有疾病，以舞宣之”，就是跳舞的“舞”，认为可以用像跳舞一样的自发动功，有吼声，唱声，叫声，笑声，加上动 作就将人身的疾病可以得到调整治疗了 ，这是中医最早最早的文献资料，也是气功的最早的资料，因此我们现在的气功爱好者朋友们要注意尊重历史，尊重我国民族文化和整个中华气功瑰宝的这种最主要 的技术，要注意这些形式不在于外表上如何，不在于外表上表面上，这是一个集会，好像哭哭闹闹的，怎么一会儿又有人动，一会儿又有人这个出现怪现象，其实没 关系，大家想象治病本身就是一个非常艰巨的工作，做为很多同志生过疾病，很多医生治疗过疾病，大家认真一想就可以理解，当外科医生的同志更清楚，对某些病 人，需要采用手术疗法，还需要对病人进行麻醉，要开刀，那么像这种麻醉开刀的形式…（5-1-1）
　　…那么像这种麻醉开刀的形式，那比我们这种会场，仅仅是让一些敏感的人士出现一些自发动功，有一些动作和声音而已，他就帮助他自己，或者帮助他的家里 人，甚至帮助了他身边的人，和会场里边的很多朋友治疗了疾病，它没有开刀，没有让你吃药，也没有收你的费用，尽管大家花了入场的费用，但是作为发功的人士 讲，他也同样花了这种会场里边的入场费用，而且像这种会场是由于众多的人士在一起，经过仪器测试过很多层次，它却有科学道理，一会儿我在讲这个道理。那么 在这种会场里边，发功的人他是不由自主的，他仅仅是出现一些动作，声音反应，他就无形中间为他自己或者他周围人可以防病祛病，而且这些人士，优先发功的人 士通常是心底非常善良，非常的慈善，他们平常善于为周围的人士做善事，那么在会场里边呢，优先感应到很多人的愿望，而优先激发能量，通常有这种现象，在加 上他们身体的多种敏感因素，而出现的这种现象。他们自身内心世界有着特殊的精神文明的意思，有着特殊的精神文明的基础，才容易优先发功，因此我们要优先理 解自发动功人士的动作，他们在这么多人面前没有面子观点，没有平常人那种名利是非的那种自我的干扰心理，才有可能进入自发动功的优先发功状态。
　　因此，可以说这一些现象我们不仅要理解为有利于气功精神文明的开展，也有利于我国社会主义精神文明的开展，就在于会场里面出现的这些现象，它不是有意 捣乱，而是出于他们身体的敏感，加上内心世界的一种特殊的精神文明的一种基础在发挥效应，那就是他们敢于善于愿意在他们在这个会场里面，不过分的控制自 己，而顺其自然的来优先发功，为别人调理身体，为别人治疗疾病而做贡献，这是气功讲的做功德的一种表现形式。他们除了内心里边没有常人的索取报酬，没有常 人的那种过分的私有观念下面的自私心而外，还有特殊的一种气功古代叫“大道行世也，天下为公也”，佛家功叫“普度众生”，那么其他的像儒家功讲重品德，佛 家功讲重功德，道家功讲重道德，都是始终以重德为本，始终在良好的德心，德性，德行下面来调节心态，才容易优先的进入这种状态，因此我们大家务必要理解这 些现象。这种现象就在于他们自身内心是非常良好，给别人带来的是调整会场的气场，增进了健康，既然是一种治病的技术，我们就联想到手术，就不难理解这种现 象，也就是它不能等同于不文明的捣乱现象来对待，因为这些现象不会损伤自己，也不会损伤周围的人，尽管发出声音的同志，他们的声波会有点影响我们听讲的内 容，但刚才我说了带功讲座重在带功，大家来到这个地方，重在调理身体，增进健康，接收气场的影响，其次才是了解气功的常识，所以会场里边发功的人，是为会 场直接优先的协助，配合增强气场的人士，他们在做贡献，希望我们到会的同志互相理解，因为你本人也可能出现。
　　其次，要大家深入理解这种现象以后，要注意理解气功的治病效果，要正确对待参加这种带功讲座和将来练功，所可能出现的气功治病等效益效果问题。气功确 实可以治疗多种疾病，预防多种疾病，但是它不能够包治百病，它不能够说每一个人疾病即可都可以治好，虽然在我的带功讲座整个过程之中，从以前的国内外多场 大型带功报告会看，确实有人坐轮椅很快站起来走路了，由双耳失听的聋子恢复了听力，由双目失明恢复了听力，由胆结石、肾结石、膀胱结石的人出现了结石，在 第二天检查，甚至当天晚上照片检查就消失的病例，或者是被粉碎了的现象。尽管有些冠心病或者心肌炎的病人确实通过听讲，听一次或者听多次以后，获得了减 轻，或者完全好了的现象。尽管有些癌症甚至晚期肝癌的患者，胃癌的患者，肺癌，血癌，淋巴癌，鼻咽癌等患者通过听讲，通过过后的练功等等，有人得到明显的 缓解，延长了寿命，有人彻底恢复了健康。
　　比如像我到美国不到三个月，那么在整个美国引起了极大的轰动，整个到现在我应邀访美三年零九个月，现在访美还没有结束，这是临时赶回来，参加张震寰将 军的追悼大会，临时赶回来，准备这个月中旬要赶回美国，继续进行原来的协助项目的有关科学实验。那么在到美国访问期间，也像这样举行数千人，近万人的带功 报告，那么在大型的西方人在会场的报告会场中，同样出现了晚期癌症，如像在纽约有一次讲了一通宵，其中有芝加哥赶到纽约听讲的一位晚期肝癌的患者，她有十 五公分乘上十六公分，也就是一个大的吃饭碗那么大的坚硬的肝脏里面的癌症包块，他丈夫带着她本人来听讲，她本人被多家医院判断，只有短暂的若干天的寿命 了，可是他又听讲了一通宵，第二天回到了芝加哥，一照片检查，原来碗大的坚硬的晚期肝癌的包块居然消失了。
　　那么还有像旧金山也像这种讲座，有坐轮椅四十三年八十岁的老人听讲，参加酒会，那是一百五十美金一张票的欢迎酒会上，那么几分钟之内那位坐轮椅的八十 岁的老太太，三十七岁那个时候外伤导致的腰椎背脊脊柱骨折，后来又有脑血栓引起的中风，整个四十三年来不能站不能走，但在欢迎酒会上几分钟时间内，就站起 来走路了，当时走了半个多小时，会后走下了楼梯，事后旧金山几家电视台做了专门的采访，这位老人就从此恢复了他四十三以来不能走路的这种情况。那像这种情 况就说明气功包括这种带功报告，带功讲座会场确实是可以治病的。
　　无论是在以前，我在几年以前也是张副省长曾经在青岛，在潍坊曾经也邀请我这出面主办过有关讲座活动，也出现过类似的治病现象，又如像是有些糖尿病人通 过听讲以后，尿糖血糖明显的降低了，甚至有人一次就恢复了正常。那么现在会场里面有同志在练习走路，由于地方太小，你们保护的人要加强保护，走的人不要激 动，要收小腹深吸气。会场里面有人在练习走路，要收小腹深吸气，保护的同志要加强保护，因为会场拥挤的很满，那么我们坐在会场里面听讲的朋友，如果有些同 志练习走路到了你身边，你适当的让个位置，让个路出来，这样便于有少数坐轮椅的同志或者行动不便的同志，会场里边他们会发功会练习走路，那么大家可以互相 关照，让个路子，让他们有地方走，但也不要激动阿。练习走路的同志也不要激动。
　　总之，关于效果问题，需要大家正确理解，虽然这种带功讲座和各自训练气功，确实在近代我国气功热潮中，陆续出现了不少的治病的例子，甚至典型的病例， 但是我这里要特别强调的是大家决不能认为气功包治百病，气功绝不能够说包治百病。因此建议所有听讲的同志，要保持一种平静的心情，不要老想着治病，甚至建 议大家不要想病，始终似听非听的听讲，保持童心状态听讲，想你儿童时候的健康心态，男同志想你七岁那个时候的心情，女同志想你六岁那个时候的心情，把你自 己现在的心情调整到儿童的心态，把你现在的疾病尽量的忘掉，始终似听非听的听讲，不要把治病的愿望想的太急太高，不要认为自己可能一会儿就好彻底，如果你 在听讲中感觉到自己能站了，你想站想走路，当然可以站，可以练习走路，如果你觉得自己有效果了，当然你应当自我肯定，但在没有明显的反应，没有明显的感觉 的时候，不要自己反复去琢磨自己，不要老是去想自己有什么疾病，整个事情要特别注意这是一种学术讨论，是一种学术研究的过程，即或是有某些人有反应，已经 出现了反应，也是一种气功的学术的正常现象，需要我们研究，需要我们本着既不盲目肯定，也不绝对的武断的否定，始终本着这是来在探讨气功的学术问题，而且 我会介绍气功的方法，相当于在这里来学功而已。
　　如果你本人反应不明显，效果不明显也不要着急，将来还可以练功，因为每个人生理心理病理基础不一样，像其他防病治病的方法技术一样，西医中医治病都不 能够包治百病，那么在这里更是这样。气功还需要大家的配合，需要每一位气功爱好者除了有积极性，有兴趣而外，还有付诸于实践，“实践是检验真理的标准”， 是唯一的标准，主要是通过将来你回到家里认真练功，至于效果怎么样，不要人为的猜测，如果你感觉到变化了，那么将来在检查一下，甚至反复检查它好彻底了， 那个时候才有可能说有效果，好彻底了没有。即或是你出现非常理想的效果，也需要客观对待这些效果的原因，一个人治疗疾病的效果本身有着多方面的原因，包括 每个人自身就有一定的自动恢复健康的能力，气功它也不能够排除心理疗法，每个同志靠着自己的心理调节，不练功，不接受气功，甚至不吃药不打针有一部分疾病 它也可以缓解，甚至痊愈。正因为是这样，所以我们到会的所有朋友，以及将来练功的所有气功爱好者，都要客观的研究气功的治病等方面的效果现象，绝不要把我 们接触气功以后的所有治病等效果的原因都归结于气功，都归于气功的功劳，那就有所可能总结错误，因为还有心理的作用，还有自己就好了的原因等等。
　　即或是效果非常好，我们也只能说有可能气功起了一定的作用，或者是起了一定的辅助作用，或者是起了比较重要的作用，绝不要把接触气功以后的所有效果都 完全归于气功的一个原因，而否定别的他本来已经采用了中医西医，他本来练其他的功法，本来就在进行体育锻炼等等因素，也就说作为一个气功爱好者，要客观的 正确的科学的看待气功在治病等方面的效果，要正确对待在这种带功讲座会场，有可能出现和不一定都出现的效果问题。
　　再其次，要建议大家正确对待这种会场和将来练功的多种气功特异功能现象，我在内蒙曾经有一次连续讲了二十七天，本来内蒙自治区党委政府邀请去讲五天， 在呼和浩特，包头两个市，结果一讲就讲了二十七天，因为那个时候没有出访，这一次因为出访时间有限，中途短期回国，这次时间有限，一个地方一般只能照顾一 下，就离开了，对时间安排很紧张。曾经在内蒙连讲了二十七天，仅就当时激发出来的可以在空中搬药，用空手在空中抓药，空中取药的这种搬运药物的功能人士， 就出现了三百多人，那么还搬其他东西的了等等。那么在很多带功报告的地方都出现过诱发培养功能的现象，一些人士希望如果出现了功能的人士不要宣扬，不要认 为奇怪，没有出现的人士也不要急躁，不要急于求成，也不要追求，对所有气功功能现象，建议大家要勿扬勿弃，不要宣扬它，不要把它当宣传品，宣传内容对待， 也不要过分的把它看做是什么迷信的东西，它不奇怪。潜能，潜在的一些功能开发以后有可能一部分人士会出现，一旦出现了神奇的奇妙现象，希望出现的同志加强 练功，功夫“会而不用，会而少用，会而慎用，保护功力”，在有相当功力的时候，与你们山东或者全国的人体科学，气功科学学术机构，学会联络，与领导同志联 络汇报，在加强保护功能的前提下，在确实有能力的情况下，恰如其分的逐渐开展一些人体科学、气功科学的研究倒是有必要，除此而外不要把它作为表演，不要把 它作为其他的谋取名利的手段，因为这样会影响自身和整个气功热潮。
　　总之，一旦我们有的同志出现了功能现象，需要保持冷静的态度，尤其是一旦你的东西搬走了或者来了东西，保持平静，不要误认为身边的同志偷了你的钱包， 也不要认为自己有福气，一下来了好多钱，你去马上去运用。我在美国给他们讲座，有加拿大的同志赶到美国听讲，听完讲以后自己兜里的美金丢了，因为从加拿大 到美国他要将加币换成美金，但是兜里美金少了不少，可是他在加拿大的夫人没有来美国听讲，他夫人的兜里突然多出了，突然出现了很多美金，多出美金比他先生 在美国丢掉的美金数字要多得多，他夫人就很高兴，觉得有福气，哎，马上拿去买东西，结果急的这位先生赶快连夜连晚发电报，发电传等等，因为他在听讲过程 中，他原来多种疾病，他认为突然不意而消了，就是兜里丢了美金他还挺高兴，但回到家里呢，哎，他那个疾病逐渐逐渐恢复，隔了没两天他才知道他夫人就在他丢 美金那个时候，夫人兜里突然多出了美金，他夫人让家里的小孩不要讲，哎就去买了纪念品了等等，后来他赶快发电传，问说严大师怎么办，他说我这太太夫人有私 心，这个功能现象可能把兜里东西飞走，怎么回事，东西搬多了，搬到他夫人兜里了，他夫人去用了，他的疾病出现了反复现象，他及时问这些事情，当然他有些迷 信思想了，我即可电话告诉，告诉这位先生，要他不要紧张，当然多出的美金不应当使用，使用了要想办法放着一个地方，让它在练功当中自动回去，这样就便于调 理身体。
　　气功我这讲的以德为本是个技术，让大家从现在到将来始终要运用，我这绝不是顺口说的，也不是信口雌黄，绝不是因为好像什么原因才讲它，一些老师父本身 是这样讲的，他始终是劝人行善，因为气功是一门行善的文化学问，是一门始终要人们，人与人之间相互友善，就像我们山东最古老的中华民族文化的最早的文化创 始人，孔夫子所提出的儒家文化，或者是儒家气功里边的一个很精辟的论点，所谓“人之初，性本善”，也就说气功主要是要把人类这种本性，本性属善的这种因素 要开发利用，尽量地在这方面寻找人类在健康的出路，文明的出路等等。总之，要大家要理解气功的功能现象，绝不要追求功能，运用功能去为私人的任何自私的目 的服务，即或有了功能也要为科学，为大家，为社会做贡献。
　　也就是像主席所讲的要为人民服务，我刚从长沙赶来，最近我在赶到长沙去也举行了类似的讲座，去在长沙省政府，省委的安排下会见了一位长沙的特异功能人 士，那位特异功能人士最近受了比较重的外伤，他跌倒了，跌断了好几个肋骨，他有多种搬运功能，而且为湖南省在最近几年获取了四千多万的，这种募捐了四千多 万的收入，也就说他通过他的表演，通过吸引香港，台湾，东南亚一些外商的资金，一些外商喜欢看特异功能表演，他就通过他的搬运等方面的表演，搬运治病等 等，要一些外商为湖南省某些教育事业，医学事业捐款，或者投资，一般都是捐款性的集资了，他很快集了四千一百多万。他最近又回来给从香港回到湖南，给湖南 他说他回来不到一个月，有一些外商来，他在长沙见面，又给湖南集资了好几百万。
　　但是在其他人离开的时候，我跟他单独谈话的时候，我建议他，我说以后适当的调整有些表演，他也提到了他以后要控制表演，他说这一次外伤是很有一些因素 的，不过这位同志不错，他说了他将他所有表演获取的所有资金都全部捐出来了，而且湖南省省政协主席刘正主席也是亲口这么讲的，他说他们那位特异功能人士， 最近几年到香港去表演，去获取了一些资金，几乎是全部捐给了他们湖南，捐给了几千万，他说他本人并没有运用。那么像这种情况都是说明一个问题，真正有气功 功能功力的人士，一定是以德为本，这也是我本人为什么从小到现在，包括出国，无论是在运用气功，或者是功能做实验，治病，讲学，带功报告，教功等等办班， 包括我这包括了很多单位出书，前后出了八九十本书了，出了八九十部录音带、录像带、电视、电影，无论是哪方面我这个人至今同样是不收取任何费用的，甚至连 版权，专利，知识产权我这一概没有过问，谁主办由主办单位方面和学会方面他们去协商，由他们讲这些费用用于公益事业，用于气功科学研究事业，用于社会各个 方面的社会福利事业。那么像这种情况，就在于气功本身需要这样做，那么我们到会的所有听众朋友，一定要理解我这所讲的中国传统气功中的内功的学术问题 （5-1-2）
　　一定是要注意始终将气功功能用于为社会，为国家，为人民服务上面，绝不要单纯抱着开发功能目的来听讲，治病来听讲，要抱着一种气功这是有利于我国，来 至于全世界的精神文明和物质文明的建设，因此大家从事这种活动，是在从事一种非常平凡又伟大的一种有利于促进整个人类和平，人类健康，整个人类幸福的一门 大事业，一门有明显的科学性的，科学价值和科学意义的一大科学，那么在这个整个活动当中，要始终保持清醒的理智的以德为本的，重视道德，重视品德，重视整 个功德，始终要保持科学的头脑，科学的态度，科学的观点观念。始终要适宜社会，适应我国改革开放，适应这个会场，适应整个目前我国两大会议提出的“抓紧时 机，深化改革，发展经济，稳定局势”这个基本方针政策的贯彻，执行的整个要求。始终在会场内和外散会的时候，乃至将来整个气功修炼中，注重气功它不是人们 以前理解的一般的表演术，并不是一般所说的巫术、骗术、魔术等等，它是一门大学问，希望我们每一位爱好者通过这个讲座，了解了这些注意事项以后，要在自己 整个气功修炼过程之中身体力行。
　　重实践，重科学，重运用，重理想，重视我们国家是社会主义国家，一定要坚持我国社会主义最基本有关，比如像现在提倡的“四项基本原则”，以及整个社会 主义的方针政策等等，气功是最讲究“人体合一，人天相应”，这个天并不是单纯指的是天地万物之天，这个天首先理解到文化概念上的天地，“君亲师之天”，那 就是要理解到我们在有国家的时代，这个天就是有国家，在有政策，有国家有政府管理的任何时代，有政府，有政府的政策，有执政党，有我们的主管政策的像我国 的中国共产党的领导等等，那么我们的党的领导，政府的领导，党的方针政策，整个国家的方针政策，包括了各个地方，各个单位，整个有关从上到下的政策规定， 都属于气功古人所讲的人天相应之天。
　　如果说我们忽略了这一个现实之天，那就没有所谓天地之大天，因为在还有国家存在的现实社会，那么我们必须有考虑到首先是爱国主义，其次是国际主义，乃 至通过大家的努力，尤其是我国坚持和提倡信奉的是社会主义，共产主义，是“坚持解放全人类，才最后解放自己”，这就更与气功与几千年以来的中华民族的古来 的气功精神完全相符合，气功讲“天下为公”，那么也就说我们现在生长在社会主义我国这么一个优越的条件下，首先要注意的大问题，最大的问题那就是了解了以 上气功的注意问题以后，也就说气功需要我们保持一种平静的良好的善良的一种重德的心态下，了解气功有若干正常反应现象，而且有明显的多方面的效果，但又不 能包治百病，而且它又有多种功能出现的可能性，但又不能追求，也不能够将出现的功能及时的盲目的浪费的去运用，要加以保护爱护，要在有关方面的支持下，组 织下，正确的用科学的方法来研究它，发展它。
　　要始终在尊重气功的本身以德为本的技术下，注重最大的原则，最大的注意事项那就是时时处处，以维护整个大局为重，始终贯彻执行整个大的方针政策到局部 的规章制度的落实，这才谈得上是一个名副其实的中国气功的爱好者，否则那就是为了拉山头，竖门派，搞自己的帮派，收若干徒弟等等都无济于事，那都有可能背 道而驰，与真正的中国气功背道而驰。由于我国是社会主义，主张提倡的是大家庭，是大家富裕，尽管现在我们发展经济也容许少数人先福起来，但我们国家整个方 针政策是发展整个国民经济，整个是提倡“锅里有了碗里有”，那么气功呢，在这方面就有独到的天地，也就说气功在这方面要特别注意整个国家大原则，要像邓副 主席所提到的要建设有中国特色社会主义精神文明，有中国特色的社会主义，那么气功在这方面要优先相适应，优先服务，否则注意事项再多，那就整个是搞昏了头 了，这是最大的注意事项。以上需要我们到会的所有朋友优先注意，这是讲的第一点，带功讲座需要大家配合和注意的有关注意事项。
　　下面讲的第二点，简单提示什么是气功，也就是气功的涵义。所谓气功可以这样说，气功是一门以心身并练为特点，以性命双修为内容，以动静相间为形式，以 意气形神相配合为方法特点的一门理想的健身术，健美术，防病术，祛病术，治疗术，自我调理祛病术，长寿术，胎教术，击节术，表演术，侦破术，增功术，积能 术，开发智慧术，诱发培养特异功能术（我在讲的过程中，尽量避免在我近距离照相）提高，有利于促进，提高不同工种的增效术等多技术性的学科，同时也是近代 高技术中的高技术。甚至一些著名的大教授，大专家们认为它是一门近代高技术中的最高技术，它也是一门与近代社会科学和自然科学相关的多学科性的学科，也是 一门人类理想的认识自身与宇宙的认识论与方法论，人生观与世界观高度融合的一门多学问性的学问，以上是气功的简要的综合性的涵义。
　　从这个涵义上讲气功，那么大家就可以想象不再是我们原来所了解的狭义的气功概念了，不再是我们有的同志原来所了解的气功就只是笔笔画画锻炼身体一般的 锻炼方法了，气功从狭义讲，它是指的人体气在气功的若干方法下做功的一门修炼方法，同某些狭义的角度讲气功是一门自我训练的锻炼方法，也就说从简单的角度 讲就这么讲。某些同志以前对气功有一些其他的狭义的理解，有些同志把它理解为比较单纯的表演性的气功，那只是其中一个表演术而已，硬气功和轻功的表演，那 只是涉及到了表演术。一些同志就以为气功是打坐，参禅打坐，那也只是其中的一种入门的某些佛家禅宗气功某种形式而已。气功它从以上的综合性的概念讲，以心 身并练是一大特点，整个气功重在调心，重在清心，洗心，明心，重在通过若干以德为本，重视德心，德性，德行的训练，重视平常二十四小时的自我生活上低标 准，工作上高标准，贡献上高标准来要求自己。通过平常的严密的训练，使自己能够正确的对待名利是非，酒色财气，能够正确的对待所谓月有阴晴圆缺，人有悲欢 离合这一些人间的很多喜怒哀乐的事情。
　　能够从心胸的进一步的扩展，心灵的进一步的健全，精神的高度的升华等角度，来使我们一个人进化到一种高尚的人，进化到一种像主席在纪念白求恩这篇文章 上所说到的，一个纯粹的人，一个有道德的人那样，来进化我们自己，使我们自己面对疾病没有感觉到痛苦，想焦裕禄同志那样，尽管有了癌症，任然能够在不怕疾 病的痛苦折磨的情况下，为国家再做贡献。尽管我们有方方面面的困难，任然要迎着困难上，要尽量地像主席在愚公移山那篇文章提到的要下定决心不怕牺牲，排除 万难那样来克服困难。
　　尽量在生活当中在整个工作学习休息当中来修心养性，涵养性格，来加强涵养，通过若干平凡的大小事的训练，使我们各自的整个文化素质提高，社会学的素质 提高，整个在多方面积累知识，使我们人能够充分的利用我们人的智慧，为社会多做贡献。把个人的快乐幸福建筑在为他人，为集体，为国家，乃至为全社会，全人 类所做的一天一天的，一月一月的，一年一年的，一件又一件的越来越多的所谓小德，中德，大德，盛德，玄德这些功德上。尽量地把我们的心情调整到忘我、无 为、恬淡虚无，心如止水，心若明镜这么一些气功的术语上，状态上，要求上。尽量地使我们接触气功以后的每一位气功爱好者人士，在了解了气功这些涵义特点的 基础上，主动的调心，同时创造条件，利用调节，抓紧时机调心。我们目前的建国方针是“抓紧时机，深化改革，发展经济，稳定局势”，那么我们从气功讲呢，也 有这方面的因素，抓紧时机，我们可以在现在有这么一个机会，那么认真练功啦。
　　我们目前改革开放也包括了对外改革开放，包括了对外发展文化学术，开展文化学术，开展气功的交流，那么我们一些有基础的同志，有条件的同志就要抓紧这 个机会，认真的为他人做贡献，要利用每一个机会调心，有病的同志不要把疾病看作是折磨人的一种什么形式，要把疾病看作是你自己练功的基础，看做是你自己磨 练意志，调心的一种难得的机会。
　　一个人通常是没有疾病，不知道有病人的痛苦，没有疾病不知道很多东西的宝贵，很多人在健康的时候，平常一个健康的人通常是容易冲动，容易急躁，以为自 己能力很大，很容易自命不凡，很容易不听领导的劝解，不听群众的意见，只有生病以后他才意识到生命短暂，生命的宝贵，才会意识到人际关系的可贵，才会注意 到一个人本事再大，一旦生了疾病他任然需要医生的帮助，不仅需要医生的帮助，还需要家庭的关怀，不仅需要家庭的关怀，更需要同志帮助，需要领导的关照，需 要方方面面社会福利的贡献，福利的支持，他才会心情舒畅，才会导致疾病好转。
　　也就说我们生病的同志细心领会你在生病以后心态的变化，一个生病的人，一个大病的人，一个有重病，危症，绝症的人，心情非常接近气功，那就是他看到了 人生艰难而可贵，看到了人只有重德，人只有多做善事，只有广种福田，只有在自己处于弱者的时候，才会知道原来要怎么样子去帮助人，在生病的心态中间，无形 中酝酿（温养）了，培养了，滋生了，产生了这种有气功某些因素的心情，需要我们所有有病的同志去琢磨，去珍惜病态气功心理。在病态下面有着气功的心理，那 就是我们更加珍惜人生，更加珍惜人生要注意很多有病的同志并不是完全符合气功，有了某些气功的心态但又浪费了，那就是只注意到了自己肉体的健康，生命的可 贵，忽略了自己在生病中间产生的同情心、理解心。
　　我们不是有朋友知道我们国家曾经有一位瘫痪的作家，他写了非常动人的小说获得了很重要奖，那么还有很多残疾人，他们的内心世界都非常好，很多残疾人特 别是像我们残疾人…特别是像我们残疾人协会的董事长，大家都清楚了，是邓朴方同志了，他在有了一定的残疾以后，他优先发起了一个残疾人基金会，在全国利用 了多方面的优势，甚至国际上积累了应当积累的资金，为我国残疾人积累了大量的资金，修建了在北京修建了医疗条件设备非常高的有关残疾人的医院，以及其他的 机构，为残疾人谋了很大的福利。
　　这中间就意味着一些有残疾的同志，他们生病的时候就想到了为大家谋福利，所以凡是有病的同志要注意，不要浪费各自的心态，我这里所说的是气功的技术， 有病的同志你要注意你内心的那种良好的病态气功心理的运用，要像很多生病的同志那样振作精神，发大愿，做大善事，做大功德事情。一个人生点疾病没关系，甚 至有了残疾的同志，有了重病的同志，一旦你那个疾病确实不好办了，那么你更要珍惜生命，在可以在你贡献上多花功夫，再加上练功，那就不一般了，那就有可能 在气功方面，一方面促使你身体健康，寿命延长。即或某些同志有了残疾，如果你的寿命很长很长那也没关系，作为人类，每一位人士都有一定的痛苦，包括生病的 疾苦，包括其他方面的遭遇，那没关系，每个人面对的生老病死都是类似的，在很大程度上没有这样也有那样，但是如果我们内心世界注意调心，注意尊重每个人生 道路中间的良好的功德心理这种萌芽状态，那么我们就会发现气功调心就开始了，逐渐逐渐身体也会得到治病，延年益寿方面的效果，逐渐逐渐就会在很大程度上， 将气功心身并练的这一个技术性的特点加以运用。
　　总之，心身并练是一大特点，它强调每个人心情，心态，心理基础的自动调整，调整到任何时候，任何环境都要把自己的人生观，世界观，宇宙观，调整改善到 高标准，要把个人的生命与群体的生命，与整个人类的生命，整个生灵的生命，乃至地球，宇宙的生命连在一起来认识和看待世界，看待宇宙。把整个宇宙观调整到 一种多层次，多范围，高层次的宇宙观上来看待，那就是不止是我们眼前所观察到的宇宙，还要考虑到宇宙间天地万物无奇不有，宇宙间有多种美妙神奇的事物我们 还没有了解，还没有认识，我们个人的知识是十分有限的，因此我们要拓开视野，不仅要从三维空间来看待和认识事物，还要从现在科学家已经认识到的十三维空 间，乃至更多的多维空间来看待这个世界，这个宇宙，来看待我们眼前的事物，来对待我们的学习和工作，要谦虚谨慎，要博学众才，要始终以众为师，始终不能有 一丝一毫的骄傲自满，和不能有一丝一毫的畏惧，退缩，要把这个世界当成是我们用武之地的一种极好的天地。
　　无论你面对什么环境，无论你作为一个大老板，大总经理，校长也好，或者书记，省长，县长，或者某一个单位的领导也好，一般的老百姓也好，一旦接触气 功，气功就给我们提供了一个更新的世界，更宽广更科学的宇宙，宇宙观世界观，那就是要我们用古人和现在人相结合的观点，承前启后的观点方法来看待世界，看 待宇宙。我们始终只能够迈大步，不能够停步，不能够保守，那就要面对我们所有现实来调心，始终把我们的心态调整到一种“心底无私天地宽”，这种无私无畏； 调整到一种真正的是以众为师的这么一种心态，调整到我们每一个人都是其他人的公仆，每一个都是别人的服务员这么一种心态上，才有利于气功心身并练的真正的 开展。
　　否则，一个人就会随时随地因为名利是非酒色财气，而导致过分的喜怒忧思悲恐惊，因此而产生各种疾病，修炼气功也是枉然。也就是说所有方法只是形式， “内在求功”，像佛家功讲“要向内心求佛”，道家功讲“要向内心求道”，“要向内心求仙”，“要向内心求神”那样，来对待气功的修炼。气功每一个都有，每 一个人都有气，每一个人都有功，全在内心世界，全在我们身体力行，为社会在有良好的整个精神、意识、思维、情致方面调整的过程之中，身体力行的实际的贡献 的训练，然后才能说治病的效果，开发功能和智慧的效果，否则即或目前的效果再好，将来你也会因为不能正确对待名利是非，而受到你过分的喜怒忧思悲恐惊的内 在的心理矛盾的干扰，而影响效果。
　　总之，我们心态调整好了，一个人的肉体生命上的健康会自动的得到调整，增进改善。因为气功科学实验发现，气功可以促使我们人的三大有序化的系统有序化 程序的及时的调整和恢复，以及改善。那就是气功可以促使我们每个人，每一个人都具备的空间结构有序化，时间序有序化，功能序有序化，三大有序化系统的自动 有序化程序的迅速调整。要怎么样子才能迅速调整呢？一个人每天二十四小时生命活动只需要有十四秒钟到十六钟的高标准的休息，而且每个人的睡眠一天二十四小 时的过程中间的，八小时，六小时，三小时，几小时的睡眠，真正的睡觉，脑科学家发现也只有这么大一瞬间，也只有十四秒到十六秒钟这么大一瞬间。也就说一个 人三大有序化系统，每天都在自动化的调整，我们平常人睡觉是一大浪费，就在于睡觉每个人都在做梦，脑科学家观察到每个人睡觉，因为做了统计学的宏观上和结 合仪器的观察，微观上的实验发现，每个人睡觉都在梦态中，在急剧的消耗能量，在张冠李戴半路上杀个程咬金，甚至有的人做梦做得很激烈，因此半夜三更把你叫 起来你非常疲劳，一定要疲劳不堪到早晨，进入到了十四秒到十六秒钟的真正睡觉，也就是高标准的休息恢复，高标准的真正的进入到了人体没有干扰，可以自动的 进行三大有序化程序的自动调整调节的那个时间，人才缓解了疲劳，恢复了一天的疲劳，使人重新振作精神而工作，但由于常人每天的紧张，不能正确对待名利是非 酒色财气而导致的很多疲劳因素，使得我们在做梦中也做的恶梦，消耗能量很大，即或有十四秒到十六秒的调整也会带来很多积累的毒素，不能及时排出体外而导致 疾病。而气功呢，只要我们理解了心身并练是气功的最大特点，而主动的自动调心，高标准的使我们的心理素质变化，那么我们每一个气功爱好者，哪怕你没有笔笔 画画的功法也没关系，（5-2-1）
　　你也会在简单的放松，入静，深呼吸，在简单的轻松、专注、高效率这么一种普及性的功法下面就练了气功了，我这讲的就非常简单了，这么两句话每个人都能 掌握，只要你心态每天调整，每天都可能保持儿童的童心状态，保持以德为本的德心状态，保持时时处处与天地相应，与天，古人所说的人天相应，人天合一的状 态，与国家与国际与各方面的规章制度相吻合，那么你就是一个非常自由的人，非常有本事的人，任何时候都是乐在其中的人，那你就健康了，什么呢？那你就容易 练功了，功法就这么简单，放松入静深呼吸，随时随地你就入静了。
　　如果我们不能调心，让你用这种方法那种方法什么都不想，你一会儿就开始胡思乱想了，让你闭上眼睛想，一会儿你就想到这样，想到那样了，不容易入静。其 实气功又非常简单，就需要你平常面对现实，进行理想的调心，在这个中间就练了功了，具体的方法是轻松，专注，高效率从事所有活动，这是我根据老师父的建议 和方法，所总结的普及性的简单的观点性的方法，技术性的观点。这么一种方法就意味着我们每一个人只要你心态调整好了，那你没有什么，没有任何生气的这种情 况了，你面对你现实生活中间任何病痛，灾难，成败，面对任何名和利，是非等等你都心如止水，二十四小时你都保持气功状态了，你成天都像一个儿童一样，那就 是童心不老的气功最佳效应，就在你身上会出现，始终你会像一个儿童那样对任何事情充满兴趣，充满朝气，你会单纯，善良，活泼，没有感觉到什么叫生病，什么 叫冤枉，什么叫委屈，错了会马上认错，认错以后你会再立新功，有了功劳，你也不会居功骄傲，更不会小人得志张狂，不会自命不凡，始终会保持一种非常良好的 进取心，保持一种朝气，保持一种强有力的生命力的状态。在这么一个生活当中，那么你哪里有那么多的劳累疲劳呢，没有。
　　尽管你一天二十四小时动脑筋，或者运动员激烈的运动也没关系，练气功谁能够放松入静深呼吸，谁就能够五分钟之内达到一晚上八小时，十小时，甚至十二小 时睡眠状态中间消除疲劳的效果，因为高度的放松入静，很快就可以进入十四秒到十六秒中间的，那种人体自动的恢复，自动的调整，自动的改善被过分的喜怒忧思 悲恐惊影响了的，前面提到的空间结构序，时间序，功能序三大有序化系统，使它自动的有序化，就好比心脏跳动咚嗒咚嗒，每小时正常人在七十五次左右，我们要 想它跳快点不容易，但是一旦你突然受到了意外的刺激，有人说我身边，我丢了钱包，你会害怕别人冤枉你，你赶快说我可没偷你的呀，要是别人说你刚才有点眼光 不对，你刚才你那个手怎么放的，放在我的兜里呀，放在我这个皮包面前啦，你那个心脏就跳快了，咚嗒咚嗒就跳了，生怕别人怀疑你冤枉你，这就是平常人没有调 心，调心不够，怕冤枉，你没有偷他的钱包，他说你偷钱包，没关系，那就说“人正不怕影子斜”的道理，气功就要训练到这种程度。
　　训练到面对任何问题突如突来的事情，你也能够泰然处之，始终能够像一个将军那样，临危不惧，大战之前还要保持平静，那才能够练功呢，气功如果我们理解 了这个意思，那么一个人没有那么多的包袱，你能够在飞机上放松，入静，深呼吸，能够坐在这个地方似听非听放松入静深呼吸，能够在任何时候就练功了，只要你 一有机会你就练，没有机会你就想一下也行，就二十四小时都在练功状态，那它确实可以使你整个在一种保持良好的自动化程序中间，好比一台精密的仪器就没有经 常受到灰尘的影响，没有经常受到振动，那寿命当然就会长。
　　空间结构序的调整是什么意思呢？一个人没有过分的兴奋因素，内在的刺激干扰以后，胃溃疡，十二指肠溃疡一类的占位性的病变，肿瘤性的病变，以及其他的 病变就细胞损伤增生等等，这一些位置上的病变，影响了结构的病变，它会自动的修复，多了的东西会改善，少了的东西会改善，少了即可迅速的弥补，多了迅速的 消失，这是空间结构序。正如我刚才提到了我这做实验细胞结构可以变，癌细胞结构一变，所以有的癌症病人一听讲，癌症包块就消失了，空间结构序就得到了调 整。有的胃溃疡，十二指肠溃疡，胆结石，肾结石，膀胱结石等等病人，结石的有关分子结构一改变，就不再是原来的结石，或者被吸收，或者被粉碎等等。但是要 你没有干扰才行呢，就这么一点儿你不容易做到，刚才我要你似听非听，你非常专心的听，那这点做不到，要怎么样子才能似听非听的听呢，你就赶快调心。我暗示 大家要把自己的生命和整个人的生命连在一起，那么你就不要把你的生命看得那么宝贵啦，就是这个意思，就要把关心别人比关心自己为重，这一些优良的中华民族 的一些观点，迅速在你现在加以运用，那么你身边有自发动功的人士，你迅速给他让个位置，让他动的痛快一点儿就是这个意思，你就要表现出来，更不要埋怨他 们，从现在就要做起。
　　那么时间结构序是什么意思呢，你能够放松入静深呼吸，高标准的调心，心理上始终没有包袱，那你坐上三个小时，十个小时，以前我的带功报告，像在内蒙 讲，连续一讲，讲十几个小时，讲十四个小时，听众可以不上厕所，那么几万人可以不上厕所。像在美国我最近回来之前，在三月二十六号，我在美国联合国所在地 纽约，给美国国际严新气功科学学会，他们所涉及到的一百多个国家的会员和分会的有关负责人，召集到纽约联合国所在地，二十六号晚上，我给他们连续讲了十六 个小时，讲述张震寰将军的一些领导气功的一些成绩，一些功劳，追述性的悼念张震寰将军。那么连坐十六个小时的听众没有一个人去上厕所，那是说明什么呢？大 家听得很入神，其中就进入了气功的状态，也同样这样讲故事，讲道理，那是很多是美国朋友啦，有些是华裔的朋友了，有些专家教授博士了。你想连坐十六个小时 不上厕所，一般人也达不到，其中关键就在时间序有序化系统的调整。
　　很多朋友练功有基础，你如果标准的练功，集中练功一晚上觉得三五分钟怎么就天亮了呢，如果一个人一辈子就集中训练，放松入静深呼吸，带功从事所有工作 活动，你活了一年好像才活了一周。那么每个人有个生物钟，每个人就好比女同志，年轻的女孩到了十四岁左右要来月经，女同志到了四十九岁左右月经的生理现象 就停止了，这叫绝经。这种现象就意味着人生命界限有一个时间界限，有个生物钟，每一个人到了一天的某个时候总疲劳，疲倦，要睡一会觉，要休息一会儿，这也 是生物钟有个钟点，就好比大自然春夏秋冬，好比很多植物到了春天就发芽，到了夏天或者到了什么时候就开花结果了，时间概念非常明显。但是气功很例外，我这 在东北讲课东北的君子兰，参加我听讲的听众家里的君子兰，和我见过的东北君子兰通常会变得夏天也开花，春节照样开花，好像改变了品种，它不仅是改变品种， 从它当代就变化。
　　最近我到长沙，听说长沙出现了一件神奇的现象，那就是在纪念主席一百周年的时候，运铜像，从外省往湖南韶山主席的故里运铜像，运到他的故里韶山冲的时 候，刚好运到那个地方立铜像那个时候，上午十点左右，我听…前天我参观韶山冲，韶山市的法院院长亲自当导游，那么在他们一些人士的这个带领下，我们认真的 参观了韶山和主席的整个故里，以及他的父母亲和祖父的祖坟等等，那位院长一兵？院长，韶山市一兵院长介绍到，他说他亲自在场，中央电视台还拍下了电视，就 在立铜像那个时候，突然韶山冲的四周的杜鹃花本来要四月份开，却在十二月二十六号开了，就在那一瞬间突然天空中出现了月亮太阳，出现了星星，一排一排的星 星，…像这种现象就非常奇妙，其中有气功现象。
　　很多同志不太理解，我这现在为什么讲气功老讲这个心理调节，老讲人们在精神文明方面的修养，其实这才是真正的中国气功，古代气功在最保密的资料上，和 真正有功夫的师父教功的问题上，他都强调一个最关键的问题，是什么呢？那就是我们一般人所说的神，古人从气功的角度讲什么是神呢？古代气功家说“神乃众 愿”，同时又说什么是神呢？说“在位就是神，在位就有神”，同时又说修炼气功要“发大愿”，发什么样子的大愿才是大愿呢？要发符合众人之愿才有大愿，说要 做大贡献，积大功德，要积德，要集众人之愿下面的大功德，这样你练功才好比有神在辅助，在福佑，好比有神在帮助，好比你能够得到神的支持，其实这也是一种 中华民族传统气功技术方面的一种最精华的文化资料，文化精华，它不是迷信概念之神，它非常详细的也非常宏观的告诉人们要做善事。
　　有一种气功技术，那就是说每一个气功爱好者要注意古人在没有阶级，没有团体，没有部落那个时候，三千五百年到七千年那个时候，哪里有我们现在那么多的 国家概念了，阶级矛盾啦等等了，没有，人类就处在一种朴素的那种状态，人与人之间是一种古老的人际关系，那就相当于马克思创立的，又经过恩格斯，列宁，斯 大林，主席，乃至于现在的国家领导人，邓副主席，以及江主席这些领导人不断地完善补充的共产主义整套理论，思想像类似的。那个时候是共产的，在原始时代的 人类，那个时候修炼气功那就是共产下面修炼的，也就说大家打了一个东西就平分了，有了野果就平分了，就是这么一个意思了，那个时候的人类总结起来的气功是 真正的古老的行之有效的以德为本的传统气功。它告诉我们的方法那就是始终要注意我们的心态调整到，谁能够为大家办事，谁能够代表大家的利益，谁就好比是有 神等等，所以在姜子牙周文王周武王，从神农，从伏羲，神农，周文王周文王那个时候我国对气功非常重视的气功时代开始到现在来讲，中国气功里面讲的气功，大 家连续起来看就非常清楚，十三经列为首要的经书《易经》，上面所涉及到的很多理论性的总结，《易经》涉及到的河图洛书，涉及到的八卦等等，那有很多东西是 用功能观察的奥妙，用气功开发人体功能以后，用五通六通的功能观察出总结的一些理论，当然我们一般人用一般的方法去研究，那是不好研究的。
　　其实最大的易经的奥妙，刚才我们山东听说研究易经的李先生，这位女同志很有见地，她送了一套书给我，在车上，通过其他同志转来，听说很有见解。易经上 面的很多东西涉及到了气功的古代机理，也涉及到了很多科学的奥妙。从一定的古代资料的探讨看，古代气功认为在位的领导同志他代表了天下众人，一方一地，方 圆人士的利益和愿望，所以他就有神，他就是神，那么大家知道毛泽东主席，再加上毛泽东主席在领导整个中国革命当中所汇集了的整个党和整个国家领导人，积累 了群众的智慧而创立的毛泽东思想，他当然有集众人愿望的智慧。
　　所以很多神奇的现象，按气功理解并不难。好比六四天安门广场，有个别人士用墨把主席像用黑布一盖，不是天安门广场顷刻之间，二十分钟内，最后是在盖黑 布那一瞬间倾盆大雨，不说飞沙走石，也是狂风暴雨，当时就把那十多万人吹走了，淋走了。所以我去访问国外到日本啦，东南亚好几个国家，一直到美国，海外的 很多人士是通过卫星转播，看了这个现象以后，对主席有很特别的看法，原来很多人呐对主席这个坚持共产主义，发扬我国民族文化的传统，有很多地方了解不够， 但看到这个电视以后阿，现在很多国外大家不清楚呢，哦，东南亚很多人几乎是，几乎是人人都戴主席像，现在国外流行主席像那很厉害，那很多地方国内朋友还不 清楚，就在于有很多其实是气功现象，因为我听主席他们家乡人有些人介绍说，以及他曾经跟他工作过的一些领导同志的一些特别的警卫呀等等，在以前介绍过，主 席也是一位修炼气功的人士，主席也曾经总结到“心胸开阔”“劳逸适度”“每天走步”“基本食素”这一些都是最容易普及的气功方法。其中心胸开阔，那就说要 你有正确的人生观，世界观，宇宙观，那才能心胸开阔呐，如果我们只考虑个人的利益，自私心太重，那你怎么能心胸开阔呢。
　　从很大程度上讲，所以我们很多同志要充分理解气功讲的心身并练，始终要注意在每个地方呢，古代气功提到的天，那就是刚才说的大天就是天，一个方圆的首领之天，那么一个国家之天，领导之天，政策之天，即或有些时候天地有乌云有阴影，有些时候政策需要调整，需要弥补，需要完善那也是短暂的，也是可以纠正 的，我们不在其朝，不谋其政，在其朝当然要谋其政。我们群众呢，作为每一位同志来讲，有责任监督领导的工作，那也是一个监督而已，一个弥补而已完善而已， 也不是一个其他的态度的人士。从气功讲整个调心，先调大心，后调中心，再调小心，先调大局之心，先调国家家庭这么一个角度，先有国后有家其次才有个人，逐 渐逐渐调整，一旦调整好了，我们就能二十四小时保持一种状态，那么在这个状态下面时间概念就变化了，你这一生就非常非常的短暂，但又不是短暂的，就可以延 长寿命啦，别人活了八十岁，你由于心情一直是良好的，你成天是精神充沛的，你就会感觉到别人活了八十年，你才活了二十年。
　　我们很多老同志，我跟很多老同志因为通过治病的关系，特别最近好多年应邀到北京跟很多单位做实验，跟很多领导同志用气功方法调理身体，发现我国的老前 辈，也是世界上很多社会科学家在研究说，中国的领导人为什么那么长的寿命，还在那里领导中国的建设啦和革命啦，什么奥妙？很多人认为有气功奥妙这也不假， 因为我国气功热潮这么高嘛，气功历史这么悠久，那当然很多领导同志即或没有时间练功也有气功，因为气功本身就不是靠练的，靠修的，主要是心身并练，在时间 概念上很多老同志到了年纪很大的时候还雄心勃勃，还古道热肠的心雄万夫，在领导我国和各个地方的建设。那么从这个角度讲，我们一般的气功爱好者在接触了我 这里所讲的气功以后，一定要认真调心，要将我们的心态调整到高标准，你就不要有那么多的意见，不要有那么多的矛盾，要尽量地调整时间概念，那就说不要认为 你整个生活当中那么艰难，那么痛苦，认真修炼气功一晚上一会儿就过了，一个月，一年很快就过了，这就是时间序。时间序有序化系统迅速的调整，一个人不会觉 得疲劳，不会觉得度日如年，只会觉得度年如日，也就说一年好像一天一样就活过去了，那么寿命就延长了，就确实是这样子。
　　所以很多老同志接触气功以后，哎，很愉快，张震寰将军在接触气功以后，可以说延长了他的寿命，因为他离退休以后就已经有很多疾病经常住院，离退休以后 很多年没有住院了，就是从去年，最近去世前不久才开始到医院检查身体，疗养疗养，修养修养，因为他太劳累了，哦，他以前有多种疾病，他离退休这十多年以来 领导气功的工作量，比他在没有接触气功以前领导国防工业和国防科学建设以前，工作量大出好几倍，因为他要接待全国的气功师和特异功能，接待全国的很多求医 者，要想找特异功能找气功师看病，无论有职务没职务他都成天接待，很多时候他亲自回信，他在临终前当天回了，还回了七封长信，还打了很多电话，还有一个电 话就打了一个多小时，说在看电视当中突然他觉得不舒服，哎，很快就不行了，突然心脏病发作，他也是高寿了，七十九岁多，八十岁了，那么如果他不接触气功， 很多同志说气功长寿，为什么不将张主任再长寿呢？我解释就是张主任以前有一些疾病，但是他接触气功以后可以说缓解了调节了他以前的疾病，他多年都没有住 院，以前经常性的吃药打针了等等，这是一个原因，第二个原因呢，他也太劳累了，因为人非..每个人，虽然气功有效果，但也不是万能的，延长寿命也是相对 的，太劳累，耗功太多，太疲劳那也不行，他也没有时间练功，哦。
　　从某种角度讲，调心是可以缩短我们的时间概念，调好了一会儿就过了，平常所说“人逢喜事精神爽”，就好比这个意思，你成天处在一种朝气蓬勃状态，时间就非常快，时间过的很快，就是时间序有序化系统自动调节，就可以延长寿命。
　　功能序有序化系统的自动调整，也需要心态调好，心态一旦调整好了，我们整个气功是这样，我这通过实验发现和老师父的功法里面，效果里面也都是这样体现 的，第一是合目的调控性，在第一阶段产生出来，就是大目标要一致，第二是生理的效应，第三才是心理的效应，气功整个调整在功能序的调节过程中，要调节一个 人的内脏的功能，通常是按照这三个程序来的，第一是合目的性的调控过程的调整，第二是生理调整，第三是心理改变。由于气功在修炼过程中，第一是合目的性的 调控过程的调整，和目的性那就是大目标，有了这个就行了，我们一个人大目标是什么呢，不只是强身健体，延年益寿，大目标是为国家，为社会，为人类，为宇宙 做大贡献，做越来越大的贡献，那你的寿命就不是一般的长，健康就不是一般的健康了。
　　在这个大目标下第二是生理调控，生理调控你也不知道，像细胞改变，细胞的分子结构改变你怎么知道吗，你也不知道，你体内的糖，像糖尿病的人士，糖的分 子结构变化了你又不知道呢，没有化验，你可以没有感觉，到医院去检查身体才发现尿糖血糖正常了，这生理调控是第二位的，生理失常有变化的人士在现在，在将 来练功中它无形中已经在变化了，你还不知道，第三才是心理调控，第三才让你心理上感觉到，哎，怎么我突然能站了，怎么能走啦，我跟北京的全国最有名的周思 聪画家治疗疾病，我在访美以前他已经五年不能画画，不能正常的行走，我在中国气功研究会严新气功科学学会秘书长丁昌盛政委，他是总参原某部政委，他最近才 离休，他专门来搞气功，因为他女儿到今天为止已经六年半不吃饭，只喝白水，身体非常健康，所以他一再要求专业。
　　那么当时是丁昌盛政委带我去看周思聪画家的，在他家里聊天聊了大概两个多小时，临走的时候他就迷迷瞪瞪，她就不知不觉去送我下了楼梯，下了楼梯她才突 然发现她能走路了，高兴的跳起来，在他们那里楼下的操坝里来回跑步，就那样恢复了她五年不能正常走路，五年不能画画的健康状态，所以文化部和中国艺术研究 院要立刻…，还有其他的一些老人啦，特殊的病人等等，哎效果非常好，他们就立刻颁发一个，一个特殊的证书给我，要聘请我作他们的什么文化界的什么研究员了 等等。
　　其中就在于，就说我们功能序的调整，要注意像周思聪画家这种情况，她自己都走路了，她也不知道，也就说第三阶段才是心理调控，这是中国气功最微妙的地 方，所以我们大家要注意，我们要主动的调心，在这个过程当中，整个人体功能的改变，先头你不知道，中间不知道，最后你才清楚，因此气功它是微妙，玄妙，奇 妙的“三妙效应”阿，最初是非常微妙的，不知不觉的，中间你太认真，太注意，太讲究，太追求，太自私，它好像就失去了效果，好像就没有效果，好像就是假 的，如果你不是这样哦，像“蓝田种玉”那样去心诚，只问耕种不问收获，客观的实事求是的，像科学家那样，不断地去研究它，不要只满足于现状和追求眼前的自 私的效果，短暂的效果，那么度过玄妙就是奇妙，那就非常神奇的效应那也会出现，总之，心身并练是大特点。
　　性命双修是中国气功最大的最主要的内容特点，从这个角度讲，它指的是中国气功偏向于调整改变改善一个的心性，秉性，脾气。通过对心性，秉性，脾气的训 练改变改善，而进一步的调整训练改变改善一个人的生命的状态，生命的规律，生命的本质，生命的基础，乃至于古人说的命运，现在可以把它比作一个人的发展前 途，因为一个人的智慧通过气功开发以后，可以提高智商而为社会为国家做大贡献，因此一个人在造化是可以改变的，一个人的前途是可以转变的，古人所说的命运 是可以自动掌握的，这就是我国纯粹的国粹气功道家功的精华，认为“我命由我不由天”，是不信命的，认为一个人的生命尽管有先后天的易经等方面的概率，但是 从气功讲，从唯物辩证法的角度讲，他任然是可以自我把握，自我改变，自我掌握的，决不要迷信，更不要封建迷信，决不要信天由命和信封建迷信之命… （5-2-2）
　　这不符合中国气功的真正的传统气功的精华性的技术，也不符合我国科学时代的气功，也不符合现在我们国家所坚持的唯物辩证法，总之，从性命双修讲，它要 求我们每一个气功爱好者主动的从性格上改变，我们每一位在座的朋友，就要考虑了你平常有什么性格，爱抽烟的要戒烟，爱喝酒的要少喝点，爱骂人的要不骂人， 爱发脾气要不发脾气，爱偷点东西不要偷东西，当然不是每个人爱偷东西，个别朋友有时候困难，那顺手牵羊不为偷那要不得，要尽量地改变，浪子回头金不换，放 下屠刀立地成佛，气功认为佛无大小，道无高低，认为入道不分先后，得道不分高低。一旦你理解气功的奥妙，因为一个人的命运是可以自己把握的，你的贡献是可 以转化的，那么你不要再当小偷，更不要杀人放火，你很可能成为一个放下屠刀立地成佛的佛呢。
　　总之，很大程度上讲，要把原来的脾气毛病改正掉，在这个基础上再训练良好的德性，要把我们前面所讲究的心性，秉性，脾气等等做善事训练成一种性格，理 解人，帮助人，原谅人训练成一种性格，只要你是群众就要服从领导的领导，只要你是领导就要关心群众，走群众路线，要高标准的当好一个领导，在其朝，谋其 位，尽量地为群众分忧解难，那么要使我们所有人老安少怀。从很大程度上讲，那么这样呢，就能够使我们个人修炼气功，让我们每一个人完成好本质工作，在认真 做好本质工作的同时，又在做所有的工作，只要你接触到的任何事情，你都要为他人做贡献。在这个前提下，训练成一种性格脾气，不做不行，你一天不做好事，不 做善事，那一天不学雷锋，不学焦裕禄，不学王杰等等，你就心理难受，要训练成这个样子，这个习惯，这个心理状态，那么练功效果就好了。
　　有些同志不理解说，这个严新同志做气功实验很奇怪，他做那么多的项目，六到两千公里成功，最近一万公里任然成功，哎，他们去重复，重复不出来，问我是 什么原因，我一再公开告诉大家，就是这么个原因-以德为本，多做善事，不要考虑到个人的报酬，因为我任何地方我个人不收费，哦，尽管今天讲座也收费，那是 用于气功研究会呀方方面面，将来要办研究院，办学院，现在有了学会，因为他们已经用了我的名字成立了学会了哇，全国成立了全国学会，那么山东省可能也成立 了山东省有关学会，即使没有我名字的学会，全国也有整个中国气功研究会呀，还有各个方面主办单位也还用于福利事业呀等等，总之用于公益事业，取之于民，用 之于民。从这个角度讲那么也是符合气功以德为本的，包括很多气功师，他们收了费，就用于气功事业，办了大学，办了，像中功听说办了大学，还有香功啦，还有 元极功啊等等，菩提功啦办了这种机构那种机构，这也很好，就是说他们任然是取之于民，用之于民，用于发展气功研究气功，这样那么也有利于上涨功力。
　　总之，从这个角度讲，要把我们每个人的工作方面，学习方面，生活方面的所作所为，在涉及到性格方面的问题认真加以改变，进一步的改变生命的状态，要将 我们一个人现在的生命状态，要有一个彻底的改观，那就是要振作精神，决不能够萎靡不振，气功绝不是愚昧麻醉人的，绝不是要我们表面的四大皆空，一尘不染， 想静并不是什么都不想，它要我们想得更好，更标准，更科学，更进步，更追求真理，更正确，练功不是什么都不想呀，大家要注意，哦，刚才我说了轻松、专注、 高效率从事所有活动，是这么一种方法练功的。
　　只要我们注重了现在的整个精神面貌的自动改变调节，才能真正练功，这是一个生命的状态，这个状态改变就要将我们的认识论，方法论改变，有病不要看着那 么重，失败了，不要看得那么绝对，失败乃成功之母，胜利了，成功了，赚了钱了要赶快要捐献给国家集体，或者什么事业，要多做大贡献，不要只是考虑个人发 财，我们国家讲发展经济，主要是发展国民经济，要使整个国家国富民强，或者是怎么讲的，国富民强大概是这个词。尽量地要保持一种气功的特殊的一种生命的状 态，那就是不断做贡献，精力才充沛。先要自己要振作精神，在振作精神之前，要改变整个常规的不正确的观念，态度，传统的很多习惯要善于改变，只要你能改 变，那么你就能够异想天开。
　　其次在这个基础上，要善于改变调节一个人的生命的规律，就包括了我们原来认为不可以改变的毛病，原来认为的一日三餐也是可以变的，我这在国内和国外在 实验“不饥饿，不想吃，就不吃，越来越有精神”四句话的辟谷的方法，像美国现在有七百多人正在做实验，长的三年多，短的两年多一年多几个月的不吃饭，身体 依然健康，已经成功的做了两期实验，而且理论上已经观察到了有关细胞，本来要血液血清才能活着，现在不要血清血液，只要水，只要水溶液它也同样活着，这在 理论上已经初步印证了，人不吃饭，保证水分，他任然活着，是有道理的。这是我在美国所做的其中的一个实验，辟谷的理论观察实验，和客观上的对人体的测试研 究实验。同时在通过多方面的观察，比如像一些女同志练功以后，月经生理现象会变化，会出现斩赤龙的现象，这也是生命的规律的改变。另外一个人寿命的延长， 甚至垂危病人转危为安，也都涉及到生命的规律的改变，包括我们常规人的贡献的改变，这是第二方面，第三方面生命的本质，由于实验发现DNA，RNA的结构 能变，这就涉及到生命的本质是可以变的，当然我们一个人最本质的因素要自动改变，最本质的科学知识也要改变，再其次要进一步的调整整个生命的基础，整个生 命的基础，要全靠我们在整个博学众才过程当中来武装我们的头脑，用自然科学和社会科学的知识来强身健体，为什么呢，它才能够使我们消除包袱，再其次通过气 功的修炼和博学众才开发智慧，使我们的贡献增大，而达到性命双修。
　　所谓动静相间，是指的外表的动和内在的情绪的相对的入静，这是外动内静，外表的入静，内在的真气运动加强，和观念形式的改变这是外静内动，始终要注重 动静相间的配合。其次是意气形神相配合这是中国气功的方法特点，中国气功佛家有八万四千法门，道家气功有三千（六）七百万，三千四百万种多的功法，其中它 重点讲究的是有意练功无意成功，认为万事万物皆有气，万事万物皆在气化中间变化，万事万物皆有有形之形，无形之形形态的调整，在这三者相配合的过程之中， 始终有神奇的效应，这是意气形神四者相配合的功法特点，以上是气功的四大特点。
　　它是理想的方法和学术等等，是因为它方法简便，它适用于全社会，男女老幼皆可练功，有病没病皆可实用，它效应直观而理想，没有副作用。再其次，由于气 功本身在整个中华民族和整个人类繁衍昌盛当中做出了很大的贡献，所以它经过历史实践的检验，它是行之有效的一些调理身心的方法，它不需要特殊的条件，所以 它是一门理想的学科，由于它本身涉及到一些养生术，健身术，健美术，涉及到方方面面的，涉及到方方面面的技术。它本身养生重在摄生，健身重在使人没病，健 美重在使人心里美好和改变微循环，它可以使人真正的自我防病祛病，总之它涉及到了多技术，因此称它是多技术的学科。
　　说它是高技术因为气功现在涉及到了高技术实验，和成功了一些实验，因此称它是高技术中的高技术。再其次气功涉及到了，气功涉及到了现代社会科学和自然 科学，包括了数理化天地生文史哲军体艺，方方面面的科研课题和运用，而且已经发现它可以运用于多学科，因此称它是多学科的一门学科。由于气功修炼到运用， 必须改变认识论方法论，人生观世界观和宇宙观，同时大量的气功功理功法涉及到这些学问，因此称它是一门综合性的学问，以上是气功的涵义，了解这些涵义，就 在于提高原来我们气功修炼的层次。
　　我想山东是人杰地灵的一个省，山东具有优秀的我国古老的民族文化的这个基础，特别是从儒家文化以来，山东在我国整个文化历史上都具有雄厚的气功文化基 础，后来还有像是整个神话传说中间的很多故事，比如像梁山一百零八将涉及到武功方面的气功等等。总之山东在气功方面，应当说在我们国家在全世界讲都是具有 得天独厚的条件，所以特别将气功的涵义优先提出来提示，也就说我们山东的气功爱好者朋友们，如果进一步的从文化的角度，用多学科，多技术，高技术的角度， 从维护和促进我国社会主义精神文明的角度来理解气功，普及气功，研究气功，推广发展气功，那么将对我们原来的一般的笔笔画画静坐的气功，练功形式的层次， 大大的提高一步，将会将发挥我们山东本来具备有雄厚的气功文化的这个基础，也就是说就会使我们每一位山东的气功爱好者，乃至更多的朋友在这方面获得营养， 获得粮食，也就说我们就会充分将儒家文化提到的仁义礼智信，充分的在我们整个山东省的精神文明方面，大大的用气功作为辅助手段，特别是在当前这种抓紧时 机，深化改革，发展经济，稳定局势这四大方针政策的贯彻执行中，气功爱好者优先做出贡献，做出模范，那么气功的修炼的层次，就会大大提高了，这是讲的第二 点。
　　第三一点，下面简要提示气功的客观效应，气功有多方面的客观效应，只有你善于接触气功它都一定有效应，包括了接触有功力，有气功基础的所有人士，包括 气功医师，或者特异功能人士，或者接触练功的人，以及自身练功，重点是提倡自我修炼气功，一旦接触气功，那么它都有可能使你或者你家里的人产生以下效应， 可以使人强身健体，防病祛病，延年益寿，开发智慧，尽快的消除紧张和疲劳，促使工作效率的提高，为社会，为国家，为全人类做出大贡献，进一步为创建人体科 学，生命科学，宇宙科学做贡献；进一步利用人体科学，生命科学，宇宙科学为整个人类社会做更大的贡献，还有多方面的效应。
　　从不同的年龄的人讲，还有不同局部的效应，如像幼儿接触气功，可以使幼儿及早的开发特异功能，培养特异功能，为未来的人体科学的创建，培养人才，为未 来的整个科学事业培养健全的人才，第二可以促使幼儿智慧及早开发，提高智商，为未来的整个人类，在智商的提高上，未来整个人类智慧的群体性的整体性的提高 上打下良好的基础，培养高智慧的人才，第三可以促使幼儿及早的健康的发育成熟。第四可以及时的比较容易的培养小孩良好的德心，德性，德行和未来整个人类的 素质，从性格上发生一个极大的变化，打下良好的基础，为未来整个人类的精神文明的形成打下良好的基础。
　　其次又如年轻人，青年朋友接触气功，第一点可以理想的平衡青春心态，青年人由于内分泌等方面的因素导致青年人冲动激动，容易在某些外界内界影响下而失 去理智，甚至失足现象发生，气功由于可以调节内分泌，还有很多方面的技术的训练，因此它可以理想的调节平衡改善青年人的青春心态。第二一点可以理想的避免 减少年轻人的失足甚至犯罪现象，为家庭，为年轻人，为家庭为社会带来莫大的好处。第三可以使青年人进一步的开发智慧，促使年轻人学业圆满，大气早成，为国 家为社会早做贡献。再其次可以使青年人进一步的发育成熟。再其次可以促使整个青年人真正成为整个国家，整个社会现实和未来的真正的理想，真正成为像早上八 九点钟的太阳，成为国家和人类的希望（掌声…）好，练习走路的朋友大胆练习，没关系阿，其他的朋友似听非听的听讲，其他朋友似听非听的听讲。
　　再其次又如成年人接触气功，成年人接触气功第一可以使婚后的成年人理想的培养下一代，也就是理想的及时的进行胎教，国外开始重视我们国家气功的胎教， 使人类素质从婴儿时代就开始得到训练，使他优化优生。第二可以使成年人及时的尽快的消除紧张和疲劳，帮助成年人恢复疲劳，增强成年人的工作心理，第三可以 促使成年人多出成果，第四可以使成年人理想的延长寿命。
　　又如像是更年期的人士接触气功，更年期的人士接触气功，它可以优先使更年期的人士，女同志在四十五岁到五十五岁，男同志延长十年成为更年期，这一阶段 的朋友由于内分泌混乱，由于内分泌失调等方面因素，所引起的更年心态的表现，以及更年期综合症的通常发生的现象，导致很多更年期的人士心身不愉快，由于气 功可以调整内分泌等原因，所以更年期人士赶快应当接触气功，因为它可以使更年期的人士，第一理想的平衡调整改善更年期心态，更年心态，第二可以自我治疗更 年期综合症，第三可以使更年期的人士理想的预防更年期综合症，第四可以减少避免更年期的人士的某些失态现象，失常现象，失足现象，不幸福的现象，因此可以 减少甚至避免更年期的人士家庭的分离，人际关系的矛盾，甚至急剧的人际矛盾现象，使更年期的人士理想的度过更年期，幸福的度过更年期。
　　很多更年期的朋友，尤其是女同志到了，要到四十五岁，尤其是四十五岁到五十五岁这十年左右，通常因为心情特别急躁，就容易跟家庭吵架闹架，周围人吵架 闹架，带来莫大的损坏，如果你加强练功，你很多事情你都会自动协调，再其次可以理想的延缓更年期人士的衰老速度，而相对的延长寿命，因为一个人从更年期开 始一年不如一年，开始明显的走向衰老，由于气功可以在很大程度上积累能量，开发能量等等，它可以延缓衰老，而延长寿命。
　　又如像是老年人接触气功，第一可以理想的使老年人打开营养仓库，而直观的理想的延长寿命。一些人起来练习走路，保护人要加强保护，要加强保护阿，练习 走路的人士一是胆量大，二是周围人要加强保护。老年人接触气功可以将平常没有被充分利用的一些营养物质和高能量的物质，因为人类到了临终的时候，每个人都 有很多物质并没有被利用，只是心脏因为多种原因最后停止跳动，为标志作为生命终结的象征，但是气功有例外，它可以用于很多方法，使老年人的营养仓库，和高 能量的物质的有关转化成能量的这个功能得到激发，开发等等，而使老年人可以通过气功修炼而越活越年轻，甚至有人认为它可以返老还童，从脑电图观察看，它可 以使老人表现为返老还童的脑电波的现象，因此它可以直观的延长寿命，也就是看得见，老年人可以通过气功修炼很快看得见，越活越年轻。
　　第二可以使老年人理想的培养第三代，因为老年人希望孙子孙女儿，外孙外孙女儿，侄孙侄孙女儿健康成才，尽管你用常规方法辅导有效果，但不如用气功方法，在修炼中加意念，效果更佳。
　　第三一点可以使老年人理想的平衡改善老年人心态，老年心态是什么呢，那就是悲观心态，所有老年人无论他成不承认，他都因为寿命的原因，因为体力，心力 的衰退的原因，客观上和主管上无形中，多少都会产生，都会有一些悲观因素，因此而表现出多种现象，而气功可以使人很多因素调节，甚至可以使老人老当益壮， 甚至使老人寿命明显的延长，因此，他可以平衡老人心态。
　　再其次，它可以使老年人智慧同样开发，甚至理想的开发，他可以使老年人恢复记忆力，逐渐恢复记忆力，或者明显恢复记忆力，开发智商，开发智慧，提高智 商，使老年人进一步的老当益壮，为国家为社会再做贡献，使老人大器晚成而多成。因此老年人接触气功可以说使老人可以真正成为国家社会人类的最大的宝贵财 富，可以使老年人进一步的发挥出老人的光芒，发挥出余热余光，可以使老人真正的幸福的度过晚年，以上是不同年龄人接触气功有不同效应。
　　又如像是不同工种的人接触气功也有不同工种的效应，如像我们今天在场摄像的电视台，或者其他的记者朋友们，他们这种工种如果他们修炼气功，或者接触气 功，他们的作品，他们的摄像内容，录像内容，文章内容，有可能有多方面的特殊的效应，除了有他们的本身新闻，文学艺术，作品等方面的艺术形态方面的正常的 作用价值而外，还有气功的信息的传递，气功能量的传递的可能性，因为我与有关大学做了实验，发功的样品放在没有发功的样品附近，也可以影响没有发功样品的 内部因素，这是一个原因。又如像是有关方面将我的录音带，录像带通过在屋内关起门来放，去观察，也发现对某些样品会有影响，有传递信息能量的效应。
　　以及像我在美国，刚到夏威夷去讲座，夏威夷美国电视台采访，美国电视台在转播新闻的过程中，夏威夷八个岛，一些岛离夏威夷我讲座的那个地方很远的人士 在看，转播采访的几分钟，十来分钟新闻片子的时候，新闻节目的时候就可以明显感觉到能量，明显的发功，有些人士看夏威夷英文报纸介绍，在另外的岛上也发功 了，也感觉到信息能量，因为在那个采访中间并没有教功，并没有涉及到功法的问题，就好像今天到现在我还没有具体教功法，只是在讲气功的奥妙，道理而已，而 会场就有一部分人士发功。通过多种现象看，我们搞这些新闻工作，宣传工作的朋友，如果他们接触气功，那么他们的作品还有可能带一些信息，当然他们可能还有 因为另外的传递了某些气功信息的原因在内。
　　如果我们的画家书法家接触气功也同样如此，也会有某些信息，之所以我国真正的一些大画家名画家的一些作品非常有价值，除了一般的艺术价值而外还有气功 奥妙，还有气功真迹的传递信息作用，我在有些地方接触一些画家，包括我国最出名的一些大画家书法家，他们都是我的一些病员和朋友了，是一些忘年之交的朋 友，像吴作人美协在主席啦，这个书法家协会的主席启功，现在代主席沈童这一些大画家们教授们，他们跟我这都非常熟，而且他们对我所讲的气功也非常赞成，认 为我这所讲的涉及到了真正的中国气功高层次的内容，那么为什么他们这么认为呢，我的理解是他们涉及到他们工种，他们长时间从事了非常精美的美术和书法的工 作，在他们从事艺术过程中，他们也有气功状态，那么从这个角度讲，我认为或者很多同志也认为，这些书法家们画家们一旦他们修炼气功，那他们的作品就更加美 妙奇妙了。
　　其中一些画家们建议我带功画画，我在八九年画过一点画，那原来中学学过，大学里面没怎么，学医的也没画画，美术家让我带功我就画，画家们他们将我的画 去出版成一些东西，出版成八九年九零大的挂历，那么绵阳有关的机构，去年又翻版了。第一版八九年在辽宁美术出版社出版，出版了好多万册，他们在开订货会的 时候，哎，那个样板拿出来订货，就当场出现了好多人的疾病立即就好了，于是就没敢订货了，因为有一个城市就要订二十万本，整个它只计划出版六万多本，所以 就不敢订货，于是就内部销售了。在那个画册出版到销售和使用过程中，很多同志包括学会积累了不少的病例。从那个画册从开始我画画到他们裱画印画，治好了包 括瘫痪病人，癌症在内的一些病人，我并没有当场发功，他们都接触到了那个画，接触到了那个挂历就有的发功了，有的病好了，像总参有一位军人，接触到那幅画 的第一月份叫金龙画，结果他就摸那张挂历，摸到第一个月那个金龙的时候，他一抹全身他觉得像触电一样的感觉，立刻瘫痪的现象纠正了。
　　像这些情况，就说明不同工种的人士，如果你是画家接触气功那么就非常特殊了，所以我到香港多次访问，他们有香港的一些特殊人士要我给他们写几幅字，我 这个字也写得不好，结果他们非要我带功写，一写后来他们拿到香港卖字画的地方去评价，评价四十万到八十万港币一幅字，那就是很小的一幅字了。到了美国，美 国《国际日报》的经理，这个大经理，非要代理我的字画，让我签合同，让我以后全世界任何地方不能再给别人写字画画，我说那怕办不到的，我说国内，回去那么 多的方方面面的领导同志们，有时候，有时候兴趣来了他们非要我写个字，包括像今天中午你们的姜书记，也是接待见面以后，他听说你的字很特别，哎，能不能给 我留个字，我说那书记当然书记提出的这种愿望，我作为一个老百姓，我想应该是为领导同志做点贡献，做点奉献，有时间可以尽量地把它完成，那么像这种情况就 是说明一些问题，说明什么呢，说明了解…（3-2-1）
　　…很难避免不写字，他说签字不行，那我这在很多地方别人让签字就麻烦，因为他们也是让我写字，《国际日报》的一些经理记者，哎一到美国，他们听了讲座 下来，有的人写个字，有人以后生病了就把那个字带在身上，完了，高烧就退了，呕吐就止了，包块就消了，所以他们发现这个字，这严大师写字很奇怪，于是他们 非要当代理，这在纽约他们举行这种大型的酒会呀，报告会呀，抽奖，让我写一个字，就吸引别人登在报纸上，让别人上万美金，十万美金等等，结果搞得整个餐厅 的红布全部用完了，签字就没完没了，结果收不了场，那说没办法应付，其中就在于他们已经明显观察到写字也有信息，画画也有信息，但是到底是怎么一回事呢， 理论还需要研究。
　　总之，从某些现象看，不同的职业接触气功以后，一是可以促使你工种效率的提高，怎么促进呢？它可以使你精力充沛，因为它可以尽快地消除紧张和疲劳，跟 我身边的助手最近回国，他们知道我这回国一个多月了，每天都没有休息，长时间，成天都这样讲，白天大会讲，下来还要讲呀，下来领导干部记者呀，这样方面那 样方面人，坐在车上也在讲，飞机上也在讲，哦，成天在忙，那么很多临时接触的人招架不住，不过接触我多的人他们知道，他们也精力充沛，其中就涉及到了气功 可以提高精力，提高一个人的精力充沛。在很大程度上讲，不同工种的人接触气功，它可以通过使你的精力充沛，智慧开发，而提高效率，同时可以使你本人的功能 开发，智能开发，而使你在你那个产品的过程中带信息，那将是非常奇妙的阿，这方面的内容现在正在研究，这是讲的第四一个问题，哎，第三一个问题气功的客观 效应。
　　第四一点简单提示气功的科学性，气功有明显的科学性，我这讲的中国气功中内功部分，从大量的古代气功文化资料和医学资料，以及医学气功资料和天文等方 面资料记载看，以及大量的地方志的资料记载看，初步可以这样说，古代气功已经有明显的科学性的有关朴素的科学道理记载了。已经有明显的哲理，逻辑推理，以 及经验的总结，唯象学说的总结，其中尤其是像很多《易经》的学者和《内经》的学者，《难经》学者，古代文化研究的人士，他们比较清楚。尤其是哲学家们现在 非常注重研究中国古代气功资料中间的涉及到的一些重要的理论，如像是八卦九宫，阴阳五行，以及子午流注，灵龟八法，脏腑经络，津气学，津液，津精气化，标 本中介等等，这一些气化理论体系。这一些理论体系都涉及到了气功的科学性的问题，又如像是命理，医理，地理这一些气功资料也涉及到了大量的平素的气功科学 道理的一些问题。由于古代术语，隐喻，比喻，取类比相等因素上的原因，加上资料繁多，其资料可以说浩如烟海，汗牛充栋等等，所以短时间内不便在这里过多说 它。
　　从第二个方面，从现代研究看，气功的科学性也是非常明显，从很多气功特异功能人士的科学实验来看，无论是有功的人士，没功的人士，只要和科学家们认真 探讨，就会发现气功的科学性越来越明显了，从已经做的大量的实验，和实验的报告论文资料来看，已经初步发现第一点，气功之气具备有物质、能量、信息的这一 些客观存在的现象，这是第一点。其中包括了有的气功师发功发现，可以测试到大量的受低频涨落调制的红外辐射波的现象，有的气功师发功可以测试到某些粒子流 的现象，某些类似于粒子流的现象，某些人发功测试到有类似于某些冷光激光的现象，有些发功测试到有类似于信息生命载体的现象，有些人士发功测试到有某些更 高能量物质效应的现象，比如像我本人应科学院，应很多大学的专家教授用测试中子，测试伽马的仪器，和需要接触到中子伽马才能有反应的样品等方法，来对我本 人进行测试观测，研究看，他们发现我这周围，我的身体有大量的类似于中子，伽马一类的物质发放，所以说我的讲座无论会场内或者会场外，所以我的实验在六到 两千公里甚至现在与美国做了三年零九个月至少做了五百次以上的上万公里的多学科高科技的实验，我的实验基本上都是成功的，上万公里实验也同样有部分论文报 告已经公诸于世了，那么从这个角度讲，至少可以说气功之气已经被科学界初步认识到有以上的物质性的现象存在，就说有物质、能量、信息等可供观测，测试，扑 捉的现象存在，因此，可以说气功之气至少是唯物之气。
　　第二已经初步发现气功之气可以作用于人体，其中第一点它可以作用于人体，血液，循环，神经，呼吸，消化，内分泌，免疫，肌肉，骨骼，运动等十大系统的 功能和功能状态，而改变这十大系统的有关脏腑的功能和功能状态，使得人体可以防病祛病，甚至延年益寿，开发智慧等等。比如像它可以使人的白血球增高，包括 我的讲座会场做过多次重复实验，人以及放在会场里面的老鼠，血细胞尤其是血液中间的淋巴体细胞可以明显的增高。血小板，血红蛋白等等因人而异，但白血球， 淋巴体细胞是普遍升高，因此它可以普遍提高抵抗能力，也正因为这样，所以我到美国跟有关方面做艾滋病的研究实验，一些艾滋病人也同样采用这种听讲的方式， 也得到了理想的调整和治疗研究的效果。有的香港和美国的艾滋病人，通过跟我见面一次，第三天去化验，艾滋病的异常治标就可以完全恢复正常。
　　八八年我去访问香港，其中一次香港我国新华社的有关领导同志安排了一个活动，中间有艾滋病人参加听讲，听讲第三天化验所有指标正常，到现在这位人士的 艾滋病从此再没有反复，在美国有艾滋病人通过别人打个电话给我的翻译和秘书，这次美国陪同我回来的也有两位专门翻译和秘书工作人士，还有其他的人士协助工 作一同回来，协助工作，他们都非常清楚，就说有些艾滋病人没法见面，仅仅通过电话，由秘书翻译接电话，我只是答应远距离给他们传递信息，他接了电话以后再 去化验，其治标也恢复正常了。这就说明气功之气可以作用于人体，可以作用于人体多个功能，特别是免疫功能系统，因为艾滋病是两大原因导致的，一是免疫功能 全面崩溃，二是感染了艾滋病毒，从这个角度讲，所以一些艾滋病人通过气功的治疗，有理想的效果。再加上我这还做了其他的杀灭细菌和病毒的实验，因为气功之 气也可以杀灭病毒和细菌，所以艾滋病的病毒当然也可以在瞬间杀灭的，这样艾滋病人就不足为怪了，这是一个方面。
　　再一个方面还发现气功之气可以作用于其他生命体，就不止作用于人体，作用于人体人们可以说是心理作用，但作用于其他的生命体，就不好用心理作用解释。 比如像作用于老鼠，猴子，兔子，牛身上的组织等等，甚至样品，就是把组织从动物身上取下来，在发功，同样改变其内部的结构，那么这样就证明了气功并非完全是心理作用，有它特殊的，特异性作用一面，包括作用于植物，刚才说了东北君子兰，我跟他们见面以后的君子兰本来春季开花，可以夏天开花，也包括了现在刚才 我提到的韶山，去年主席百岁诞辰的纪念活动，在竖铜像立铜像那个时候，韶山冲整个山里杜鹃花突然开放了，提早了四个月开放，这种现象韶山周围的人说从来没有过，这也不奇怪，因为人们对主席缅怀崇敬，大家都缅怀崇敬，而且现在整个气功热潮已经高涨了十多年了，人们在一种状态中间都会有气场的加强，尤其是在韶山那个地方，在主席百岁诞辰的庆祝纪念的时候，那么那个地方也是气功很高涨的一种群体活动，气功活动的普及场地。
　　那么很多参加主席纪念活动的爱好者，在那个地方，可以说任然处在一种良好的心愿，处在一种符合气功的一种放松，入静状态，发大愿的状态，当然这有气场 对周围植物的某些影响的可能性，当然这从一种解释了。总之，气功之气已经发现可以作用于非生命体，又如像是云南的王加林气功科学家，他在很早的时候就做了 气功的自我实验，他把他自己的胆囊部位通过手术打开，运气，用意念的调节，用呼吸的调节方法，观察…观察他自身胆汁的分泌情况，写了非常具有水平的科研论文，非常轰动。后来他又和云南的其他科学家做了气功外气影响蘑菇的实验，据说小小的平菇可以在气功外气的影响下长成好几斤重的大平菇，大蘑菇，这也说明气功是可以作用于植物的。
　　第三一小点，还可以发现气功之气不仅可以作用于人，动物，植物，它还可以作用于非生命体，这我跟很多单位，我先后跟国内二十多个大学和研究院所，做过医 学，生物，物理，化学，天文，地理，工业，农业，甚至军事体育等方面的一些实验，其中涉及到外气影响非生命体，也同样影响一些物质的内部因素。
　　第五一点还发现气功之气可以，可以做一些高难度的化学实验。你们有些同志递条子不要直接递到我这来，请递到侧边的执勤的同志那里，因为我带功我有一个 状态，不要递到我的面前来，你递来我也不便看它，递给执勤的同志，特别的情况可以执勤的同志转过来哦。由于气功有以上的一些实验，那么可以说明它在科学性 方面是非常明显的，不仅如此还发现气功之气还可以做成功一些物理化学等方面的高难度的实验，包括我与清华大学等方面所做的需要高温高压条件，需要催化剂条 件，但没有高温高压，没有催化剂的条件，也同样做成功一些化学实验，将常规条件下的正常气压，一个大气压，正常摄氏十多度温度下的没有催化剂的，在高温高 压容器里面的多种物质，本身需要十到二十个三十个大气压，需要摄氏二百八到三百以上的高温，还需要催化剂，这么种环境下的有关实验，每次都重复成功。那么 像一些也说明气功的科学性的层次问题。
　　再其次还发现气功之气，还可以作用于现代科学认为没有手段，一般的物理化学手段不可以影响的物质，那就是原子核，也就说可以作用于不可以作用的物质， 如像是已经三次向全世界正式通过鉴定，公布的有关论文，甚至被第三次是应邀，我这和科学院的有关专家教授等，参加美国的学术会议，正式评定为最佳优秀论文 奖的有关论文，那就是我这发功用外气在六到两千公里上影响原子核的标本放射源镅二四一的衰变计数率，这个实验重复了四千多万次重复计数，才发表第一次论 文，也就是重复性是非常之多的，因为是用仪器计数不是发功计数，发功也是很多次，反复用精密仪器自动的重复观测，重复观测自动计数四千多万计数，每一次测 到的数据都明显的变化了，这个样品它本来不能够受一般的高温高压高电高磁低温和化学手段影响，也就是它不容易变，它需要四百五十八年才能够受大自然的影响 而自然衰变，它释放的有关阿尔法，伽马等高能量的物质，高能量的射线的量才能够被精密仪器记载下来，有一点差别。
　　我这发功二十分钟左右，其变化的数据可以明显的观测到，它可以超过四百五十八年才能变化的这个数据的十一万倍以上，所以被专家们认为它绝不是误差可以 解释的，而且其测试，其整个实验设计是非常严密，甚至全世界最权威的大核物理专家，中国科学院高能物理研究所的名誉所长，学部委员，赵忠尧教授，也是杨振 宁的老师，那么赵忠尧学部委员，他在这个实验的参与鉴定和论文的整个审定过程中，十分激动，十分兴奋，他在论文的鉴定会上特别写到，这个实验取得了令人惊 异的结果，他很有特别的很有意思的写到了这么一句话，他说这个实验样品性能稳定，经过什么什么发功处理以后的样品，可供全世界任何核物理实验室检测，检测 它的变化情况。因此所有专家们认为，既然赵忠尧学部委员敢于这么鉴定，因为这个样品全世界的标本都是一样的，谁不信，谁到中国科学院我做实验的有关实验室 通过正规途径，正规手续去测试，一测就清楚了，因为那些样品的数据全世界是统一的，但唯独我发功的样品它不一样的了，所以就没办法说是假的，因为原子核要 影响它是不容易的，它需要特殊的就说高等物理，核物理另外的手段，高科技的尖端手段，才有可能影响它，那么一般的手段是没法作假的。
　　所以说整个中国气功科学中间，所能够说明气功科学性的问题，那就非常清楚了，由于气功外气已经影响到了原子核，那么到现在来讲可以理直气壮的说，气功 是有科学性的，但是我们还不能说它是一门科学，因为还需要研究，才能建立系统的人体科学。再一方面，第三大方面，还发现气功不仅可以作为个人修炼，有一些 科学性，在医疗方面有一定的科学道理，有一些科学性的显示，在实验上，前面提到的有多方面的多学科的实验方面的效应和科学性的显示，第三大方面是，气功还 发现它不仅如此还可以将它运用于工业大生产，将它转换为生产力，我与清华大学，以及中国科学院微生物研究所，与东北制药厂，华北制药厂，北京制药二厂先后 在我应邀访美前三年多以来，做了这个实验，将气功方法，将理论上的我发功影响核糖核酸DNA、RNA分子性状的实验，用于医药制造过程中的广谱抗菌素菌种 影响实验，对青霉素，链霉素，麦迪霉素，金霉素等等，西医用的最广泛的多种抗菌素的制造过程中间的最早的细菌标本发功，发功以后将它投入整个工厂大量的生 产，整个在我在访美前，在九零年四月二十一号正式在圆明园会议厅通过，在北京圆明园会议厅通过了国家级别专家委员会的正式审定，正式通过鉴定，正式召开了 十多个部门专家召开的新闻发布会，这个鉴定会鉴定的内容是，鉴定这个实验是世界首创性的生物技术，具体鉴定内容是：正变几率高，也就是品种优化，第二是节 省原料，第三是缩短了生产周期，第四是明显提高效价，效果提高了，第五是明显提高产量，同时还发现对人和环境专家鉴定为完全无害，我这建议他们修改成为对 未发现一例对人和环境有害现象，不作为鉴定内容，只作为一个说明。
　　那么像这种情况，也说明了一个很重要的问题，气功不再是原来我们大家所理解的个人治病健身的气功了，它关系着涉及到现在整个我们国家，和整个将来的人 类的整个生产力的改变，进化问题，它可以为生产力的改进服务。由于这个实验其经济价值也是非常重大的，所以气功可以说在我们国家优先兴起是具有得天独厚的 最佳条件，那就是赶上了我们国家改革开放这个时代。尤其是当期抓紧时机，深化改革，发展经济，稳定局势这个基本方针政策的提出和贯彻执行这个时候，那更加 说将气功热潮引入更深的方向发展，那是有可能的。在这个时候尤其是，在这个时候需要我们爱好者以实际行动，化悲痛为力量追悼张震寰理事长，大家在气功学会 内部加强团结，注重讲科学，用科学，尽量地将气功的科学性进一步的用各种手段进行探讨，进行研究，使它的科学价值，科学意义越来越明显，使它的科学理论能 够逐渐建立，那么现在和将来的气功爱好者，那就会越来越问心无愧了，这是其中的第三方面。
　　第四方面，不仅如此还发现气功可以运用于农业大生产，因为我也与有关的农业专家做了实验，发现比如像有些小麦种子发功以后晚种一个月，可以照样生产抗 寒，抗病虫害。有的种子增产百分之二十几，有的种子增产百分之七十几，还做了有关改变生产条件的实验，像对水稻种子发功…（5-3-2）
　　修炼的内容，因为我这所讲的中国气功，不是靠练的，是靠修的，七分修三分练，所以我也占了七分时间讲前面的有关内容，而将三分练的内容放在后面讲，后 面的内容只供三分练的时间，每天可以集中在睡觉前练一会儿，有时间的时候可以集中练一会儿的方法来提示，下面时间不会太长，所以请大家呢，按下面的方法听 讲。因为今天听众很多没有特别的地方，所以我把这个内容放在后面讲，就是想避免会场出现特别大的反应，因为反应太大没地方运动，所以把它压在后面讲，如果 把这个内容压在前面讲，那会场就会有非常强烈的反应，但压在后面讲也会有一些比较强的反应，下面请大家配合，你稍加配合，将来哪怕记不着，把开功记着了， 你稍加回忆，开功以后的具体内容，它就会自动出现，因为已经有中国气功研究会，而且有山东省气功科学研究会，而且去年十二月九号国内也用我的名字成立了， 在中国气功研究会内部成立了严新气功科学学会。
　　他们打电话来问我，是不是提成一级学会单独成立，我这建议这个学会的发起人，一定要请中国气功研究会张震寰理事长做主，因为他兼任理事长，而且我建议 他们应当纳入中国气功研究会管理、指导，不要专门成立一个学会，因为中国气功本来就是在中国气功研究会一个学会的引导下，指导下，领导下，兴起热潮，稳定 热潮，发展热潮的，绝不要在气功热潮兴起以后各自为政，即或有气功的这种方法那种方法，即或我的听众比较多，不少的同志通过录音带录像带，书籍，或者当面 听讲，在练我本人所提示的综合性的气功方法，因为我这介绍的方法，我都不介绍什么哪家哪派，因为我的一些师父他们都不分门派，他们都不说他们是儒家道家佛 家，他们都是综合性的，所以我也就笼统的说中国气功，无论是国内国外用了我的名字做学会名称，因为是领导人同意用的，张震寰理事长同意他们用的，但是我本 人不参加这个学会，也不任职，也就说不是我个人的学会，这一点呢先说明一下，避免练功的朋友有顾虑，避免有些朋友练了其他的功，你说下面要教功了下面就不 配合。
　　我这所讲的方法，这是纯粹讲中国气功的方法，无论你原来练什么方法都没关系，我所提示的方法不矛盾，这是先说明在先。你这里训练了我的方法，将来你回 去再练其他的方法也不矛盾，我也不控制任何人，不暗示任何人，不限制任何练我的方法的人，不练其他方法。我这公开讲的八十个字的练功要领，已经涉及到了法 无定法的问题，很多地方讲过，入门的时候贵在精一，入门以后要法无定法，万法归宗，要博学众才。我还提倡要学习多家多派的方法，取长补短，最后融合成自己 最适合的功法，这样才便于发展中国气功。所以在这里听讲的朋友，和将来训练有关方法的朋友，无论你练不练我所讲的功法都没关系，你只要涉及到练一练都可 以，练了以后不练也可以，练了以后再练其他的方法也行，只是入门的时候，就包括现在这个时候，你就不要把其他的功法拉到这来同时训练，将来不要练一个功法 又在同时练另一个功法，就是这么就行了，就好比你吃饭的时候呢。你就注意专心吃饭就行了，你就不要同时又在做其他的事情，但是一旦你饭吃的很顺利了，你吃 吃饭讲讲话也可以，就好比这个意思，那没关系。
　　下面请做在轮椅上或者其他的凳子上，或者是凡是有坐凳的，有些同志做轮椅的，有些是坐在正规的这个体育馆座位上的，有些是台下的同志自己拿这椅子，或 者搭的什么板凳啦凳子都行，总之有座位的同志，请坐在凳子的前面三分之一到四分之一的地方，不要靠在靠背上。请坐在地面上，地板上，地毯上的同志盘膝而 坐，双盘腿或者是单盘腿，或者是架马，不能盘的可以架马，架马就是两个脚在两个大腿下边。如果有的同志没有座位，因为人很多，站着听讲站着训练，就请两脚 分开比肩宽一点。站着的人士阿，站着的同志请你将两脚分开比肩宽一点，膝盖部位微微弯曲一点，坐在凳子上进行训练听讲的人士，一般来讲，请你两腿自然分开 大约与肩宽相等的距离，请你两腿保持大约与肩宽相等的距离为好，脚面着地，一般的同志。但是如果你有严重的低血压，以及心衰，或者是经常容易晕倒现象的人 士，或者经常有晕倒现象出现的人士，就请在坐在凳子上听讲的时候，将两腿膝盖内侧靠在一起，并且不能站着训练。凡是低血压，心衰，容易晕倒的人士不要站着 训练，至少都应当坐在凳子上训练，或者盘膝而坐，因为你站着训练容易出现极大的晕倒现象。
　　其次，如果有结石病变，如果你有胆结石、肾结石、膀胱结石等等，就请你将男左女右腿的脚后跟，就请你将男左女右的脚后跟压在男右女左脚的大脚趾头上。 就有结石病变的同志，有胆结石，肾结石，膀胱结石，尿路结石，胆管结石等等这一些疾病的同志，请你将男同志的左脚脚后跟，女同志的右脚脚后跟压在另一只脚 的大脚指头上。
　　在另外一点是凡是有腰部，凡是腰椎脊柱有增生，有损伤，有外伤，以及腰肌劳损，以及肾脏病变，泌尿系统病变和妇科病变，前列腺病变，凡是有以上疾病的 认识，以及身体虚弱的人士，请你将男左女右腿压在男右女左腿上，也就是翘着二郎腿就坐，也就是将男同志左腿的扩窝，女同志右腿的扩窝压在另一只腿的膝盖 上。凡是腰部有病变，凡是腰椎有增生，有过外伤，腰肌有劳损，平常经常腰酸背痛的，或者风湿引起的等等都行，平常腰酸背痛，或者腰没力量，以及肾脏病变， 泌尿系统病变，生殖系统病变，妇科病变，前列腺病变，以及身体虚弱这一类情况，这一些同志就请你将男左女右腿的扩窝压在男右女左腿的膝盖上，翘着二郎腿就 坐听讲和训练。如果你两种都有那么你就选择其中一种就行了，没有提到的一般采用前面第一种就行了，这是第一点。
　　因为坐在前面，坐着凳子前面会因为刺激，利用凳子的边缘刺激，压迫性的刺激大腿根部和前阴后阴之间有三个重要的穴位，这三个穴位因为凳子边缘的压迫刺 激，就容易使你体内的气功讲究的有几大重要因素，能够受刺激而引起人体内部的经络，津气受到一定的影响而振奋，使它加强运动。这个好比什么意思呢，我们在 一个河流上为了发电，就在某个要害部位扎一个堤起来，把水位扎高，水位拔高以后，不是那个水位增高一定以后，水关多了不是可以发电了？那么你坐着凳子前 面，平常并没有这么经常做，那大腿根部和前阴后阴会阴穴，是人体重要的穴位，要你有意识的这么就坐，脚面要踏稳，双腿成九十度左右的直角弯曲，坐稳当，然 后利用压迫的关系，而使得津气有一些刺激积累，而到一定时候，激发人体内中医气功讲的经络之气而振奋，津气而使得大小周天有利于自动接通。
　　第二一点请大家伸腰收小腹，将腰要伸直，要点是请你要用点力量微微收缩小腹，始终保持要用点力量，在收缩你的小肚子小腹，这样做有利于背部腰椎脊柱放 松，腰肌放松，有利于小腹内部的内脏得到适当的加强改善微循环的调节，而增强小腹内部的，尤其是小肠毛细血管的微循环，然后增强吸收营养物质的功能，再配 合以后的内容，更加容易使人吸收营养物质的功能加强，而强身健体等等。这样做有利于背部，整个脊柱在伸直的情况下，减少平常人坐、站、走、躺都因为腰椎有 过分的弯曲，而容易引起过早的增生，或者是其他的劳损等病变，因此这样做有利于调节以上因素，有利于改善腰椎腰肌的紧张状态，而自动的调节腰肌腰椎的有关 病变。
　　第三请大家头正颈直，下颌内收一点，也就是请你将头向前向下低一点，勾一点。很多同志到庙宇里面去看文物古迹，很多文化资料，古迹资料，包括宗教文化 资料上面的塑像，比如像观音等等，那些塑像实际上是练功的姿势，那么其中你看他的头像，很多文化学问里面的一些艺术品，头部总是微微低一点，勾一点，这样 才能将颈肌颈椎相对放松，以便有利于调节治疗颈椎颈肌等有关病症，以便减少缓解平常人因为坐着、站着、躺着，通常颈椎的弯曲度大于正常的生理幅度，而导致 整个脊髓神经与大脑之间的某些联系过程，因为颈椎的弯曲而容易疲劳，因为平常的头部位置，而导致的某些无形的紧张状态形成。所以平常人坐、站、行走时间长 了而疲劳，其中一个原因有一定的颈椎没有放松，而引起有关，有些人因为用脑过度而引起头晕，也与颈椎不放松有关，要放松必须要头正颈直下颌内收，这样颈椎 颈肌才相对放松。
　　第四请大家将两手放在小腹部位，请大家将两手掌心向上，上下重叠，将两手手掌向上，上下重叠，男同志左手在上，女同志右手在上，两手上下分开间隔一至 三寸的距离为好，两手上下相距分开一寸到三寸左右的距离为好，这是两手掌。两手不要挨在一起，最好间隔一寸到三寸左右的距离为好，因为年长体弱和其他多种 原因，也可以将两手挨着一起也行。下边那只手的高矮与肚脐相平行为好，下边那只手高矮程度与肚脐相平行为标准。两手不要挨在腹部表面上，两手要与腹部分开 间隔一寸到两寸左右的距离为好。沉肩坠肘，腋下悬空，沉肩坠肘，腋下悬空，两个腋下要悬空。要点是两手五指微微伸直，微微分开大约零点五厘米左右的距离为 好，两手五指微微伸直，微微分开大约一个韭菜叶左右那么宽的距离为好。每根指头尖分开一点，大指头不要分得太宽，大指头与食指保留零点五厘米左右的距离为 好，有一些同志大指头分得太宽，大指头与食指，五根指头微微伸直，微微分开一点距离，五根指头间保留大约零点五厘米左右的距离为好。
　　然后最主要的要点是将小指头，最主要的要点是，然后将小指头微微向下方翘一点，然后将双手的小指头向下方翘一点，这是主要的要点。这样做有利于人双上 臂，双上肢各分别有手三阴手三阳六条与有关脏腑相联系的经络的精气自动形成环状的运动方式，好比像无线电电磁棒外边绕电圈似的这种形式，因为人也有生物磁 生物电。气功修炼有一定的加强生物电的意思在其中，这样做就有利于类似于保护和加强自身的生物电，和生物电磁场的有关效应。这样做有利于使人体中医气功里 面所讲的手心有劳宫穴，脚趾（小指头）与心包心脏的联系极为密切，有经络直接相连，这样做有利于调整心脏的功能，因为人心脏是很重要的。这样做有利于将人 两手十指内侧，经过气功科学实验发现的十指内侧的电磁效应极为明显，两手这样做有利于它互相在电磁效应加强的情况下，而开发人体用手做一些功力的特殊功 能。而我们平常人通常用手做功很多，所以这样做有利于促使平常工种效率的某些提高。尤其是我们很多同志是医生，或者很多同志练功也希望给家里人，亲戚朋友 等等用气功治病，那么这样做，经常训练就容易加强以手治病的功能，容易开发和加强这种功能。有的人有搬运等功能，那么就容易出现手搬东西的功能，手抓药物 的功能，总之这样做有一定的原因。
　　其次请大家嘴唇轻轻地闭着，而将上下牙保留一点距离，请你将上下牙分开一点，不要将牙齿咬在一起，但要将嘴唇轻轻闭着。同时调整舌头的姿势，请大家将 舌头微微上翘，将舌尖抵着口腔的上边，请大家将舌尖抵着口腔的上边，气功这样做叫搭鹊桥，口腔上边有个穴位叫上天堂，这个名字很好听。这样做有利于刺激口 腔里面的特殊的唾液腺，而分泌出气功叫的“金津玉液”，而帮助消化帮助吸收，帮助调节治疗口腔咽喉食道胃肠等方面的病症。
　　如果你有心脏病变，就请你将舌尖抵着下门牙里边的牙根部位，由于舌头属心，舌尖又重点代表了心的某些功能，这样做有利于调整心功能。这心脏有病就请你 将舌尖抵着舌头下边那根筋。哦，说着了，不是抵着下边那根筋。心脏有病请你将舌尖抵着下门牙里边的牙根部位，心脏有病的同志，请你将舌尖抵着下门牙里边的 牙根部位。
　　但是如果你有下面四种情况，就请你一定把舌头改变为下面的姿势了。如果你有明显的神经衰弱，神经官能症，以及以前有过神经分裂症的病史，和最近，也就 是在你练功期间，因为很多原因心情不好，心理包袱很大，心理极为烦躁，恐慌的同志，有以上四种情况的同志，请你务必要，也就是一定要将舌头的姿势变换为将 舌头将下后卷曲，也就是请你一定要将舌尖抵着舌头下边那根筋。就是有神经衰弱，平常严重失眠，心情烦躁，白天精神也不好，严重神经官能症，全身这不舒服那 不舒服，检查没有气质性的疾病，医生告诉你是神经官能症，或者以前有过精神失常，精神分裂症的病史，现在没有在狂躁期，用镇定剂在调节等等，都是可以接触 气功，没关系，反而可以治疗，但在狂躁期没法配合，家里人不能让狂躁期的精神病人练功，但是在他调整以后我这介绍的方法，是可以治疗精神分裂症的，但是一 定要他配合练功才行，要他了解了气功的道理才行。以及情绪很不好的同志，有这四种情况的人士，请你一定要将舌尖抵着舌头下边那根筋，也就是一定要抵着舌头 下边，叫“舍下系带”那个部位，这样便于调节情绪，调节神经系统的有关功能，便于气功所说的走火入魔的出现，避免你收不下来功。
　　再其次，如果个别同志身体过度肥胖，希望下降体重，减肥健美，那么就请你将舌头的姿势改变为将舌头放在口腔中间位置，上下都不要挨着口腔，这样便于自 动下降体重。想吃多少吃多少，不想吃，不饥饿，就不吃。但要掌握，如果他精神越来越好就是正常的，精神越来越不好，任然要恢复吃饭。平常人一般他会自动下 降体重，到一定时候他就不再下降了。如果不饥饿，不想吃，可以就不吃，但要自觉自愿，不能犹豫，在不能犹豫的情况下，他会精神越来越好，这是辟谷的方法附 带介绍。但一般人不要追求辟谷，但条件成熟了，你愿意也不要太埋怨，它可以自动出现，也可以在乐意进行实验的情况下就不吃，然后观察效果和检验标准那就是 越来越有精神。以上舌头的四种情况每一位同志只需要根据你的主要情况，任选一种就行了。
　　第六一点儿，请大家将眼睛半睁半闭看着自己的鼻尖，全神贯注，调节情绪，放松入静，深呼吸，伸长细匀的呼吸，…伸长细匀的呼吸。放松，精神上放松，情 绪上放松，要按前面的姿势就坐，身体才标准放松，但那么做有些同志会难受，难受先要忍着，先不要顺其自然运动，过一会儿我这有方法让大家调节。无论怎么难 受，请你坚持忍一会儿。凝神贯注的看着自己的鼻尖，有点放松入静以后，然后轻轻闭上眼睛，闭上眼睛以后再放松入静，深呼吸。安静，平静，宁静，定静，虚 静，空静，真静，明静，灵静，灵活的灵，灵静，要经过以上几大过程的调心和训练，以及平常训练，要安下心来练功，心要静不要烦躁。安静要靠平常干一行，爱 一行，专心本职工作来训练，如果你不能安心就赶快调整，赶快修正自己的心情，想着安心本职工作。由安静到平静，平静要心平气和，一点也不去紧张着急，无论 多大反应心里面要平静，有没有反应，听不听得清楚没关系，在这里似听非听，将来似想非想的想象平静。要进一步的心平气和，平静靠平常礼貌待人，对人一定要 讲究文明礼貌，微笑等等，不能对人没有礼貌，无论待人处事都要讲究文明礼貌，要和气，有平静到宁静，宁静就是非常慈祥，非常舒畅，心里面要感觉到非常非常 的安宁，就好比一个人做成了一件大善事，又不要别人感谢，你自己心安理得（5-4-2）
　　好比父母亲对待子女，照顾的很周到，而子女也还不错，或者说哪怕子女不孝敬，父母亲心里面也很非常安详，这个意思，也就说父母之心要有慈悲之心。宁静 靠平常始终用善念对待任何人和事，如果你这个时候，将来练功不能做到慈悲的心情，不能做到非常安详，心理面非常非常的问心无愧，心里面完全处在一种祥和状 态，如果不是，那么你就赶快在心里面调节，赶快调节自己，调节的方法就是要始终慈悲为怀，要有父母的心肠，要对所有人和事用善念来对待，以前你在什么时候 心里发了个恨，骂了个人，想整个人，你就赶快心里忏悔，就表示个认错，它就调节了。
　　由宁静到定静，定静就非常安稳，非常安定，就说所有的以前讲的内容，你自己都吸收了，而且愿望很远大，理想远大，抱负远大，愿意重新做一个气功叫脱胎 换骨的人，一个有贡献，有道德，有水平的人。尽量地在心里面非常踏实，要有这种心态诱导出来。定静全靠平常干一行爱一行，还要干到有始有终，全靠对任何事 情有始有终来训练，不是靠练功练出来的，如果你这个时候坐不稳，这里痛那里痛忍不住了，心里面发慌烦躁了，就是说定力不够，那么你就下决心将来任何事情你 要有始有终，你现在办的什么事情有头无尾，你要弥补过错，要纠正过来。
　　由定静才能到虚静，虚静是清虚状态，清除了杂念和疾病，要想着病气排出体外，杂念要放开，无论你现在有多么重大的想法，要放松入静深呼吸，在练功中这 个过程的时候，在集中想练功，就不要想其他的事情。静不下来，不能保持轻松的状态，清虚，虚静是非常轻松，非常平静，不能这样，那么就要在平常下决心，谦 虚谨慎，始终不断地做自我批评，每天检查自己的过错，气功修炼的人士每天要忏悔，每天要自我批评，每件事情要总结，尤其要总结过错，这样才能够虚静。以众 为师，下决心把众人当作老师来对待，来学习请教，才能排出杂念。
　　由虚静才能到空静，空静是指的进入了一种豁然开朗，心胸宽广，智慧开发，高度的谦虚而高度的又具有水平和知识，高度地了解世界，好像太空能够容纳万 物，要在闭上眼睛中听讲，似听非听听讲，因为我带功在讲，个别同志睁着眼睛听不好，你轻轻闭上眼睛，放松入静来调节。闭上眼睛才避免光线和干扰，才容易入 静。我讲什么你就想什么，空静就是要你像太空一样包容万象，包容三千大千世界或者说十大银河系若干星系一般。空静全靠平常博学众才，要多才多艺才能进入空 静，没有这种状态出现的人士要下决心博学众才，要尽量地把自己通过平常的训练成为多才多艺。
　　用空静才能动真静，真正入静，真静是指的脱胎换骨的入静，整个身体有急剧的更新变化，从思想意识，从观点，人生观、世界观、宇宙观，认识论，方法论 上，哲学上突然觉得自己从现在起，从练功起，从接触气功起人生观明朗化了，进化了，从现在起自己觉得自己明白了人生道路，明白了目前将来该怎么办了，从感 觉上要有新的起色，在认识上要有一个崭新的观念，那就是要客观，要实事求是，要科学，要完整，要深入等等，总之，要在原有的身体基础上要更新，在肉体上要 创造一种静态下面的特殊的感觉，主要是在灵魂深处，主要是在精神境界上面，要深入理解前面讲到的心身并练，性命双修，以德为本这些内容，你以练功你就要下 决心发大愿，要进一步要新的观点来认识人生。要突然性的或者逐渐性的认识出现，在身体上要有明显的特殊的进化，变化。
　　这种真静不容易出现，但是基础好的同志也容易，真静靠平常办事认真，不仅靠认真，重点是靠平常不断创新来实现，真静靠我们平常不断地对任何事情要承前 启后，不能保守，不能过分守旧，不能固步自封，要敢于创新，善于创新，一个善于发明创造的人士，一个由自己主见的人士，又善于尊重别人，在原有的天地上善 于承前启后的尊重历史，注重唯物辩证主义和历史唯物主义相结合，来对待所有人和事的人，就容易真静。也就是进入一种新的境界，新的状况，全靠平常善于创 新，好比现在讲改革，要不断深化改革，不断出成果，不断讲效益，那么练功就容易真静了。
　　由真静进一步的到明静，明静是指的明白事理，那么你的很多感应功能会出现，以及周身透明，感觉到周身透明等等。明静全靠平常明白事理，全靠平常认真彻 底的对待所有事情，要知其然，还要知其所以然，还有知其所以然而未然。遇事要问个为什么，要善于追根究底，连续做功，不断做新贡献，不断地联系事情。要从 完整的角度，从本质的角度，科学的角度，规律的角度来看待事情，从真理的角度来看待事物，那么就容易进入明静。
　　由明静到灵活的灵，灵静，这是具备能量和自动控制性的入静过程的训练，灵静有特殊的能量感觉，有特殊的群体的思维和多种反应感觉现象。灵静靠平常对所 有事物的联系，要善于明察秋毫，注意纵横比较，要善于从多层次，从完整的过程，从多个的角度看待所有事物，这样来对待整个事情，就容易进入灵静。尤其是要 以德为本做大贡献，才能有能量的回收和采集。以上是至少九大入静过程，要不断地创造，放松入静深呼吸，全身呼吸方法呼吸。
　　下面请大家保持一种特殊的状态，童心训练状态，先回忆儿童的形象，男同志回忆自己七岁，女同志回忆自己六岁的样子。似想非想，似回忆非回忆，回忆性的 想象性的塑造性的，把你自己现在的样子相貌，逐渐逐渐想象成为儿童的样子了。有点意思以后，面带儿童般的微笑，要有意塑造面带儿童般的微笑，进一步进入儿 童心态的训练。要似想非想，似回忆非回忆，回忆性的想象性的塑造性的，和感觉相结合，感应性的感知性的，体察体会性的，验证性的将自己现在的心态调整到儿 童般的心态。要像男同志七岁，女同志六岁那样天真、活泼、幼稚、纯洁、善良，要像儿童那么有兴趣，要像儿童那样忘掉了忧愁，病痛，无忧无虑，没有包袱，没 有顾虑，要朝气蓬勃，内心充满了光明，充满了一片希望，绝不要有任何悲观、失望、埋怨、感觉到难受等等方面的人为的意思，即或是有些难受也没关系，心态上 往这方面想，塑造这种心态，回忆这种心态。
　　然后在静态中，然后深呼吸，深长细匀的呼吸，意念想象性的全身呼吸方法呼吸，意念全身呼吸方法呼吸，想象你全身皮肤毛孔都在帮助呼吸，想象性的，体会 性的，感知性的全身皮肤毛孔都在帮助呼吸。在你深吸气的时候，想象皮肤毛孔张开了，要感受要塑造，慢慢地体会在深吸气的过程中，想象加体会全身皮肤毛孔逐 渐张开了，并且想象感受全身体表有很多颜色、光线、声音、气味，有很多形状，很多形态的物体、物质、能量、信息进入体内，通过血液、淋巴、骨髓到了小腹里 边。这是想象性的，气功内功非常注重一个状态下面的意念调节，因为平常人的意念是向外的，气功要向内，向内训练，因为意念都有能量做功，所以它非常微妙。
　　当你深呼气的时候，当你深呼气的时候，要想象皮肤毛孔没有疾病就关闭了，有疾病的同志任然开发，并且有病气排出体外，有疾病的同志在深呼气中，想象性 的感知性的意念全身皮肤毛孔同样张开，有灰暗性的雾状的烟雾通过全身，重点通过双脚小脚指头排出体外。在呼气完毕以后，无论是有病没病都要停闭呼吸短暂时 间，就不呼吸，在停闭呼吸中，有疾病的同志要想象皮肤毛孔关闭了，没有疾病的同志本身在呼气中就想象皮肤毛孔关闭的，采用这种意念全身呼吸方法呼吸和停闭 呼吸方法相结合的呼吸方法呼吸，在吸气和呼气之后，要停顿短暂时间呼吸，停顿这个时间越长越好。
　　在吸气和呼气以后，不要忙于马上进行吸气，要不呼吸，要停闭呼吸，在停闭呼吸中，有病变的人士，想着开放的正在排出病气的毛孔关闭短暂时间，然后，无 论有病没病在下一次的深吸气中，再想象皮肤毛孔开放了，有东西进入体内，到了小腹里边，用这种方法深长细匀的呼吸，（…我在教功的时候，你们照相的同志不 要照相阿，不要跟我照相，你们要配合训练）
　　同时请大家用额头部位观想，因我带功教就很重要，你就似想非想，似听非听的跟着做，将来回忆一下就可以练功了，将来记不清楚没关系，学会有录音，将来 可以考虑通过学会在索取录音，边听录音边练也行，在这里记不着也没关系，个别同志不要用笔记，带功教你将来一练就行了，动作很简单，内容也不复杂。下面进 一步的请你用额头的部位，似想非想的想象，好像用额头在想，用额头在观察，用大脑前额两个眉毛连线的中心点叫天目穴那个部位观察，想象自己两个眉毛连线中 心点好像里边有一只竖着的眼睛逐渐睁开了，想象自己两个眉毛连线的中点里面好像有一只眼睛竖着的，逐渐逐渐睁开了。不是一些同志看那个观音的塑像，有千手 千眼观音的塑像，那是练功人士的一种气功的有关练功的方法和功能状态的表述。
　　塑造性，想象性的，似想非想的想象，塑造，加感知要感觉，大脑前额中间，两个眉毛连线中间，两眉连线的中心点里边好像有一只眼睛逐渐睁开了，就用那个 部位，天目穴里边的部位气功叫天眼，用逐渐感觉上的创造上的塑造上的，塑造意义上的那个天眼来观察自身内外。观想全身呼吸方法过程中间的，全身皮肤毛孔在 深吸气过程中张开了，有东西进入体内，在深呼气中没有疾病毛孔就关闭，有疾病就排出病气，呼气完毕，有疾病的同志就想象皮肤毛孔关闭短暂时间，闭息中关闭 短暂时间，然后再进行下一次的吸气，反复进行，用天眼观想全身呼吸方法呼吸。
　　逐渐逐渐再进一步的用天眼观想，就想象性的，感知性的，塑造性的想，想象头顶正中，每一个同志脖子的头顶正中有一个穴位叫百会穴，想象你自己头顶正中 有一个穴位逐渐逐渐的打开了，这个穴位逐渐逐渐的开放，与太空相连接，下面与地面与地心想衔接。白天想象感知性的想象，用天眼观想白天的太阳，晚上的月 亮，现在想象白天太阳，白天现在想象白天太阳，有太阳般的光球，光线不断地从头顶正中百会穴进入体内，照耀到体内外。然后在逐渐观想，天眼里边随着百会有 白天的太阳，晚上的月亮进入体内过程，在这个过程进行中，天目穴天眼随着向内外观看的同时有光线由天目向下，向外向下照射，照到自己的鼻尖，再向下照到双 手掌心，再照射到自己肚脐里边去了，并围绕肚脐旋转，就按这个意思想象。就用想象的方法，用天眼观想，似想非想的想象，体会，感知，塑造这种感觉，想象天 眼有光线照射到鼻尖，再照射到双手掌心，在到肚脐里边，并围绕肚脐旋转。
　　其中有心脏病变的人士，请想象有红光紫光由天眼照射到鼻尖，到掌心，到肚脐里边围绕肚脐旋转；有胃肠等消化系统病变的人士，想象天眼有金黄色的光线照 射出来到鼻尖，到掌心，到肚脐里边围绕肚脐旋转；有肺气管等呼吸系统病变的人士，请想象有银白色的光线由天眼照射到鼻尖，到掌心，到肚脐里边围绕肚脐旋 转；有肝胆系统病变的人士，请想象有蓝色绿色青色的光线由天眼照射到鼻尖，到掌心，到肚脐里边围绕肚脐旋转；有肾泌尿系统，妇科，前列腺等病变的人士，以 及记忆力衰退的人士，神经衰弱的人士，想象有黑而光亮的光线，从天眼照射到鼻尖，到掌心，到肚脐里边围绕肚脐旋转；有多种疑难性的特别的重症，绝症，包括 残疾病的人士，久病，重病，疑难病，危症绝症，以及身体极度虚弱的人士，请想象天眼有赤橙黄绿青蓝紫黑白九种颜色光线由天眼照射到鼻尖，到掌心，到肚脐里 面围绕肚脐旋转。
　　反复观想，数自己年龄大小加上儿童岁数的呼吸次数一遍到多遍，作为你开功练功的一次性的时间长短的标准。就是加上男同志的七岁，女同志的六岁这个岁数 总数的呼吸次数，一呼一吸算两次，默默地数呼吸次数，遍数边进行以上意念活动的观想配合，反复训练。这是开功的有关形态，呼吸的调整，心态的调整的有关内 容的训练。一般开功适宜训练自己年龄加上男同志七岁，女同志六岁这个总数的呼吸次数，至少一边，有时间专门练开功练七遍或者四十九遍都行，没有时间练一遍 也行，…这是开始练功的内容。
　　接着训练第一步，开功训练以后就按以后的九个步骤训练，第一步是进一步的用天眼观想，这个地方人多不等大家这个时间，时间关系，只介绍这个方法大家模 仿训练，保留上面开功的内容，在开功的姿势呼吸意念调节的基础上，同时在增加内容观想，用天眼似想非想的想象性的，塑造性的，感应性的，感知性的，体会性 的观想，小腹里边有一团红光，一团火光，火上有水，水上有一朵正在开放和收缩的莲花。在深吸气中，想象皮肤毛孔关闭了，哎，不是，在深吸气中，观想皮肤毛 孔开放，有东西进入体内，到了开放的荷花里边，在深呼气中，想象荷花关闭了，将东西保留在荷花里边，（而有病的同志皮肤毛孔关闭），有病的同志想象皮肤毛 孔开放，病气排出体外，没有病的同志想象皮肤毛孔关闭了，然后进行闭息训练，闭息中有病的同志将皮肤毛孔关闭短暂时间，然后再进行下一次的深吸气，重复上 面开功的内容，在反复进行数自己年龄，加上儿童时代的这个六七岁的岁数总数的呼吸次数一遍到多遍，作为第一步的功法内容。
　　这是在深吸气中，想象观想全身皮肤毛孔张开了，体表有很多颜色光线声音气味，多种形态形状的物体，物质能量信息等等进入体内，到了小腹里边，到了小腹 意念中的有红光火光，火上有水，水上有一朵正在开放和收缩的莲花里边，到了正在开放的莲花里边。当你深呼气的时候观想，用天眼观想荷花关闭了，将东西保留 在荷花里边，没有疾病的同志想象皮肤毛孔关闭了，有病的同志想象病气从全身排出体外，毛孔张开在，呼吸完毕闭息短暂时间，想象皮肤毛孔关闭短暂时间，然后 再进行下一次的深吸气，在想象皮肤毛孔张开了等等，反复重复数自己年龄大小加上男同志七岁，女同志六岁的呼吸次数，总数的呼吸次数一遍到多遍，作为一次练 功的时间标准。
　　在这个过程中，请大家掌握下面两种自我导引方法始终进行，随机随时的导引，无论是开功或者第一步，或者以后的任何步骤，在训练中，开功训练个短暂时间 以后，开功以后，一旦你什么地方有反应，什么地方难受，就请你立刻加念头，现在请大家对你难受的部位加意念，用天眼加意念观想，在那个部位出现有规律的， 反复性的自动运动的动作，然后顺势运动，而不要加力量，比如像腰难受，就想象腰可能需要前后运动，或者左右运动，或者旋转，颈难受，颈子难受就想象颈可能 要左右摇摆或者前后运动，或者旋转运动，双腿难受你就想象双腿要运动，双臂难受双上肢抬着难受，就想象双上肢有规律的出现运动，这是加意念的想，让它自动 出现运动现象，而不要控制它，这是一种导引方法，凡是开功训练短暂时间以后，开始要忍着短暂时间，稍稍忍一下，马上从开功到第一步以及以后的每一步，一旦 你什么地方难受，就立刻暗示自己那个部位出现运动现象，出现有规则的反复性的运动现象，自动运动现象，然后就顺势运动。腰难受，假设腰难受，你就想着腰要 动，你就前后摇晃，左右摇晃，只是想的，让它自己摇晃，双臂难受，想象双臂要运动（5-4-2）
　　双上肢想象它运动，然后顺势运动，始终闭上眼睛的。在这过程中，即或自己运动了，有些同志还感觉不出来没关系，你就这么想它就会自动运动。
　　第二一点，在这个自我导引运动过程中，同时掌握另外一种方法，凡是心里难受，凡是心里难受，就请你暗示自己，凡是心里难受就包括了自己面觉得憋闷，慌 张（胀）疼痛，以及气往下坠，以及觉得累，觉得困，觉得烦躁，觉得发慌，发闷，发紧，发酸，觉得委屈冤枉，或者觉得兴奋好笑，总之心里面有任何内在的反应 的人士，特别是心里难受的人士，尤其是重危病人，身体虚弱的人士，主要你心里面觉得累，觉得气往下坠，觉得昏昏然然要睡觉等等，请你立刻暗示自己要发出声 音来，想发出什么声音就可以发出什么声音，不要控制它，也就是想吼就吼，想叫就叫，想哭就哭，想笑就笑，想咳嗽就咳嗽，想呻吟就呻吟，始终不要控制自己。
　　凡是心里边憋闷慌张，难受，气往下坠，或者困闷烦躁，慌张，恐惧，畏惧，悲伤，忧伤，闷郁，以及说不出来的心情，心情不愉快，或者特别兴奋，都要立刻 暗示自己发出声音，发出声波来调节。就暗示自己发出声音发出声波来调节，不要有丝毫的控制，也不要让自己进入睡眠状态。凡是困闷都要发出声波来，困闷，气 往下坠，或者是昏，或者是难受，或者是憋，胀，疼痛，要用声波来调节，要吼得越痛快越好。凡是心里边这么一做以后就难受，就一定要用声波来调节，凡是局部 难受就要用动作来调节，凡是腰、腿、肩、肘、颈，什么地方难受，就要诱导出动作来调节，凡是心理难受就诱导出声音来调节。…也就是凡是心里想哭就要痛快地 哭出声来，不要忍着，想吼就要大声的吼出来，要深吸气收小腹，好像声音发自小腹，要深吸气，收小腹，想象声音发自小腹，发自骨髓。凡是心里难受，心胸憋 闷，慌张，委屈，心酸，觉得冤枉委屈，觉得心里边难受，觉得心里边不愉快，或者兴奋等等，都要暗示自己发出声音来。或者觉得心累，觉得气累，气往下掉的人 士，更要发出声音来，要收小腹深吸气，然后发出声音来，声波发得越痛快越好，要尽量地在这个过程中用声波来调节。
　　因为平常人很多像情绪压抑了，要注意琢磨自己内心的情绪，想发出什么声音，有的人可能想发出吼声，有的人想发出歌声，有的人想发出特别的怪叫声，有的 人发出动物的叫声，有的人想发出金属碰撞声，要体会，要琢磨，要自己问自己心里边怎么这么难受，要发出什么声音。凡是心情难受，要用声波来调节，暗示自己 发出声波，深吸气，收小腹，始终深吸气，收小腹，用声波来调节难受的心情。在这个过程中勿扬勿弃，任然要保留童心状态，在这个过程中，始终保留童心状态。 在整个诱导训练过程中始终保留童心状态，保留儿童般的心态，不要睁眼睛训练，因为有光线最好在集中训练的时候，为了缩短时间，一般是闭上眼睛训练，不要观 看别人，要用心体会。一旦自发动功和声音调节下来，又要保留前面开功的姿势来听讲。凡是心里难受，发出声波调节，局部难受诱导出自发动功来，整个只是诱导 动作和声音，诱导出来。一旦自己觉得心情平静了，就暗示将声波调节下来，觉得动作调节到一定时候，觉得舒畅了，暗示自己动作要调节下来。
　　总之，掌握两种自我导引的导引术，就这么一开功以后，什么地方难受就想象什么地方出现有规则的反复性，循环性的运动形式，加意念不加力量顺势运动。凡 是心里边有任何反应，包括心酸委屈，心胸憋闷，难受疼痛发胀，或者心里边有一些很稀奇古怪的感觉等等，都要用声波来调节，暗示自己发出声波来，自己跟自己 商量想发什么声音，有的人不清楚，那么你自己跟自己商量琢磨，有的人要模仿动物声音，有的人发出的是金属碰撞声音，有的人是唱歌的声音，有的人是一些稀奇 古怪的口技表演的声音等等，要琢磨自己的心态，要问自己心里面为什么是这个样子，到底要发出什么声音，然后就你就暗示自己想发出什么就发什么声音，就顺其 自然的发出声波来。也就是想哭就哭，想叫就叫，想笑就笑，想吼就吼，想唱就唱，想怎么样子模仿动物，模仿什么声音都行，以痛快为原则，以气，声波发源于小 腹和骨髓为标准，好像你的声音发自于小腹，发自于骨头骨节里边，那么你就琢磨你那个声波是否是这样子，以痛快以舒畅以彻底，想哭的同志哭得越痛快越好，想 笑的同志要笑得越彻底越好，决不要控制它。
　　因为这个过程也是一种治病的过程，就好比抬东西，拉板车，人用劲的时候要吼号子，哎呦，哎呦吼的道理，一样的道理。发声波是恰到好处，一旦心里边想发 出声音的时候，就是需要用声波治病的最佳时候，就好比抬东西，大家一二三喊号子一样的道理，喊着喊着劲就增大了，喊着喊着气就通了，好比这个意思，好比大 哭当在痛定之后，好比一些人士受了委屈，一旦他哭出来反而不容易生病。很多同志平常压抑了，那么练功需要调节，平常爱发火爱发怒，练功就要尽情地吼叫，就 要尽情地在气功状态中调节情绪，调节内在的心态，这样要以感觉为标准，感觉到吼叫，吼得比较彻底了，吼得很痛快了，好像有的人骂人，骂得痛快了，骂了一阵 子他也不骂了似的，好比这个意思。
　　要将心胸里边的那种难受劲儿，通过声音，通过怪叫，通过吼叫，通过唱歌，通过哭，通过笑，通过你想发出声波来调节，这是一种非常古老的气功真正的治病 的方法，像这种集体练功的场合，一般都能理解，都没关系，互相不要埋怨，因为这种声波它有能量，它也同样可以传递很重要的信息，为很多同志的身体调节起着 特殊的声波调节的作用，互相不要埋怨要理解，因为是内心里边想发的时候，暗示自己发出来的声波。以上两种方法，在开功和每一部的训练中，随时需要诱导都可 以及时诱导。
　　同时提示修炼气功的整个要点，在这个过程中似听非听的听讲，整个气功修炼一个原则重德为本，要明德，重德，有德，守德，不断地积累功德，不断地积累小 德，重德，大德，盛德，玄德，全德，然后掌握三个条件松，静，自然，掌握三个要素，调心，调息，调形，要注意若干环节的训练，练身化血，练血化精，练精化 气，练气化神，练神还虚，练虚了性，了性合道，道法自然，自然而然等等若干环节自动训练。然后有三个层次，由初级中级到高级训练，这个全靠坚持和做功德进 行。然后有方向时间地点的选择，作参考，方向的选择不必拘泥，任何方向都可以所向，一般是南北东西所向，入门的时候坐南向北训练，一般是早上练功向东，晚 上向西，中午向南，半夜向北进行训练。一般以所向的目标为方向，进行方向选择。再其次是地点的选择，一般不必拘泥，选择生物电磁场，气场强的地方，有特殊 信息的地方，有神话传说的地方，或者一些有经验的人指定的地方，或者自己感觉最良好的地方，或者最有反应的地方。总之，选择安全可行允许练功的地方，不要 在悬崖峭壁，不要在危险地方，不要在阳台上练功，以免自发动功出现发生危险，这是地点的选择，也可以意念选择地点，在适宜的地方，用意念选择地址练功。
　　第三一个是时间的选择，二十四小时都适宜练功，二十四小时适宜带功，带功的方法是任何地方变化地方之前想一下练功了，变化地方之后想一下收功了，平时 保持气的良好的功德心，保持一种前面提到的始终注意精神文明的心态的调节，轻松专注高效率从事所有活动，就二十四小时带功了。包括睡觉前练功保持良好的心 情，认真训练，早上在收功也行，但不要练着练着就睡着了，练着练着睡着了那是不标准练功，带功睡觉是指的先练功后收功，然后睡觉，早晨收功，这是一天二十 四小时可以带功的方法。时间的选择，主要是选择子午卯酉的时间集中练功，也就是天亮天黑半夜中午这四个时候，比较适合集中练个三个小时一个小时左右，至少 每天晚上睡觉前适宜集中训练短暂时间，半小时到一小时两小时左右，有时间可以练得多一些，任何时候有时间都适宜集中训练。
　　但最佳时间是活子时，活子时是一个人一天一月一年当中的最兴奋和最疲倦的时间，可以抓紧集中练功短暂时间，什么时候最兴奋，包括你发火，发怒，和高兴 都要立刻放松入静深呼吸，轻松专注高效率从事你那个活动，并且使你标准练功三五分钟，避免能量耗损，诱发疾病。什么时候最疲倦说明能量不够了，要补充能量 了，也需要你及时进行练功，哪怕短暂时间也行，赶快收功，这样便于及时补充能量，度过难关。以上两种时候及时练功是避免一些重危病人和一些老同志，避免发 生危险的重要的练功的方法和时间选择的标准，以上是三个选择。
　　要注意三个正确对待，一是要正确对待所有气功现象，前面已经提到了，所有反应都是正常的，包括现在的自发动功和声音的诱导，都是正常的气功学术中间应 当出现的现象，不要大惊小怪，要顺其自然，始终保持良好的愿望进行就行了，练功以后再收功。不要认为气功入魔走火是可怕的，入魔走火是两种特异功能的现 象，经过训练，就可以训练的比较标准，可以为气功科研所运用，一般人也不容易训练到入魔走火，一般人收不下来功，是指的心情不好，没有标准练功，标准练功 是一定能收下来的，包括现在，当你该诱导自发动功和声音的时候你就自动的诱导出来，不要等到它不由自主的突然发出来，你就一下子收不下来，它没有完全发出 动功和声音的时候，你就主动的诱导它出现自发动功和声音，能量就平均的分散了，就开发了功能，诱导培养了功能，那么收功的时候他就一定能收下了，他就决不 会收不下来。这种主动的诱导自发动功和声音的这种方法，就是避免收不下功的方法，也是避免标准的入魔走火而醒不过来的一种方法。
　　即使有的人发功短暂时间收不下来功，那么也不要紧张，全家人放松入静深呼吸，周围人用收功方法反复辅助收功也能收下来，总之不要误解气功的现象，气功 修炼的若干现象都是正常的。个别人有遗传密码等因素需要延长一点时间练功，反复收功也能收下了，绝不要认为它可以导致精神分裂症，精神分裂症不是气功导致 的，是遗传密码因素所决定的，即或气功诱导出来，那么也可以诱导收功，所以没关系的，而且它可以真正的治疗，甚至预防有精神分裂症的人再发生精神分裂症的 病症，将会给社会带来极大的好处。但是现在没有普及气功以前，还不能保证它能够治疗所有精神分裂症的病人，而且在发作期的人士也不能配合练功，所以它也不 能绝对治疗，要在缓解期没有发作的时候，能够配合练功的时候，能够听懂气功的道理，还要愿意练功的情况下，全家配合才有可能，总之不要害怕收不下来功，一 般是能够收下来的，这是第一个正确对待。
　　第二个要正确对待气功若干效果，前面提到了所有效果都有可能逐渐逐渐出现，但它不能包治百病，可以陆续的在一些坚持练功的人身上因人而异，因各自的需 要，因病情，因多方面的情况而定，陆续出现不同的效应。但是有时候它是因你的急需出现，有的要求它在后面出现效果，有的你不知道的疾病，重病疾病它会优先 治疗，甚至有的人不是在治病上，而在其他方面现实效果，不要将治病的效果要求太急太高，要循序渐进，顺其自然，重在练功，不要对治病的效果和其他效果，一 下子从一个观点来衡量它，要用科学的态度来对待气功的效果问题。
　　第三个要正确对待气功师父的问题，不要认为教你练功的人才是唯一的师父，要以众为师，甚至以万事万物为师，不要讲门派，也不要有意竖门派，拉门派，要 讲究大团结，不只是气功界内部要团结，与没有练功的人士都要注重团结，要尊重所有人，要以众为亲，把众人都当作亲人一样来对待，这样才容易标准的修炼中国 高层次的内功，以上是气功修炼的要点，简便提示上面的要点。
　　下面接着提示第二步功法，前面提示的入门的有关童子长寿九步功的开功和第一步，下面接着训练第二步，在自发动功中的人士可以接着自发动功，那么没有自 发动功人保留开功的姿势，自发动功停息下来以后，又保留开功的姿势。第二步功法是在第一步的基础上，请大家进一步的用天眼观想，你小腹里边的红光火光不断 地加强，通过水，水有水蒸气，有光形成的荷花，荷花在开放收缩中光线不断地加强，五光十色照着五脏六腑，重点逐渐将心脏照着越来越明显，逐渐逐渐的观想， 用天眼观想你自己胸部正中偏左的心脏的图像，和心脏在舒张收缩的形象，用天眼向内部观察，以五脏六腑因为荷花在开放收缩中的光线在加强，照到五脏六腑，其 中逐渐将心脏照得越来越明显，似是而非的，似想非想的想象，感知自己的心脏在舒张在收缩，主要是在深吸气中用天眼观想，就是想象性的感知性的想象，在深吸 气中，皮肤毛孔张开了，体表有很多东西进入体内，到了正在开放的小腹的荷花里边，而心脏在收缩，在呼气中观想，天眼观想心脏舒张，而荷花收缩，皮肤毛孔没 有疾病关闭，有疾病的排出病气，排出病气完毕以后呼气完毕以后，都要关闭皮肤毛孔短暂时间，停闭呼吸短暂时间，然后再进行下一次的深吸气，反复进行。
　　数自己年龄大小加上儿童岁数，也就是男同志加七岁，女同志加六岁总数的呼吸次数一遍到多遍，作为一次练功的时间标准，一般一呼一吸作为两次，这里内容 就多一点了，就是要在深吸气中，无论有没有自发动功都要这么在闭上眼睛中，保留前面开功的姿势的前提下，在没有自发动功的情况下，保留前面六到七个开功的 姿势的前提下，在发功的同志保留自发动功，似想非想，任然要这么观想。在深吸气中观想皮肤毛孔张开了，体表有东西进入小腹正在张开的荷花里边，而心脏收 缩，在深呼气中观想心脏舒张，而荷花关闭。皮肤毛孔没有疾病关闭，有疾病开放排除病气，呼吸完毕，有病的同志皮肤毛孔任然同时就关闭了，短暂时间闭息，然 后再进行下一次的深吸气，反复这样观想深吸气和全身呼吸观想配合，进行凝神贯注的训练。要创造内在的感觉和状态出现，一旦有上面的两个导引术的条件形成， 一旦什么时候不舒服了，什么地方不舒服同样要导引出动作来，一旦心里难受同样要导引出声音来，这是第二步功法。
　　第三一步功法是在第二步的基础上，请男同志想象观想自己的健康的母亲的形象，请女同志想象性的观想塑造性的观想自己健康的父亲的形象。请男同志用天眼 似想非想的想象，追溯性的，回忆性的，塑造性的观想男同志健康的母亲的影子，无论父母亲是否健在，都要这么观想，观想你健康的，男同志健康的母亲的影子， 并把她调动到自己面前六七步以内的距离来，与自己姿势一样，内容一样，在练前面开功第一步第二步的同样的功法。女同志将自己的父亲的健康的影子，观想调动 到自己目前六七步以内的距离范围内来，想象观想他的动作姿势内容与自己一样，在练自己前面开功和第一步第二步的同样功法，双边同步观想，双边同步观想，深 呼吸。
　　也就是在深吸气中，观想自身和意念中的男同志健康的母亲的影子，女同志健康的父亲的影子，全身体表同时在深吸气中张开了，同时有多种颜色光线声音气 味，多种形状形态的物体物质能量信息进入自身，和观想中的男同志健康的母亲的影子体内，女同志健康的父亲的影子体内，到了小腹正在开放的双边的荷花里边， 自身和影子体内的心脏同时在收缩，在深呼气中双边观想，观想自身和意念中的男同志健康的母亲的影子，女同志的健康的父亲的影子体内的心脏在舒张，而小腹里 面的荷花在收缩，将进入体内的东西保留在荷花里面，观想中的影子的全身体表在呼气中皮肤毛孔关闭，因为是健康的影子，而自身没有疾病皮肤毛孔关闭，有疾病 排除体外，从全身体表排出体外，并且重点从双脚脚趾头排出体外，反复观想，数自己年龄大小加上观想中的父母亲的年龄总数的呼吸次数，算到现在的实际周岁年 龄，无论父母亲在与不在，他们算到现在为止应该有的岁数为准，反复数自己年龄加上男同志的母亲*，女同志的父亲现在应该有的岁数的总数的呼吸次数一遍到多 遍，作为练第三步功法的时间长短的标准，在练每一步的时候，包括这一步同样如此，凡是局部难受都要想象诱导自己动作出现，凡是心里难受都要想象它有声音发 出来声波调节，以上是第三步功法的提示。
　　前面简要的给大家提示了童子长寿九步功，可供一般的同志入门和深造训练一年到三年以上，一般坚持训练会产生一些防病，治病，强身健体，延年益寿，开发 智慧，诱发培养特异功能等效果，童子长寿九步功重点是前面三部功法，后面如果前面三部练好了，后面就容易训练，后面的功法内容以后有机会在介绍，而且学会 有资料，有录音资料，有录像带，而且有大量的书籍早就在社会发放了，这里重点带功教授上面三部功法，比较详细的提示了上面三部功法，由于是当面提示的大家 过后重点是训练开功，然后你稍加回忆，它可以自动按这三部反复训练，可以一次练其中任意一部，逐渐逐渐熟悉以后三部连续训练。以上提示的是可供大家一般入 门训练，有利于普及的这套中国内功的综合性的童子长寿九步功的开功和第一到三部功法，一共四步，介绍了四步功法。
　　因为这部功法在国内外有大量的人士很多的人士在训练，其信息量比较广泛，在国外也在普及这套功法，国内曾经我在很多地方公开带功讲座介绍过九步功，很 多资料也长时间在社会发放，有人估计至少有上亿的人数在训练童子长寿九步功，所以这么进一步的比较详细的带功提示前面几部功法，那么目的就在于大家通过集 中训练这些功法，有利于和全世界的很多正在练这套功法的人士同步共振，容易产生群体性的效益，所以有些同志以前尽管练过，但我这里是因为有不同的教法，而 且是进一步的带功教，教得具体一些，增加了些内容，所以同时在这里呢进一步的提示出来，供大家过后有一些方法可以参考。
　　那么至于另外还简单介绍一个问题，还没有收功，要最后收功，因为个别同志还在自发动功。简单提示，有同志希望介绍访美的简要情况，我这应邀访美三年零 九个月，主要是在中国气功研究会的领导同志，和原来我所在的重庆有关方面和北京有关领导的关怀支持下，从事有关气功学术的交流研究，把中国气功推向与海 外，逐渐逐渐地使中国气功热潮能够通过多方面的努力，能够使它稳定和发展，做一些有益的简单的工作，其中先后在美国应一百多所大学邀请，应前执政党共和 党，现执政党民主党中央机构，以及美国教育部，卫生部以及其他部门的邀请，和一百多个我国驻美国的团体，以及一百多个国家驻美的有关机构，和联合国总部， 以及我国驻美国的大使馆，总领馆，和我国驻联合国总部的代表团，以及联合国总部等方面的盛情邀请，先后在美国进行了数百场次的这种多种形式的，多种层次的 带功讲座，（5-5-1）
　　和多形式的学术交流活动，同时进行了多方面气功科学研究，研讨活动，一方面跟美国医学机构进行了十七种癌症，癌细胞的理论研究，和十二种艾滋病毒及有 关基因影响的理论研究，以及临床研究，和对一些冠心病，截瘫，聋哑，失眠，精神病等方面进行一些研究。同时也利用这个机会跟国内清华大学，北京大学，中国 科学院等方面继续进行合作实验，主要是进行一万多公里以上的超距实验，已经有部分论文发表了，也就说证明了一万多公里同样影响物体的内部因素，包括同样影 响原子核的衰变计数率。同时也利用这个机会促进中外学术交流，促进中外的有关友谊，包括促进我国的海峡两岸的统一有关工作，经常接待一些多个国家的一些代 表团等等。以上是我在访美进行的简要的工作情况，在座的领导同志和气功界的领导同志和气功界的领导，和其他方面的领导进行简要汇报性的汇报。
　　这些工作主要是在气功研究会的直接领导和支持下开展的，主要是在我国改革开放的政策鼓舞下进行的，在我国驻外使馆领馆以及国务院驻美国有关人才交流机 构的直接协助安排，辅佐下所开展的。重点是如果说有一些工作的成效话，主要是依靠于整个气功界的努力和方方面面的领导和国内多方面的气功爱好者，以及新闻 工作者的支持分不开的。总之这些工作还是微不足道的，其中有一些社会效应，那么也就说在一定程度上促进了美国气功热潮的兴起和发展，在一定程度上促使了国 内气功热潮的稳定和发展，在一定程度上使中国文化包括中医在内，逐渐逐渐向西方社会开始推广，其研究的成果正在等待一些论文发表之中，有些实验有突破性的 进展，因为有的实验已经足足要动摇西方的神学观念，所以有的教授们还不敢发表论文，还在等待时机，包括对晚期癌症的有关抢救性的理论突破的实验，以及对有 关生命的本质性的物质的合成性的实验，以及对艾滋病第二阶段的理论研究实验，据美国专家认为目前的这些研究，早已可以足足轰动全世界，只是因为动摇了西方 的神学观念，会带来很大的麻烦，所以现在一部分实验论文在等待发表之中，有一部分实验需要继续深入进行，在国内实验也同样如此，需要深入进行，有些实验已 经发表论文。以上呢是简要的给大家做以介绍，最后请大家进入收功的准备阶段。
　　好，下面请有自发动功的同志想一下自己的动作由大到小，由强到弱，由刚到弱，将自发动功停下来，然后进行收功准备，以后回到家里也同样进行收功。请在 自发动功中的同志在睁开眼睛，请现在还在自发动功中的所有同志张开眼睛，不要紧张，将自己动作加意念加想法让它自动停下来。
　　请所有自发动功的同志，还在自发动功中的同志逐渐睁开眼睛，但不要紧张，都会收下了。不要紧张啊，不要紧张，个别同志不要紧张都能收下来，不要紧张。 我这在国内外进行过这种人数的，比这个人数多得多的大型的带功讲座最后都能收下来，大家不要担心，个别同志不要着急，不要担心别人停下来，你停不下来，没 关系，但要配合，请现在还在自发动功中的少数同志一定要睁开眼睛，现在还在自发动功中的同志，请他身边的同志请暗示他睁开眼睛，有个别同志他自己迷迷瞪瞪 处在惚兮恍兮状态中，请在自发动功中的身边的同志，轻轻告诉他睁开眼睛，暗示自己将动作停下来，要收功了。
　　下面请大家将两手变换为一个抱球的姿势，放在胸前正中，好像抱了一个排球篮球似的，掌心相对虎口向上。个别同志不要着急，要睁开眼睛，保持儿童心态， 个别同志不要着急放松就行了，想着良好的愿望，难受的同志想着孝敬父母亲，高标准孝敬父母亲，睁开眼睛，要睁开眼睛，双手配合做姿势，双手配合做姿势，刚 才让大家吼的时候就吼痛快，没吼痛快的同志收功就收不下来。没关系，这里都能收下来，不要着急。
　　个别同志没关系，不要着急，不要紧张，个别同志不要紧张阿，不要紧张不要害怕，个别同志还在自发动功中深呼气，不要紧张，深呼气，睁开眼睛，把呼气延 长，不要紧张，把呼气延长，不要紧张，不要再发出声音，难受等它难受在体内，以呼气延长来调节，呼气延长，呼气延长来调节，呼气延长来调节，不要着急，个 别同志不要着急将呼气延长，不要紧张，好。将双手抱在胸前，做一个抱球的姿势。不要紧张，个别同志不要紧张，个别同志比较敏感，因为时间关系不能延长的太 多，已经延长了半个小时了，已经讲四个小时，延长了半个小时，因为今天人多场地不方便运动，没有敢诱导出特别大的一些动作来，因为一些同志发功也不好发， 没有地方运动，所以有些同志就难受，收功的时候他就延长一点时间，没关系，已经延长了一会儿时间了。把呼气延长，个别同志不要紧张。
　　好，下面请大家两手抱在胸前，做一个抱球的姿势，虎口向上，掌心相对。下面的同志都站起来了哈，没关系一会在说，这个可以站起来做。凝神贯注，凝神贯 注，没有大的自发动功的同志要闭上眼睛，有大的自发动功出现的同志，眼睛半睁半闭看着自己鼻尖，……凝神贯注的想象自己两手中间抱了一个最爱吃的大水果， 五光十色，以及水果气味逐渐地发放出来。前面有过大的自发动功出现的人士，眼睛半睁半闭看着鼻尖，没有大的自发动功出现的人士就闭上眼睛凝神贯注，凝神贯 注的想象，用天眼观想两手中间抱了一个你最爱吃的大水果，五光十色，有逐渐浓烈的水果气味发放。个别同志不要着急没关系，现在是准备收功，还没正式收功， 不要着急。深呼吸，深呼吸，当你深吸气的时候两手往中间合，哎，两手相距十到二十公分左右，五指弯曲，微微分开一点，小指头向前面。当你深吸气的时候两手 往中间合，当你深吸气的时候两手往中间合，深呼气的时候两手往外边拉，反复进行深呼吸，和双手做推拉的动作配合，主要用意念少用力量，动作缓慢，伸长细匀 的呼吸。男同志深呼吸七次，女同志深呼吸六次，一呼一吸只算一次。在这个过程中要控制自发动功出现，有自发动功趋势的人士，要睁开眼睛，眼睛半睁半闭看着 鼻尖，他就不容易动起来了。凝神贯注，双手是人为的做适当的推拉配合。用意念少用力量，用心感受两手间指头间掌心的感觉，是否有酸麻胀重寒凉温热吹风，有 障碍力，有磁铁等吸引一样的感觉，将现在的感觉记下来，将来练功就回忆现在的感觉，在加良好的愿望和意念，就容易诱发培养特殊功能，以及促使效益产生和巩 固。也就是现在训练的方法是有利于特异功能的诱发，和效益的产生以及巩固的方法，是准备收功的方法。
　　个别同志延长呼气，就呼气延长，不要紧张，由站式变为坐式，个别同志由自发动功中由站式变为坐式，在自发动功中的同志由站式变成坐式，站式变成坐式， 站着自发动功的同志，个别同志变成坐着的姿势，变着就地而坐的姿势，个别同志如果还在自发动功中，就由站式变为坐式，坐着他就很快停下来了，因为你原来是 坐着的。
　　反复深呼吸，男同志七次，女同志六次，一呼一吸只算一次，当你深吸气的时候两手往中间合，深呼气的时候两手往外边拉，反复进行男同志七次，女同志六 次，一呼一吸算一次。将现在的感觉记下来，将来练功就回忆现在的感觉，加良好的意愿，就容易诱导功能，产生和巩固效应。会议调整到现在信息比较单纯，因此 才适宜你想一下你今天参加这次讲座，和整个接触气功的最大的良好的愿望，不要想自己的疾病，因为很多疾病早就变化了，不要在想你是什么疾病，有一种良好的 大愿望就行了，简单的想一下大的愿望。
　　当你数够六七次呼吸次数以后，然后请大家睁开眼睛，双手合掌，请大家睁开眼睛，双手合掌，指头向前面，掌根挨着自己胸部正中，有眼镜的同志请将眼镜摘 下来，因为后面要有一些动作，要将眼睛摘下来。好，下面请站着的同志，处于公事而外一路坐着收功，正式收功是从现在开始的，好，请所有站着的同志除了值勤 的有公务在身而外，请下面的同志坐下来，坐下来收功，因为前面开功是坐式开功的，开功是坐式，收功也应当坐式，开功是站式，收功可以站式，但收功都适宜坐 式收功。甚至在家里如果自发动功动得厉害，时间短收不下来，还需要卧式收功，就躺着收功，那是在家里，在这里采用坐式收功。
　　请坐下来阿，坐下来收功，请坐下来收功，请坐下来，因为你原来是坐下来的，坐下来才好收功，请那位女同志坐下来，有没有凳子你，好，不着急，不着急， 慢慢坐下来。由站式变为坐式，或者你们让个凳子给她，那位有凳子让给她一个凳子，好，不着急，不着急。下面请大家都要睁开眼睛，不着急放松，不要急躁，不 要着急。请开始坐下来的同志都要坐着收功，坐着收功，因为你也有可能一会再跳起来，注意因为收功一定要彻底，因为今天人多，没有动彻底，因为我把后面的时 间压得短，没地方运动，所以有些同志呢还没有发得太好，回到家里慢慢在练，没关系阿，这里先把它收下来，在家里再练，时间不够。好，正式收功是从现在开始 的，一定要睁开眼睛，好，大家不要着急，不要着急。请大家想一下，凝神贯注的用天眼，睁着眼睛，都要睁眼睛，收功都要睁眼睛，用天目观想自己好比站如松， 坐如钟，想象这个意思，站着收功的同志好比自己是一棵松树，好像入地三尺不容易在动，坐着的同志好像是一个很大的金钟罩着自己不容易再动起来了。
　　接下来请大家双脚用劲，双脚掌往下用力，往脚掌掌面用力，重点是请大家双脚的小脚指头向下勾，用劲，大脚趾头用劲，小脚趾头向下面用劲，大脚趾头向下 用劲，脚后跟向下用劲。一般没有公务，没有特别情况手势要配合，有些同志是拉着小孩在没关系，有特别情况例外，但没有做姿势的同志你要想象你的手也是合着 的阿，没有办法做姿势的同志你假象你的手也是合着的，这样便于收功，因为人多没地方运动，中途没有拉开，因没地方运动。请大家双脚小趾头，大脚趾头，脚后 跟三点用力，三点向下边用力，双脚的其他三根趾头不要用力，这并不好做，要用点心做。双脚的小脚趾头，大脚趾头，脚后跟三点用力，并不太把力用得上，要用 上，那其他三根趾头不要用力，注意体会这个意思，和真正要用力，要把力量用到小脚趾头、大脚趾头、脚后跟三点去，中间是悬空的。
　　第二请大家双腿大腿的肌肉用力鼓劲，也就是用力收缩般的鼓劲，不要放松。第三前阴后阴收缩不要放松，前阴后阴用力收缩不要放松，也就是用力提肛门，将 肛门用力收缩提肛门不要放松。第四将小腹小肚子用力收缩，不要放松。接下来腰要用劲鼓，腰用劲鼓，腰鼓劲不要放松。再接下来牙关逐渐咬紧不要放松，舌头恢 复自由姿势在口腔里面自由旋转，男同志旋转三十六圈，女同志旋转二十四圈，有唾液要在口腔里面像漱口一样，通过反复的鼓漱以后分若干次缓缓吞下去，凝神贯 注用天眼观想，唾液往下吞的时候，分多次将唾液吞下去，想象唾液送到了意念中的功法中间的小腹荷花里边去了，并且有明亮的光线伴随。
　　再接下来双手掌用劲，双手掌用劲，全身用劲，双手掌用劲合，全身在鼓劲，好像在振颤似的，全身用劲，双手掌用大劲，尽量地全身用劲，用的像振颤一样 的，两手合掌，个别同志在自发动功中的全身鼓劲，看你有多大的劲，你要把劲用到全身各个地方去，全身鼓劲，全身用劲，（不慌不慌）然后快速的深呼气三次， 全身鼓劲，快速地深呼气三次，想象病气被挤出体外，然后快速的深吸气三次，想象皮肤毛孔关闭，病气不容易进入体内，真气不容易耗散，然后快速搓掌搓得发 热，然后快速搓掌，搓得发热，整个过程不要闭眼睛，个别同志还闭着眼睛在，不要闭眼睛，然后快速搓掌，搓得发热。不要闭眼睛，要睁开眼睛，个别同志收功闭 着眼睛在，收功要睁着眼睛。搓得发热以后将两手掌心对着眼睛，手掌轻轻挨着面部，将双手手掌，双手手掌轻轻挨着面部，掌心对着眼睛，掌心挨着面部，个别同 志没有挨着，手掌挨着面部，掌心对着眼睛，想一下有金光红光紫光进入眼睛，保护视力，改善视力，改善记忆力，短暂时间。
　　然后双手沿着面部往上擦，深吸气，然后双手沿着面部往上擦深吸气，擦到头顶正中双手重叠，男同志左手在上边，女同志右手在上边，想一下白天的阳光晚上 的月光被封闭在体内了，百会穴也关闭了。然后在深呼气中，双手沿着面部往下擦，擦到下颌下边双手合十，指头向上边，反复进行诱导出真正的哈欠来，诱导出哈 欠的声音感觉和状态来，反复做，往上擦反复做，深吸气，往下擦深呼气，诱导出真正的哈欠来，啊……诱导出哈欠的声音来，和感觉状态来。往上擦深吸气，往下 擦深呼气，啊……要诱导出真正的哈欠声音和感觉状态来，反复做擦面深呼吸，往上擦深吸气，往下擦呼气，反复擦面深呼吸诱导出哈欠来，三到七遍。反复做，没 有诱导出来，反复做往上擦深吸气，往下擦深呼气，诱导出哈欠来，啊……你要诱导出……
　　主要是以光线为代表通过掌心进入肚脐里边，有光线围绕肚脐旋转，男同志想一下有光线围绕肚脐反时针旋转三十六圈，女同志有光线围绕肚脐顺时针旋转二十 四圈，但不要闭眼睛，不要闭眼睛，用天眼观想，凝神贯注，用额头部位的里面的想象的天眼观想，钟面向前，有胃肠等腹部病变的人士，双手可以以肚脐为中心， 手势不变以肚脐为中心，按同样的方向和圈数旋转，按同样的方向和圈数做在腹部表面旋转按摩自我按摩，但一般的同志不必按摩，也不必数圈数，最后想一下最后收功了，将双手拉开恢复姿势。什么地方不舒服就轻轻拍打捶打什么地方，然后就快速搓手擦面，深呼吸诱导出哈欠来，反复收功三遍到七遍。
　　什么地方不舒服就拍打什么地方，轻轻拍打什么地方，揉揉颌骨，揉揉颈子，捶捶胸，咳咳嗽，捶捶胸咳咳嗽，然后快速搓手反复擦面，…咳咳嗽，按按咽喉外 边的穴位，…不舒服，就刺激一下咽喉外面的穴位让它刺激性的咳嗽，刺激性的咳嗽，刺激按咽喉外面咳嗽，…按咽喉外面，它要咳嗽阿，好，揉揉人中，揉揉自己 的人中，揉揉人中阿。如果收功不彻底，收功以后还有身体不舒服的现象，或者还有动功的趋势等等，就需要捶打不舒服的地方，主要是捶打胸部正中和背心，自己 反手捶打，反手捶打，反手捶打，然后揉揉人中，揉揉太阳穴，揉揉眼睛，揉揉咽喉外边刺激性的咳嗽，然后在搓手擦面，搓手擦面，诱导出哈欠来，诱导出哈欠 来，反复收功三到七遍阿，一般都能收下来，个别同志如果还不舒服，就回到家里延长时间，延长时间让它动作…（5-5-2）

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　　感谢沁学先生提供，未经老师审阅

一枝春发表于12/05/24 00:00

http://blog.sina.cn/dpool/blog/ArtRead.php?nid=4a79c5fc010141jr&page=all&a_pos=1&vt=3&PHPSESSID=5f1cb8b137ba3a95aa34285f402236e1

注：*一枝春原文为：“…和其他气功爱好者，”

(责任编辑：清云)