严新传奇（23）：烧香蜡纸钱之谜
严新带着敖大伦回到老家时，已是年三十之夜。进门便看见严杰。“这几天搞赌博没有？”严新问弟弟。
“没，没有。”严杰撤了谎。前一天晚上，他到好友朱平家跟人打牌，为提兴趣，押了小赌，两分钱一盘，打了一个通宵，他和朱平赢了三元多钱，全买了糖果塞进肚里。
严新忙着张罗晚饭，安顿客人，没有理会弟弟，严杰以为已经蒙混过关，高兴得独自奔至没人的地方手舞足蹈，还潇洒地做了个甩牌动作。这一甩不打紧，他突然感到双手十指火烧火燎地痛，连忙舀了一飘水将双手浸在冷水里。十多分钟过去，十指的灼痛丝毫未减。“糟糕，刚才当着哥哥的面说谎，难道现在遭罚了。”严杰回过神来，摊着双手去拉哥哥。
“我的指头火辣辣地痛，你给看看嘛。”他可怜巴巴地说。
“还搞赌博不？”严新并不看弟弟的手。
“不搞了，坚决不搞了！”
“对嘛，只要改了就行。”
“咋回事？”一旁的敖大伦不知两兄弟在说啥。
“你自己跟敖老师交代交代。”严新吩咐弟弟。
严杰把前因后果叙述了一遍。
“现在还痛不？”敖大伦问。
“不痛了。刚才手上来了一股凉风，就好了。”严杰咧嘴笑道。
“事情还没完，就好了？哪这么松活？”严新道，“自己到后山练功反省，看还做了些啥子错事！”
“吃了饭再去嘛！”严大森来唤儿子和客人吃饭。
“爹，他吃得够多的了，一肚子糖果点心。”严新笑着告诉父亲，“我就是叫他去消饱胀。”
哥哥的话哪敢不听？严杰来到后山坟地潜心练功不一会儿，就看见一只老虎蹲在他面前。老虎蹲了一会儿刚走，又爬来一条粗大的蟒蛇盘在他周围，将他圈的中间。那蛇头正对着他的脸，。一丝细长的红舌在嘴中抖动。他明白这些景象是气功态中看到的幻影，并不害怕。蟒蛇走之后’他眼前出现了一圈光晕，光晕中一位穿对襟青衫的老者挥动柳枝赶着一群白鸭匆匆而过。
严杰刚想收功，忽然，面前那座坟包裂开了一条大缝。那 缝好像有一股强大的吸力，将他的头吸向裂缝黑乎乎的口中。 此时，严杰的耳畔又回响起了练功前哥哥的吩咐。他又清醒了过来，明白这是哥哥的继续惩罚他，因为还有些诸如打架、 说谎、恶作剧等过错没有告诉哥哥，便连忙冲着黑森森的裂缝 磕头悔过。直磕得裂缝消失，额头生痛才收功而回。
回到家中，他把刚才的遭遇告诉了哥哥。
严新回答：“还好，你知道改悔。如果今天不悔过，当心 头卡在坟里受罚七天七夜！”
围在火塘边聊了一会儿天，旅途劳累的敖大伦看了看表一 说：“老严，我该睡了。我有个习惯，十点以前必须上床，不 然要打瞌睡，就是连续抽烟喝浓茶都不管用。”
“你看，正谈在兴头上，你要睡觉。”严新笑遵，“农村有个规矩’大年三十晚上要守岁。再说客人到我家一般都瞌睡少’常常除通宵。我们还是再摆一会儿龙门阵，多久瞌睡来了就多久睡，行不？”
敖大伦纵然有自己严格的作息制度，但在外作客不比家中，只得客随主便，继续聊天。
“刚才谈到气功与封建迷信的问题。这个问题以前在学术上一直没有搞清楚过。”严新往火塘里加了些炭，．．其实不是搞不清楚，而是人为地不搞清楚。封建时代，统治者为自己的愚民政策、统治地位服务，把气功现象神秘化了，迷信化了。进入社会主义初级阶段，有人又搞一刀切，只要是沾了封建边边的，也不追根溯源，不作具体分析，不分清精华糟粕，而是统统抛弃，一律打倒。这样实质上是陷入了一种新的迷信泥潭。
“从气功的历史渊源讲，它形成于史前时期，是我国最宝贵的文明遗产之一。而到了封建社会前期的春秋战国时代，气动已经达到兴盛阶段，已从保证自身身心健康发展到为他人治病、激发人体潜在机能的手段，乃至于成为治学、修身的重要内容。比如医学家扁鹊、太仓公，古哲学家老子、庄子，大教育家孔子和他的不少学生如颜回，都是气功高手。他们可谓是医学气功、道家气功、儒家气功的祖师爷。如果把我国气功发展过程划分为三个阶段，从远古至秦朝，可为第一阶段，即相朴气功时期。这时的气功是纯粹的气功，没有宗教神学色彩。
“第二阶段才是宗教气功时期。汉代，由于佛教的传入，道教、儒教的产生，气功渐渐与宗教紧密结合了起来。宗教吸收了气功功法作为自己的修持方法。而当时深研气功者，多为以立地成佛，修炼成仙为目的宗教人士，气功便自然夹杂了封建迷信的内容和形式，披上了宗教的外衣，染上了神秘色彩。
“解放后的近代气功是气功发展的第三阶段。这时，气功中的封建色彩基本消失。但由于科学没有得到较好的普及和科学发展还不能解开气功之谜，气功发展第二阶段的迷信色彩依然遗留了下来，这主要反映于农村。比如烧香拜佛观花下阴跳大神等。
“再从练气功的形式讲，叩头、烧香都是练功的方法和动作。从根本上讲，不是封建迷信意义上的拜神仙佛爷。
“人体有四个部位的骨头是后天长成，它与人的寿命、健康状况有着特殊的关系。这就是额头的囟门骨，牙齿，两脚膝盖的髌骨。人练功。要练骨。古人发现，练后天长成的骨头最能验证练功的效果，就采用叩头的方法进行训练，这样同时就练了囟门骨和髌骨。我在海灯法师那里学习的时候，他 很严厉。一个动作做错了，就罚磕头，磕一千、两千、五千个头。当时不理解，过后练成了功夫，才知道其中奥妙。古人磕头还要双掌合十，跪地是’咚，地砸下，这也是有道理的。 双手合掌是为了加强人体磁效应，跪地是练髌骨。合掌一上 一下跑拜有利于保护和增强人体磁场。
“烧香源于练功。它有三个作用．一是计算练功时间；二是集中注意力；三是创造特殊环境提高功能，这是最重要的 一点。特别是在山洞练功，能增加肺部的储氧量，降低运功的耗氧量。练到一定境界，人就处于胎息状态，形成鼻息微微，绵绵若存的丹田呼吸，像胎儿在母腹中舒适的呼吸。而古人烧的香不但对练功有辅助作用，对防病治病也有好处。因为香有很多种，都是用中草药和香料配制而成。最常见的檀香，就有通经络、醒脑宁神的作用。”
“那烧纸又是啥道理呢？”敖大伦兴致勃勃，毫无倦意，“听农村人讲，那些巫婆神汉给人办丧事跳神的时候看见死人摊手要钱，说好到阴间用，还活灵活现。”
“烧纸的现象也属纯气功现象衍变而来的。练功出了特异功能，能够看残信息图像，看到已逝世的人生前的图像，甚至听到已逝者残留的次声波。古人无法解释这个现象，就把人的残留信息影子说成是鬼。有的人影子很可怕，这是这入死前痛苦时所留残留信息的反映；有的人影子不可怕，这是这人死前性格温和安详的反映。有功夫的人查到了这些信息，误认为人死后有天堂地狱之分，把因痛苦而死去人的影子理解为向活着的亲属要钱，就告诉死者家属赶快烧钱纸。火光一起，有功夫者眼中的图像消失，就以为死者的灵魄收了钱走了。这就导致了几千年甚至上万年的大误会。后来又被封建统治者所利用，给人类带上了不易解脱的精神枷锁。”
“原来是这么个道理，不难理解，不难理解I”放大伦扶了扶鼻梁上的眼镜，点头不止，然后感慨道，“看来我们思想意识形态不左就右的现象害人不浅。”
“不仅害人不浅，而且流毒很深。”严新道，“它限制了人们思维的发展，阻止人们去探索大自然及字宙空间的奥秘，把物质世界程式化、固定化了。这样必然影响了人类发展的进程，影响科学的向前发展。这也让一些庸才蠢才钻了空子，用教条主义作为衡量事物正确与否的标准，甚至以此作为整人的最有力的钢鞭。
“当然，对气功现象的认识有个历史原因的问题。要把气功现象与封建迷信区分开来，特别是让广大人民群众都明白其中的道理，是个长期艰巨的工作，仅靠一些气功师或科学家来做这个工作是不行的，。因为，几千年来，人们已经形成了这样一种概念：病好了，是因为在菩萨面前许了愿，是巫师观花跳神的功劳，是烧了钱纸后死去的亲人对自己的保佑。根本不知道这实际上是气功外气的作用。”
“这样说来，如果真是特异功能或气功功夫较高的人，是用不着观花跳神走阴也能治病查残留信息？”敖大伦问。
“我就不观花跳神走阴，”严新笑道，“不照样查病治病？古时候的功夫者搞那些形式一是自己不理解气功的奥妙；二是为了麻痹老百姓，增强神秘感。结果一代代传下来，以讹传讹，就成了不能更改的东西，好像非要那样做才行。我们老家跗近出了不少特异功能者，练气功的人也较多，都是悄悄练。其中很多人郡能查病治病占卜吉凶，还比较准。他们搞的那套形式就是世世代代传下来的带有浓厚封建迷信色彩的传统形式？你如果有兴趣，我可以带你去见识见识，同时做个小小的反迷信实验。”
“好！”敖大伦十二分赞同。
两人围着火塘海阔天空地聊着，不觉鸡叫五更，已是大 年初一请晨。而每晚十点以前必须钻进被窝的敖大伦仍然精 神饱满。
几天后的一个晚上，严新带着敖大伦转过圆山包后山，来 到一户农民家中。
路上，严新告诉敖大伦，今天约见一个名叫魂廷蓉的中年妇女。她查病治病效果不错，特别是看相算命查风水比较准确，在附近小有名气。她曾对人说，她经常看见并不在家的严新练功的身影，说严新也是她的师父。当然，所搞的那一套形式完全是封建迷信的名堂。
进入这家农户，二十多人围坐在火塘边聊天。“你占卦算命看风水用的是啥功法？是哪位师父教的？” 严新问魏廷蓉。
魏廷蓉不答。她知道功夫界有规矩，这些东西一般不能告诉他人。
严新见她不答，就用功夫行话将她的功法、师承道了出来“你可不可以不烧香点烛给人看相查风水？” 严新又问。
“那是师父教的，咋能违反？”魏廷蓉答。
“这种形式不好，是属于封建迷信的东西，要破除。你如果不搞那套表面形式，照样可以查得准。”严新见斑延蓉不吭声，又说，“把你的功夫露一露嘛，大家都看一看。”
“又不是看把戏，说表演就表演？”魏廷蓉的丈夫在一旁嘟囔。
魏廷蓉白了丈夫一眼道：“我今天没有带香蜡钱纸，下次我带上到你家里来表演。”这魏廷蓉不汉能说会道，还话中有话。
“我已经告诉你不烧香蜡钱纸照样查得准，你就试-试嘛。”严新依然好言相劝，“你不是说我也是你的师父吗？徒弟在师父面前，让跪着就跪着，让站着就站着，从来没有师父让干什么不干的。你搞迷信鬼神那一套，社会不允许，也不符合功夫界的戒律，我是想纠正你的偏差。”
魏廷蓉没有听进严新的话。她男人见势不妙，想拉老婆溜走。
“你再考虑三分钟。”严新不得不下最后通牒。
她不懂“三分钟”的含义，一心想溜，起身说道；“严老师，我改日到你家来。今天没有烧香点烛，我的功夫出不来。”话音刚落，她突然僵直着身体倒在地上，脑袋猛地砸在身后的板凳上发出一声闷响；双脚踢翻了火塘，顿时满屋火星乱窜，柴灰扑鼻。在场者都惊呆了。只有严新坐在原地无事一般。
“不得了！”短暂的沉默之盾，不知谁失声惊呼。
“把她抬到床上去。别管她。没有事。”严新道。
魏延签被人七手八脚抬上床．不一会儿，露出了神婆子的本来面目。像以往观花下船跳大神那洋唱了起来：
“我是王母娘娘奴派往人间的仙姑，
求为人们诊病看相祸福。
我的师父是天上的吉星高照，
我的病人是地下芸芸众生。
我为百姓诊病看相查风水，
是让人们记住玉皇大帝的恩德无量。
人间的所有喜怒哀乐福禄寿禧，
都是上天的安排，众人要永世不忘。”
严新让魂延蓉唱了好一阵，然后说：“我说你不烧香蜡钱纸今天照样可以查，现在就来试试。”
一个中年农民率先道出自己的姓名。魏廷蓉立即唱答，说这人害了什么病，是因为多久以前坐了某家的坟头，要怎样才能消灾除病等等。这农民连连点头称是。于是在场的十多人纷纷自报家门，貔廷蓉一一做答。
“查个敖大伦。”严新道。
还真准，与敖大伦素不相识的魏廷蓉拖腔唱答，不但道出敖的工作性质，家中有几口人，甚至将敖大伦家住五楼，上楼要转几个弯都讲得一清二楚。
“再套套敖大伦的娃儿。” 严新又道。
魏廷蓉依然紧闭双眼躺在床上拖腔吟唱：
敖老师膝下有两男孩，
大个的调皮小儿乖。
这老大左眼下长了颗痣，
逐年在长恐要成灾。”
敖大伦听到这里，有些坐不住了。因为他长子敖强左眼下确有颗痣。小时不过是一小点，到了现在，黑痣竟长的有一颗黄豆大，非常显眼。去年，他曾要求严新把这黑痣取了，也让刚读初中的儿子美观一些，严新却开玩笑说，男孩子，长颗痣没啥，淡对象也还早得很。如今听魏延蓉说这黑痣不是长在额头上或下巴尖的痣那样有福，便道：“那请你想点办法嘛。”，意思是叫魂廷蓉消消那所谓的灾。
魏廷蓉于是又唱：
“如果要除掉黑痣免去灾，
只有请严大师父排忧解难。”
魏廷蓉唱毕，严新从火塘边站了起来。他埋头在魏廷蓉床前走了几个来回，抬头挥手道：“好，解除难题！”魏延蓉立即答了一句；“感谢严新大师父救人水火。”
严新坐回原位后，开始讲解气功科学的道理，讲封建迷信的危害，然后问魏廷蓉：“你搞这一套是为晗? 是不是想人家的钱财？”
魏廷蓉神志不清醒竟还能说谎，她说没收病家的钱财。
“明明收了还要撒谎。每人三块是不是？”他指着屋角坐着的一位农民，“她就收了你的钱。”那农民点头承认。
“哎呀，严老师莫惩罚我哟！我受不住了！我以后改正，不再烧纸了！那烧纸是假的。以前我不这样说，治人看病查事用了功，人家不给我报酬。我没有办法呀！我只好说是神 仙要收钱，死人要收钱，不给钱病就不会好。”魏廷蓉大声嚷着’在床上翻腾不止，两手不停地浑身胡抓乱扯，把搞迷信活动的想法全部抖落了出来。
直到第二天早上，衣冠不整，披头散发的魏廷蓉才真正 苏醒过来，恢复了常态。
“你看，不搞那些形式你照样查得准。”严新继续教训魏廷蓉，“这样全身僵硬，人事不醒既伤身又伤种。心脏急剧收 缩，浑身骨肉长时间处于紧张状态，长期下去，以后要生大病的。”他转身教育呆立在一旁的魏廷蓉的丈夫道，。你还以为自己老婆能干。把她当摇钱树，带着四处观花下阴。是钱重要还是命重要？”
“严老师，我再不搞这名堂了，再不装神弄鬼了！”魏廷答满脸羞魄，一再表示要痛改前非。
“给人看病套事，不但不能装神弄鬼，还要讲解气功科学道理。”严新道，“昨晚你虽然没有烧香蜡钱纸，但是查病还是用迷信方法在作解释。以后要改过来，采取直接道出通过功夫查到的情况方法。现在你就试试看这样查不查得准。” 严新叫她给没有查过的人看。她照办，将一位农民的生辰八字家庭情况身l本状况性格习惯吉凶祸福说得真真切切，那人连连称是。魏廷蓉的特异功能之法渐渐被诱导上了正道。
却说敖大伧3月1日清晨返回重庆家中，扒开酣睡正香的儿子棉被去看那左眼下的黑痣。哪墨还有！长黑痣的地方只留下黄豆大的一块白斑，黑痣不翼而飞了！
直线距离600里外的一句活，或者说是一个意念，竟能取掉了一颗从胎中带来人世且稳稳长在脸皮上的黑痣。敖大伦面对了又一例不可思议的事实……
(责任编辑：清云居)
